බ්රහස්පති බ්රහස්පති
(බ්රහස්පති). ග්රීක සියුස් ට අනුරූප රෝමානු දෙවියා. ඔහු ස්වර්ගයේ රජ, සියලු ආකාශ සංසිද්ධි රඳා පවතින, ලෝකයේ පාලකයා, මිනිසුන්ගේ සහ රාජ්‍යයන්ගේ ඉරණම පාලනය කරයි. ඔහු රෝම රාජ්යයේ ප්රධාන අනුග්‍රාහකයා ලෙස සැලකේ; ඔහුගේ අභයභූමිය කැපිටල්හි වූ අතර ඔහුට ගෞරවයක් වශයෙන් ක්රීඩා පැවැත්විණි. ඔහුගේ බිරිඳ, ඔහු පිළිබඳ ග්රීක අදහසට සමානව, ජූනෝ ලෙස සැලකේ.
(මූලාශ්රය: "මිථ්යා කථා සහ පුරාවස්තු පිළිබඳ කෙටි ශබ්දකෝෂය." M. Korsh. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, A. S. Suvorin විසින් සංස්කරණය, 1894.)
ජුපිටර්(Juppiter, Jovis Pater, iuvare වෙතින්, "උදව් කිරීමට", මුලින් ඩියෝවිස්, "දීප්තිමත්", ඩිස්පටර්, ඩිස්පේටර්, "දවසේ පියා", එබැවින් ඔහුගේ පූජකයා - ෆ්ලේමන් ඩයලිස්), රෝම පුරාවෘත්තවල අහසේ දෙවියා, දිවා ආලෝකය , ගිගුරුම් සහිත වැසි (ඔහුගේ නාම පද : "අකුණු සැර", "ගිගුරුම්", "වැසි"), දෙවියන්ගේ රජු, ග්රීක සමග හඳුනාගෙන ඇත. සියුස්. J. Dumezil ගේ න්‍යායට අනුව, Yu යනු පුරාණ යූ ත්‍රිත්වයේ ඉන්දු-යුරෝපීය ඉන්දු-යුරෝපීය දෙවියා වන ඉන්ද්‍රජාලික රාජකීය බලයයි. අඟහරු, ක්විරින්.ජේ. ෆ්‍රේසර්ට අනුව, යූ යනු සාමාන්‍යයෙන් ඕක් සහ ගස්වල ආත්මයයි, එබැවින් ඔහුගේ නාම පද: frugifer ("පලතුරු"), fagutal ("beech"), rumin ("අත්තික්කා ගස"), vimin ("බට"). සාලියන්ස්ගේ ගීතයේ, ඔහුගේ නාමය Lucetius (lux, "ආලෝකය" සිට), සහ පූර්ණ චන්ද්ර දින - Ides - ඔහු වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී (Macrob. Sat. I 15, 14). කඳුකරයේ සහ ගලක (යූ. ලැපිස්) ආකාරයෙන් නමස්කාර කරනු ලැබේ (සේවා. Verg. Aen. VIII 641). ඔහු දේශීය ඉතාලි දෙවිවරුන්ගේ ලක්ෂණ ඒකාබද්ධ කළ බැවින් යූගේ කාර්යයන් විවිධාකාර විය. ඔහු කෘෂිකර්මයට අනුග්රහය දැක්වූ අතර, මිදි අස්වැන්නේ Vinalia උත්සව ඔහුට කැප කරන ලදී (Ovid. Fast. IV 683), වැපිරීමට පෙර ඔහුට ආහාර වේලක් (daps) සකස් කරන ලද්දේ ගොවියා විසින් J. Dapalis වෙතින් වන අතර, එසේ විය හැකිය. තනි වතු වල අනුශාසක, pagi. ඔහු දිවුරුමට විශ්වාසවන්තභාවය සහතික කරන්නා ලෙස සැලකේ (ඩියුස් ෆිඩියස්; අවුල්. ජෙල්. I 21, 4); Y. Termin ලෙස - දේශසීමා වල ආරක්ෂකයා, Y. Libertas සහ Y. Liber - නිදහසේ ආරක්ෂකයා ලෙස. ෆෙරෙට්‍රියස්, ස්ටටෝර්, අනභිභවනීය, ජයග්‍රාහී, පළිගැනීමේ දෙවියා මෙන්, ඔහු යුද්ධයේ හා ජයග්‍රහණයේ දෙවියා වූ අතර, ජයග්‍රාහී අණ දෙන නිලධාරියා ඇඳුම් වලින් සහ යූගේ ලාංඡනය සමඟ රතු පැහැයෙන් වර්ණාලේප කළ විට (ප්‍රතිමාවක් මෙන්) දෙවි කෙනෙකුගේ) චතුරස්‍රයක් මත, සොල්දාදුවන් සහ පුරවැසියන් කැපිටල් වෙත ගියේ යුද්ධයේදී ලබාගත් කොල්ලයෙන් කෘතඥපූර්වක පූජාවක් පන්සලට ගෙනැවිත් ඔහුගේ පාමුල ඔවුන්ගේ ලෝරල් මල් වඩම තැබීමට ය. මහා ක්රීඩා, පසුව ඔහු වෙනුවෙන් කැප වූ රෝමානු ක්රීඩා ද ජයග්‍රහණ සහ ජයග්‍රහණ සමඟ සම්බන්ධ විය. දෙවිවරුන්ගේ රජු ලෙස, යූ ඔහු සමඟ "සහයෝගීව, උපකාර කරමින්" දේව මණ්ඩලයක් සිටි අතර, සියලු භූමික කටයුතු තීරණය කළේය, ඔහුගේ කැමැත්තේ සලකුණු අග්‍රවරුන් වෙත යවන ලදී. යූ, ජූනෝ සහ මිනර්වා සඳහා කැප කරන ලද කැපිටල්හි දේවමාළිගාව විවෘත කිරීමෙන් පසු යූ වන්දනාවේ වැදගත්කම වැඩි වූයේ ගිනිදැල් යූ මත පනවා ඇති බොහෝ තහනම් කිරීම් වලින් සාක්ෂි වන පරිදි යූ වන්දනාව ඉතා පැරණි ය. "හොඳම, ශ්රේෂ්ඨතම" (ඔප්ටිමස්, මැක්සිමස්) යන විරුදාවලිය සහිත යූ රෝම රාජ්යයේ, එහි බලය සහ බලයේ දෙවියා බවට පත් වේ. රෝමයට යටත් වූ නගර ඔහුට කැපිටල්හි පූජා කළ අතර කැපිටොලයින් ත්‍රිත්වයට පන්සල් ඉදි කළේය. අධිරාජ්‍යය යටතේ, යූ අධිරාජ්‍යයන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා බවට පත් වූ අතර, එය ඔහුගේ සංස්කෘතිය සියලු පළාත්වල සහ හමුදාව අතර ව්‍යාප්ත කිරීමට දායක විය. ස්වදේශික උත්තරීතර ස්වර්ගීය දෙවිවරුන් ඔහු සමඟ හඳුනාගෙන ඇති අතර, පෙරදිග ඇදහිලි, සිරියාවේ, ආසියාවේ දෙවිවරුන් ව්‍යාප්ත වීමත් සමඟ ඒකදේවවාදී ප්‍රවණතා උත්සන්න වූ විට, යූ උත්තරීතරයා ලෙස පමණක් නොව එකම දෙවියා ලෙස සලකනු ලැබීය (“සියල්ල යූ වලින් පිරී ඇත”), ලෝකයේ ආත්මය හෝ මනස ලෙස, ඊතර්, සියල්ල තමා තුළට ජනනය කර ලබා ගනී.
E. M. Shtaerman.
(මූලාශ්රය: "ලෝකයේ මිනිසුන්ගේ මිථ්යාවන්.")
බ්රහස්පතිඅහසේ බලවත් පාලකයා, හිරු එළිය පුද්ගලාරෝපණය, ගිගුරුම්, කුණාටු, කෝපයෙන් අකුණු ගැසූ, ඔහුගේ දිව්ය කැමැත්තට අකීකරු වූ අයට ඔවුන් සමඟ පහර දුන්නා - එවැනි දෙවිවරුන්ගේ උත්තරීතර පාලකයා වූ බ්රහස්පතිය. ඔහුගේ වාසස්ථානය උස් කඳු මත වූ අතර, ඔහු මුළු ලෝකයම බැලූ තැන සිට, පුද්ගලයන්ගේ සහ ජාතීන්ගේ ඉරණම ඔහු මත රඳා පවතී. ගිගුරුම් හඬ, විදුලි කෙටීම්, කුරුල්ලන්ගේ පියාසර කිරීම (විශේෂයෙන් ඔහුට කැප වූ රාජාලියෙකුගේ පෙනුම) සමඟ බ්රහස්පති තම කැමැත්ත ප්රකාශ කළේය; සමහර විට ඔහු අනාගතය හෙළි කළ අනාවැකිමය සිහින යවා ඇත. බලවත් දෙවියන්ගේ පූජකයන්, පාප්තුමා, අකුණු සැර වැදී ඇති ස්ථානවල විශේෂයෙන් උත්සවශ්‍රීයෙන් සිදු කළහ. මෙම ප්‍රදේශය කිසිවකුට ගමන් කිරීමට නොහැකි වන පරිදි වට කොට තිබූ අතර එමගින් එම පුදබිම අපවිත්‍ර විය. පෘථිවිය පරිස්සමින් එකතු කර ගල් කැට කැබැල්ලක් සමඟ වළලනු ලැබීය - අකුණු වල සංකේතයකි. පූජකයා මෙම ස්ථානයේ පූජාසනයක් ඉදිකර අවුරුදු දෙකක් වයසැති බැටළුවෙකු පූජා කළේය. ජයග්‍රාහී සහ ධනවත් යුධ කොල්ලය ලබා දෙන බලවත් ආරක්ෂකයා වන බ්රහස්පතිට, රෝමයේ කැපිටොලින් හිල් මත දැවැන්ත දේවාලයක් ඉදිකරන ලද අතර, ජයග්‍රාහී ව්‍යාපාරවලින් ආපසු පැමිණෙන අණ දෙන නිලධාරීන් පරාජිත නායකයින්ගේ සන්නාහය සහ ඔවුන්ගේ සතුරන්ගෙන් ලබාගත් වටිනාම වස්තු රැගෙන එන ලදී. බ්රහස්පති ග්රහයා එකවරම මිනිසුන්ට අනුග්රහය දැක්වූ අතර ඔවුන්ගේ සබඳතා විශුද්ධ කළේය. දිවුරුම් කඩන්නන්ට සහ ආගන්තුක සත්කාරයේ චාරිත්‍ර කඩ කරන්නන්ට ඔහු කුරිරු ලෙස දඬුවම් කළේය. පුරාණ ලැටියම්හි මෙම ඉහළම දෙවියන්ට ගෞරවයක් වශයෙන්, සාමාන්‍ය උත්සව වසරකට කිහිප වතාවක් පැවැත්විණි - වැපිරීමේ ආරම්භයේ සහ අස්වැන්න අවසානයේ, මිදි අස්වැන්න අතරතුර. අශ්වාරෝහක සහ මලල ක්රීඩා තරඟ සහිත Capitoline සහ Great Games වාර්ෂිකව රෝමයේදී පැවැත්විණි. ලෝකයේ සහ මිනිසුන්ගේ ඉරණම පාලනය කරන ශ්රේෂ්ඨතම හා වඩාත්ම විනිවිද පෙනෙන බ්රහස්පති කැප කරන ලද්දේ වැදගත් දිනසෑම මාසයකම වසර - අදහස්(1). සෑම වැදගත් කාරණයකදීම බ්රහස්පතිගේ නම සඳහන් විය - පොදු හෝ පෞද්ගලික. ඔවුන් ඔහුගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන් අතර, දිවුරුම කඩ කළ නොහැකි යැයි සලකනු ලැබීය, මන්ද ඉක්මනින් මරණයට පත් වූ සහ කෝපයට පත් වූ දෙවියන් වහන්සේ දුෂ්ටයන්ට නොසැලෙන ලෙස දඬුවම් කළ සේක. ඉතාලි බ්රහස්පතිගේ ප්රධාන ලක්ෂණ ග්‍රීකයන්ගේ උත්තරීතර දේවතාවිය වන සියුස්ගේ ප්‍රතිරූපයට බෙහෙවින් සමාන වූ බැවින් ග්රීක සංස්කෘතියේ වැඩිවන බලපෑමත් සමඟ ග්රීක මිත්‍යා කථාවල මූලද්‍රව්‍ය රෝම ආගමට ඒකාබද්ධ විය. සියුස් හා සම්බන්ධ බොහෝ ජනප්රවාද බ්රහස්පති වෙත මාරු විය. ඔහුගේ පියා ග්රීක ක්‍රොනෝස් මෙන් ස්වර්ණමය යුගයේදී මිනිසුන්ට ආහාර ලබා දී ඔවුන්ව පාලනය කළ භෝග දෙවියා වන සෙනසුරු ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. මේ අනුව, පොහොසත් අස්වැන්න නෙළන ඔප්ස්ගේ දේවතාවිය වන සෙනසුරුගේ බිරිඳ බ්රහස්පතිගේ මව ලෙස සැලකීමට පටන් ගත් අතර, දේවතාවිය ඇමතීමේදී පෘථිවිය ස්පර්ශ කිරීමට නියම කර ඇති බැවින්, ඇගේ රූපය ස්වාභාවිකවම රියා දේවතාවියගේ රූපය සමඟ ඒකාබද්ධ විය. ක්රෝනොස්ගේ බිරිඳ. අස්වැන්න අවසන් වීමෙන් පසු දෙසැම්බර් 17 වන දින ආරම්භ වී දින හතක් පැවති සෙනසුරු සහ ඔහුගේ බිරිඳ - Saturnalia ට ගෞරව දැක්වීම සඳහා සැමරුම් විශේෂයෙන් වර්ණවත් විය. මෙම සැමරුම් අතරතුර, සෙනසුරුගේ පාලන සමයේ ස්වර්ණමය යුගය පිළිබඳ මතකය පුනර්ජීවනය කිරීමට මිනිසුන් උත්සාහ කළහ, රෝම කවියෙකු වන ඕවිඩ්ගේ වචන වලින්, “වසන්තය සදහටම පැවතුනි” සහ “පෘථිවිය සීසෑමකින් තොරව අස්වැන්න ගෙනා”, “ආරක්ෂිතව ජීවත් වන මිනිසුන් මිහිරි රස විඳිති. සාමය" (2). ඇත්ත වශයෙන්ම, සෙනසුරු දිනවලදී, මිනිසුන් නොසැලකිලිමත් විනෝදය, ක්රීඩා, නැටුම් සහ මංගල්යයන් සඳහා කාලය ගත කළහ. ඔවුන් තම ආදරණීයයන්ට තෑගි දී වහලුන් පවා රැකියාවෙන් නිදහස් කර, මේසයේ වාඩි කර ඔවුන්ට සංග්‍රහ කළේ ඔවුන් මිනිසුන් අතර පැවති සමානාත්මතාවයට උපහාර දක්වන බව විශ්වාස කරමිනි. (1. මාසයේ මැදට වැටෙන දින (13 - 15).) (2. Publius Ovid Naso. Metamorphoses (පරිවර්තන))
(මූලාශ්රය: "පුරාණ රෝමයේ ජනප්රවාද සහ කතා.")
බ්රහස්පතිකෙල්ට්වරු රෝම දෙවියා වන ජුපිටර්ව හදා වඩා ගත් අතර ඔහුව ඔවුන්ගේ දේවස්ථානයට ඇතුළත් කළහ. ඔහුට සැබෑ කෙල්ටික් නාමය පවා ලැබුණි - Jupiter Taranis. Taranis යනු කෙල්ටික් ගිගුරුම් සහිත දෙවියාය.
(මූලාශ්රය: "සෙල්ටික් මිථ්‍යාව. විශ්වකෝෂය." ඉංග්‍රීසියෙන් පරිවර්තනය කළේ S. Golova සහ A. Golova, Eksmo, 2002.)
ජුපිටර්රෝම පුරාවෘත්තවල, ස්වර්ගයේ රජු, උත්තරීතර දෙවියා, දෙවිවරුන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ පාලකයා. ඔහුගේ එක් අන්වර්ථ නාමයක් වන Lucetius (ආලෝකය දීප්තිමත් කිරීම) යෝජනා කරන්නේ ඔහු ආලෝකයේ දෙවියා ලෙසද සැලකූ බවයි. ගිගුරුම් හඬ, විදුලි කෙටීම් සහ කුරුල්ලන්ගේ පියාසර කිරීම - රාජාලියෙකු හෝ සරුංගලයක් සමඟ බ්රහස්පති තම කැමැත්ත ප්රකාශ කළේය. මෙය බ්රහස්පති ග්‍රහයාගෙන් මිනිසුන්ට පෞද්ගලික පණිවිඩයක් බව විශ්වාස කෙරුණු අතර එය දෙවියන්ගේ කරුණාවේ අනතුරු ඇඟවීමක් මෙන්ම ප්‍රකාශනයක් විය හැකිය. පාප් වහන්සේලා - ස්වර්ගයේ බලවත් අනුග්‍රාහකයාගේ පූජකවරු - ඕක් අතු වලින් අකුණු වැදුණු ප්‍රදේශය - බ්රහස්පතිගේ පූජනීය ගස - කිසිවෙකුට එය හරහා ගමන් කර පූජනීය ස්ථානය අපවිත්‍ර කිරීමට නොහැකි වන පරිදි වැටක් බැඳ ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් විශේෂ ලෝකඩ හැඳි මත අකුණු සැර වැදී පොළොව ප්රවේශමෙන් එකතු කරන ලදී. ඉන්පසු ඔවුන් එය ගල් කැට කැබැල්ලක් සමඟ වළලනු ලැබුවා - අකුණු සැරයේ සංකේතයක්. මෙම ස්ථානයේ පූජකයා පූජාසනයක් පිහිටුවා, එහිදී ඔහු කළු හෝ සුදු බැටළුවෙකු ගිගුරුම් දෙන්නාට පූජාවක් ලෙස මරා දැමීය. සතාගේ වර්ණය තීරණය වූයේ මහා පාප්වහන්සේගේ අනාවැකිය අනුව ය. අකුණු සැර වැදීමෙන් පසු ඔහු මෝහනයට පත් වූ අතර අකුණු එවන්නේ මන්දැයි බ්‍රහස්පතිගෙන් දැන ගත්තේය. දෙවියන් වහන්සේ යම් දෙයක් ගැන සෑහීමකට පත් නොවන බවට අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස, කළු බැටළුවෙකු පූජා කරනු ලැබුවේ නම්, අකුණු මඟින් අනුග්රහයේ සංකේතයක් නම් - සුදු එකක්. මිනිසුන් නීති සහ දිවුරුම් ඉටු කරන ආකාරය බ්රහස්පති දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කළේය. දිවුරුම් කඩන්නන්ට සහ ආගන්තුක සත්කාරයේ සිරිත් විරිත් කඩ කරන්නන්ට ඔහු කුරිරු ලෙස දඬුවම් කළේය.
(මූලාශ්රය: "ජර්මානු-ස්කැන්ඩිනේවියානු, ඊජිප්තු, ග්රීක, අයිරිෂ්, ජපන්, මායා සහ ඇස්ටෙක් මිථ්යා කථා වල ස්ප්‍රීතු සහ දෙවිවරුන්ගේ ශබ්දකෝෂය.")
කිරිගරුඬ.
මම සියවස n. ඊ.
ලෙනින්ග්රාඩ්.
ආරාමය.
සමාන පද:
වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "බ්රහස්පති" යනු කුමක්දැයි බලන්න:
- (lat. jupiter). 1) රෝමවරුන් අතර ප්රධාන දෙවියන්, සෙනසුරු සහ රියාගේ පුත්, ග්රීක සියුස්ට අනුරූප වේ. 2) චන්ද්‍රිකා පහක් සහිත සෞරග්රහ මණ්ඩලයේ විශාලතම ග්රහලෝකය. රුසියානු භාෂාවට ඇතුළත් විදේශීය වචන ශබ්දකෝෂය. Chudinov A.N., 1910. JUPITER... ... රුසියානු භාෂාවේ විදේශීය වචන ශබ්දකෝෂය
බ්රහස්පති- බ්රහස්පති. කිරිගරුඬ. 1 වන සියවස ක්රි.ව ආරාමය. බ්රහස්පති. කිරිගරුඬ. 1 වන සියවස ක්රි.ව ආරාමය. පුරාණ රෝමවරුන්ගේ මිථ්‍යාවන්හි බ්රහස්පති යනු අහසේ දෙවියා, දිවා ආලෝකය, ගිගුරුම් සහිත වැසි, දෙවිවරුන්ගේ රජු ය. පුරාණ ග්රීක සියුස් සමඟ හඳුනාගෙන ඇත. බ්රහස්පති කෘෂිකර්මයට අනුග්රහය දැක්වූ අතර, ඔවුන් ඔහු වෙනුවෙන් කැපවී සිටියහ. විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය"ලෝක ඉතිහාසය"
1. ජුපිටර්, a; m [ලොකු අකුරක් සමඟ] 1. පුරාණ රෝම පුරාවෘත්තවල: උත්තරීතර දෙවියන්, දෙවිවරුන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ පාලකයා (ග්රීක පුරාවෘත්තයේ Zeus). 2. පස්වන, විශාලතම ග්රහලෝකය සෞරග්රහ මණ්ඩලය, එහි කක්ෂය අඟහරු සහ සෙනසුරු අතර වේ. 2. ජුපිටර්,…… විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
- (ජ්‍යෝතිෂ්‍ය ලකුණ V) ග්රහලෝකය, සූර්යයාගේ සිට සාමාන්‍ය දුර 5.2 a. e. (කිලෝමීටර මිලියන 778.3), විප්ලවයේ අක්ෂි කාලය වසර 11.9, භ්‍රමණ කාලය (සමකය ආසන්නයේ වලාකුළු ස්ථරය) දළ වශයෙන්. පැය 10, සමාන විෂ්කම්භය දළ වශයෙන්. 142,800 km, බර 1.90.1027 kg... ... විශාල විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
පුරාණ රෝමවරුන්ගේ මිථ්‍යාවන්හි, අහසේ දෙවියා, දිවා ආලෝකය, ගිගුරුම් සහිත වැසි, දෙවිවරුන්ගේ රජු. පුරාණ ග්රීක සියුස් සමඟ හඳුනාගෙන ඇත. බ්රහස්පති ග්රහයා කෘෂිකර්මයට අනුග්රහය දැක්වූ අතර, මිදි අස්වැන්න නෙළීමේ නිවාඩු දින (vinalia) ඔහු වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අතර, වැපිරීමට පෙර ඔහුගේ ගෞරවය පිණිස ඔවුන් සංවිධානය කරන ලදී ... ... ඓතිහාසික ශබ්දකෝෂය
සෙමී … සමාන පද ශබ්දකෝෂය
බ්රහස්පති, සූර්යයාගේ සිට දුරින් පිහිටි පස්වන ග්රහලෝකය සහ ඊනියා ප්රධාන ග්‍රහලෝකවලින් විශාලතම ග්රහලෝකය. වඩාත්ම එකක් ලෙස අහසේ දිස්වේ දීප්තිමත් තරු. දුරේක්ෂයක, බ්රහස්පති ග්රහයා කහ පැහැති තැටියක් ලෙස දිස්වේ, වඩාත් නිවැරදිව, දුඹුරු පැහැයෙන් බාධා කරන ඉලිප්සයක්... ... විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
IV සියවස ක්රි.ව ඊ.
බ්රහස්පති දෙවියන් වහන්සේ කඳු මුදුන්වල ගලක ස්වරූපයෙන් ගෞරවාදරයට පාත්ර විය. පුර පසළොස්වක දින - අයිඩීස් - ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.
නිරුක්තිය
බ්රහස්පති දෙවියන්ගේ විවිධත්වය
බ්රහස්පති ග්‍රහයාගේ ක්‍රියාකාරකම් විවිධ විය, මන්ද ඔහු ප්‍රාදේශීය ඉටලික් දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකුගේ ලක්ෂණ ඒකාබද්ධ කළේය.
- ජුපිටර් ටෝනන්ස් ( Iuppiter Tonans) (ගිගුරුම්) යැවූ වැසි, ගිගුරුම්;
- බ්රහස්පති ෆුල්ගුර් ( Iuppiter Fulgur) (අකුණු, බැබළෙන) යවන ලද අකුණු;
- රෝමානු රාජ්‍ය සංස්කෘතිය තුළ බ්රහස්පති ග්රහයා හැඳින්වූයේ "Optimus Maximus Soter" ( Optimus Maximus Soter) ("හොඳම, ශ්රේෂ්ඨතම, ගැලවුම්කරුවා");
- බ්රහස්පති වික්ටර් ( Iuppiter වික්ටර්) ලබා දුන් ජයග්රහණය;
- බ්රහස්පති ලැසියාරිස් ( Iuppiter Latiaris) ලතින් ගෝත්‍රිකයන්ගේ එකමුතුවේ දෙවියා විය;
- වැපිරීමට පෙර, පූජා කරන ලදී (චාරිත්‍රය ලෙස හැඳින්වේ කනවා - daps) බ්රහස්පති ඩපාලිස් ( Iuppiter Dapalis), ඔහු කෘෂිකර්මාන්තයට අනුග්රහය දැක්වීය, මිදි අස්වැන්න නිවාඩු ඔහුට කැප කරන ලදී - විනාලියා, ඔහු දිවුරුමට විශ්වාසවන්තභාවය සහතික කරන්නා ලෙස සලකනු ලැබීය;
- ජුපිටර් පර්යන්තය ( Iuppiter Terminus) දේශසීමා ආරක්ෂකයා විය;
- බ්රහස්පති ලිබර්ටාස් ( Iuppiter Libertas) නිදහසේ ආරක්ෂකයෙක් විය;
- බ්රහස්පති ෆෙරෙට්‍රියස් ( Iuppiter Feretrius) යුද්ධයේ සහ ජයග්‍රහණයේ දෙවියා වූ අතර, චාරිත්‍රයක් ඔහු සමඟ සම්බන්ධ විය ජයග්රහණය, ජයග්‍රාහී අණදෙන නිලධාරියා යුද්ධයේදී ලබාගත් කොල්ලයෙන් පන්සලේ බ්රහස්පතිට පූජාවක් කිරීමට කැපිටල් වෙත ගොස් ඔහුගේ ප්‍රතිමාවේ පාමුල ඔහුගේ ලෝරල් මල් වඩම තැබූ විට.
මිථ්යා සම්භවය
බ්රහස්පති ග්රහයා ඉන්දු-යුරෝපීය මිත්‍යා කථාවල පැවති උත්තරීතර ගිගුරුම් දෙවියා වන ඩියුස්ගේ සංකල්පය වෙත ආපසු යයි. ඉතින්, පුරාණ ජර්මානු පුරාවෘත්තවල, බ්රහස්පති ග්රහයා තෝර් දෙවියන්ට අනුරූප වේ. ඉන්දු-යුරෝපීය ජනයා ගණනාවක් අතර, උත්තරීතර දෙවියන්ගේ නම බ්රහස්පතින්දා සමඟ සම්බන්ධ වේ. ලතින් භාෂාවෙන්, බ්රහස්පතින්දා යනු ජොවිස් ඩයිස් (බ්රහස්පතිගේ දිනය, එබැවින් ප්‍රංශ ජූඩි, ඉතාලි ජියෝවීඩි, ස්පාඤ්ඤ. තරුණයින්, cat. dijous, ආදිය), ජර්මානු භාෂාවෙන් - Donnerstag, ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් - බ්රහස්පතින්දා (තෝර් හෝ ඩොනර්ගේ නමෙන්).
උත්තරීතර දෙවියා ලෙස බ්රහස්පති
මුලදී, ඉතාලියේ වැසියන් බ්රහස්පතිට ස්වර්ගීය ආලෝකයේ දෙවියා ලෙස ගරු කළහ. [ ] පුර පසළොස්වක පොහොය දිනය (අයිඩීස්), දිවා රෑ දෙකෙහිම ස්වර්ගීය වස්තූන් පෘථිවිය ආලෝකමත් කරන විට, ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇත. මේ දිනවල කඳු මුදුන්වල සහ කඳු මුදුන්වල බ්රහස්පතිට පුද පූජා පවත්වන ලදී. රෝමානු කැපිටල්හි, කඳු මුදුනේ ඔහුට සුදු බැටළුවෙකු පූජා කරන ලදී. ඉතාලියානුවන්, විශේෂයෙන් රෝමවරුන් විශ්වාස කළේ අහසේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම බ්රහස්පතිගේ කැමැත්තට අනුව සිදුවන බවයි. අකුණු සැර වැස්ස ගැන ඔවුන් විශේෂ අවධානයක් යොමු කළා. අකුණු ගැසීම මෙම දෙවියන්ගේ ලකුණක් ලෙස සැලකූ බැවින් ඔවුන් බිම වැදුණු ස්ථාන පූජනීය විය. වර්ෂාවත් සමඟ, බ්රහස්පති පෘථිවිය සාරවත් කළ අතර, එය ශාක නිපදවීමට ස්තුති විය. විශේෂයෙන් වයින් වගා කරන්නන් විසින් බ්රහස්පතිට ගරු කරන ලදී; අගෝස්තු 19 වන දින මිදි අස්වැන්න ආරම්භය සනිටුහන් කිරීම සඳහා නිවාඩු දින පවත්වන ලද අතර ඔක්තෝබර් 11 වන දින මෙම කාර්යයේ අවසානය සමරනු ලැබීය. රෝමවරුන් දින දහයේ සතියක සිට දින හතක සතියකට මාරු වූ විට, බ්රහස්පතින්දා බ්රහස්පතිට කැප විය. ලෝකයේ පිළිවෙල, සෘතු, මාස, රාත්‍රී සහ දිවා වෙනස්වීම් රඳා පැවතුනේ මේ දෙවියන් මතයි. අහසේ සිට බ්රහස්පති ග්රහයා සියල්ල දුටු අතර එක අපරාධයකටවත් දඬුවම් නොලබා සිටිය නොහැක. දිව්ය දඬුවමට බියෙන් බ්රහස්පතිගේ නාමයෙන් දිවුරුම කඩ කළ නොහැකි විය.
බ්රහස්පති දෙවියන් රෝමානු මිථ්යා කථා වල උත්තරීතර දෙවියන් විය. රෝමවරුන්ගේ බොහෝ දෙවිවරුන් මෙන්, බ්රහස්පති ග්‍රීකයින් විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලද අතර ග්රීක මිත්‍යා කථා වල උත්තරීතර දෙවියන් වන සියුස් හා සමාන වේ.
බ්රහස්පති ග්රහයා හැඳින්වූයේ ස්වර්ගයේ රෝම දෙවියා ලෙසයි. ඔහු නීති සහ මහජන සාමය සඳහා වගකිව යුතු රෝම රාජ්යයේ අනුශාසක දෙවියා ලෙස සැලකේ. ජූනෝ සහ මිනර්වා සමඟ බ්රහස්පති ග්රහයා රෝමානු ආගමේ ප්‍රමුඛ දෙවිවරුන් තිදෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් වන කැපිටොලින් ට්‍රයඩ්හි ප්රධාන සාමාජිකයා විය.
උපත
බ්රහස්පති යනු පෘථිවි දේවතාවිය වන ඔප්ස්ගේ සහ රෝම දේවස්ථානයේ සෙසු ප්‍රදේශ පාලනය කළ ප්‍රමුඛ අහස දෙවියා වන සෙනසුරුගේ පුත්‍රයාය. සෙනසුරු ඔහුගේ පීඩිත පියා වන කේලස් අධිපතිත්වයේ භූමිකාව භාර ගැනීමට පැහැර ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඉක්මනින්ම අත්තනෝමතිකයෙකු බවට පත් විය. ඔහුගේ පුතෙකු ඔහුව පෙරලා දමන බවට වරක් ඔහුට අනාවැකියක් ලබා දෙන ලදී. මෙය සිදුවීම වලක්වා ගැනීම සඳහා සෙනසුරු තම දරුවන් ඉපදුණු වහාම සියළුම දරුවන් ආහාරයට ගැනීමට පටන් ගත්තේය. තම මීළඟ දරුවා වන බ්රහස්පති ග්රහයා ද එවැනිම ඉරණමකින් ගැලවී නොයන බව වටහාගත් ඔප්ස් දේවතාවිය දරුවා සඟවා සෙනසුරුගේ ඩයපරයේ ගලක් තැබූ අතර එය ඔහු ගිල දැමීය. ඉක්මනින්ම, කුඩා බ්රහස්පති වැඩී පරිණත වූ වහාම, ඔහු සෙනසුරු පෙරලා දමා ඉතාලියට පලා ගොස් ඔහුගේ ස්ථානය ලබා ගැනීමට ඔහුට බල කළේය.
බ්රහස්පතිගේ දරුවන්
රෝම දේවස්ථානයේ උත්තරීතර දෙවියා ලෙස ඔහුගේ තත්වය සැලකිල්ලට ගෙන, බ්රහස්පති බොහෝ දේවතාවියන්ගේ අවධානයට ලක්වීම පුදුමයක් නොවේ, සෑම අවස්ථාවකදීම දරුවන් ඉතිරි විය: පුත් මායා - වෙළඳාමේ දෙවියා, බුධ ග්‍රහයාගේ පියා; ඩියෝන් - වැසි දේවතාවිය; ඔහු සිකුරු - ආදරයේ දේවතාවිය සහ සෙරෙස් ප්‍රොසර්පයින් - වසන්තයේ දේවතාවිය බිහි කළේය. ගිම්හානය බ්රහස්පතිගේ නිවුන් දරුවන් වූ ඇපලෝ සහ ආටෙමිස් - සූර්ය දෙවියා සහ චන්ද්ර දේවතාවිය බිහි කළේය. ඔහු ප්‍රඥාවේ දේවතාවිය වන මිනර්වාගේ පියා ලෙසද සැලකේ.
රූපය
බ්රහස්පති ග්රහයා සමහර විට නිරූපිත වූයේ අළු හිසකෙස් ඇති මහලු මිනිසෙකු ලෙසත්, සමහර විට හිසෙහි අඳුරු රැලි සහිත කඩවසම් තරුණයෙකු ලෙසත් ය. නමුත් සෑම විස්තරයකම ඔහු විශාල රුවල් මත සිට සිංහාසනයක වාඩි විය. දිගු ඇඳුම් ඔවුන්ගේ කකුල් ආවරණය කළේය. දකුණු අතේ අකුණු ඊතල හෝ බල සැරයටියක් දරයි, වම් අතේ සමෝත්‍රේස් නයික් හි ප්ලාස්ටර් රූපයක් ඇත. බ්රහස්පතිගේ ප්‍රියතමයා වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ බලය සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පුද්ගලාරෝපණය කරන සෑම විටම අසල සිටි රාජාලියා ය.
කාර්යයන් සහ බලතල
බ්රහස්පති ග්‍රහයාගේ ක්‍රියාකාරකම් එහි බොහෝ නාම පද සමඟින් වෙනස් විය. Jupiter Fulgurator ("අකුණු විසිකරන්නා") සහ Jupiter Tonans ("ගිගුරුම්කරු") මෙන් ඔහුව හඳුන්වනු ලැබුවේ කුණාටු දෙවියන් ලෙසිනි. බ්රහස්පති ලුසිටියස් ("ආලෝකය ගෙන එන්නා") ලෙස ඔහු විශ්වයේ පාලකයා ලෙස ඇගයීමට ලක් විය. එපමණක් නොව, බ්රහස්පතිට විශාල දේශපාලන වැදගත්කමක් ද තිබුණි. ඔහුව හැඳින්වූයේ Jupiter Optimus Maximus ("ශ්රේෂ්ඨතම දෙවියා, ගැලවුම්කරු බ්රහස්පති") ලෙසයි, ඔහු සෙසු දිව්ය තොරණට වඩා උසස් බව පමණක් නොව, නීති සහ මහජන සාමය සඳහා වගකිව යුතු රෝමානු රාජ්යයේ අනුශාසක දේවතාවියගේ තත්ත්වය ද ලබා ගත්තේය. යුක්තිය සමඟ සම්බන්ධයක් ඇති බ්රහස්පති විශේෂයෙන් දිවුරුම්, ගිවිසුම් සහ ලීග කෙරෙහි උනන්දු විය.
නිදසුනක් වශයෙන්, රෝම පුරවැසියන් සෑම නඩු විභාගයකටම පෙර උසාවියේදී බ්රහස්පතිට දිවුරුම් දුන් අතර, “බයි ජෝව්!” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය පවසමින්. (මම බ්රහස්පති මත දිවුරමි) දෙවියන්ගේ නාමයෙන් වචන සත්‍ය බව දැක්වීමට. හෘදය සාක්ෂිය, කැපවීම සහ විශ්වසනීයත්වය සමඟ බ්රහස්පතිගේ සම්බන්ධය රෝම ඉතිහාසය පුරා කිසි විටෙකත් නැති වී ගියේ නැත. විදේශීය අමුත්තන්ගේ ආක්‍රමණශීලී ආක්‍රමණයෙන් ද බ්රහස්පති රෝමය ආරක්ෂා කළේය. ජුපිටර් ටර්මිනලස් ලෙස හඳුන්වනු ලබන බලවත් දෙවියා රෝමයේ දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීමට රෝමවරුන් විශ්වාස කළේය. බ්රහස්පති වික්ටර් ලෙස, ඔහු රෝම හමුදාවන් ජයග්රහණය කරා ගෙන ගිය අතර, බ්රහස්පති ෆෙරෙට්‍රියස් ලෙස, ඔහු යුද්ධයෙන් පසු කොල්ලකෑම් සඳහා උදව් කළේය.
බ්රහස්පති සම්පූර්ණයෙන්ම විවිධ කාර්යයන් ඒකාබද්ධ කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, පොහොසත් අස්වැන්නක් ලබා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ඉඩම් හිමියන්, ගොවීන්, එඬේරුන් සහ මිදි වතු හිමියන් විසින් ඔහුට නමස්කාර කරන ලදී. පුර පසළොස්වක පොහොය දිනවල මිනිසුන් පුද පූජා පැවැත්වූහ. පූජා කළ සත්වයා සුදු බැටළු පැටවෙකු විය. බ්රහස්පති ග්රහයා තර්ජනාත්මක කුණාටු සහ ධාරානිපාත වර්ෂාවේ අධිපතියා වූ බැවින්, ඔහු ගිගුරුම් සහිත අතෘප්තිය ප්රකාශ කළ බව රෝමවරු විශ්වාස කළහ.
අකුණු සැර වැදුණු ස්ථානය වැසියන්ට පූජනීය විය. මිනිසුන් වියළි දිනවලට බිය වූ අතර පෘථිවියට ජලය සැපයීම සඳහා වර්ෂාව ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා බ්රහස්පතිට නමස්කාර කළහ. රෝමවරු දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥතාව පළ කිරීම සඳහා විශාල මහජන උත්සව ද පැවැත්වූහ. මෙම නිවාඩු දින වැපිරීමෙන් පසු සහ අස්වැන්න ආරම්භයත් සමඟම වැටුණි. අස්වැන්න නෙලීමෙන් පසු මිනිසුන් සංග්‍රහ සහ තෑගි සමඟ එකිනෙකා සතුටු කළහ. දුප්පතුන්ට හෝ වහල්භාවයට පත් වූවන්ට වාඩි විය හැකි මේස සකස් කර තිබුණි. එවැනි හැසිරීම්වලින් පෙන්නුම් කළේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සෑම කෙනෙකුම සමාන බවයි.
ජයග්රහණය
රෝමවරුන් සඳහා විශිෂ්ට හා වැදගත් සැමරුම්වලින් එකක් වූයේ ට්‍රයම්ෆ් නිවාඩු දිනයයි. මුළු පෙළපාලියක් තිබුණා. ජයග්‍රාහී සේනාධිනායකයා තම සොල්දාදුවන් සමඟ නගරයට ඇතුළු වූ අතර, ඔවුන්ගේ ගීතවල ජයග්රහණය සඳහා බ්රහස්පති දෙවියන්ට ප්‍රශංසා කළහ. මහා සැමරුම් දින 5 ක් දක්වා පැවතිය හැකි අතර, එම කාලය තුළ යුද්ධයෙන් එකතු කරන ලද කොල්ලය විශාල කරත්තවලින් රෝමය පුරා ප්‍රවාහනය කරන ලදී. ඒ වගේම බර දම්වැල්වලින් බැඳපු සිරකරුවන් හිටියා.
ජයග්‍රාහී ඔහුම සුදු අශ්වයන් විසින් ඇද ගන්නා ලද අශ්ව රථයකින් තම හමුදාව පසුපස ගොස් ගාම්භීර පෙරහැර නිම කළේය. ඔහුගේ ඇඳුම් දම් පාටින් දිලිසෙන අතර, එහි රන් කොළ නිරූපණය කර ඇති අතර, ඔහු අසල සේවකයෙක් ඔහුගේ හිසට ඉහළින් රන් ලෝරල් මල් වඩමක් සවි කළේය. මෙම නිවාඩුවේ නායකයාගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය කොතරම් විශාලද යත් මිනිසුන් බිය විය: බ්රහස්පති මෙම මාරාන්තිකයාට ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට පටන් ගෙන ඔහුට අවාසනාවක් එවන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? ඉන්පසු සොල්දාදුවන්, ජයග්‍රාහී ඉසව්වකට ගමන් කරමින්, ඔවුන්ගේ සේනාධිනායකයා ගැන විහිලු කෙටි ගීත ගායනා කිරීමට පටන් ගත්හ, එවිට ඔහු තවමත් මාරාන්තිකයෙකු මිස සැබෑ දෙවි බ්රහස්පති නොවන බව අමතක නොකරන්න.
පෙරහැරේ සහභාගිවන්නන් මහා කැපිටල් කඳු පාමුලට ගිය අතර, රෝම අධිරාජ්‍යයේ ප්රධාන දේවාලය බ්රහස්පති දෙවියන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලදි. හමුදාපතිවරයාට කරත්තයෙන් බැස පන්සලට ඇතුළු වීමට සිදු විය. එහිදී ඔහු මහා දෙවියන්ට පූජාවක් ලෙස යුද්ධයේදී එකතු කරන ලද සියලුම කුසලාන ගෙන ආවේය. ඉන්පසු ඔහු තම උත්සව ඇඳුම් ගලවා සාමාන්‍ය මනුෂ්‍යයෙකු මෙන් පන්සලෙන් පිටව ගියේය. ජයග්රහණය පරිකල්පනය කළේ එලෙස වන අතර, ජයග්‍රාහී සටනක් සැමරීමට අණ දෙන නිලධාරියෙකුට හැක්කේ රෝමයේදී පමණි. ඔහු තම ජයග්‍රහණයට බ්රහස්පතිට ණයගැති වූ අතර දෙවියන් වහන්සේට උත්සව සැමරුම් අහිමි කිරීම පිළිගත නොහැකි විය. රෝමවරු ස්වර්ගයේ උදහසට බිය වූ අතර, සියලු කොන්දේසි සහ සම්ප්රදායන් අනුව මෙම උත්සවය පැවැත්වූහ.
බ්රහස්පති ග්රහයා විශ්වයේ සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ක්‍රියාවන් සහ සිතුවිලි දන්නා සර්ව ව්‍යාප්ත දෙවියෙකු ලෙස සැලකේ. රෝමයේ වැසියන් ද බ්රහස්පතිගේ ප්‍රොවිඩන්ස්, අනාගතය පිළිබඳ ඔහුගේ අනාවැකි විශ්වාස කළ අතර විවිධ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ වාසනාව පැවසීම සිදු කළහ. මිනිසුන් ඔහුට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් දුන් අතර, දිවුරුම කඩ කිරීම යනු මරණ දඬුවමයි. ඔහු ආදරණීය හදවත් වල දෙවියා ලෙසද සලකනු ලැබූ අතර, සෑම විවාහ මංගල උත්සවයකදීම අලුත විවාහ වූවන් එකිනෙකාට විශ්වාසවන්තව සිටින බවට බ්රහස්පති විසින් දිවුරුම් දුන්හ. ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය තුළ මහා දේවතාවිය වූ හේරා වූ ඔහුගේ බිරිඳගේ පිටුපසින් කටයුතු කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේම කිසිවක් වළක්වා නැත.
මුළු රෝම දේවස්ථානයේ ප්‍රධානියා වන දෙවිවරුන්ගේ පියා වන බ්රහස්පතිගේ නමස්කාරය එහි වර්ධනයේ දී දිගු හා රසවත් මාවතක් හරහා ගොස් ඇත. පසු කාලවලදී බ්රහස්පති ග්රීක සියුස් සමඟ හඳුනාගෙන ඇති බව අපට හමු විය, නමුත් ඔහුගේ ලබ්ධියම ග්රීක ණය ගැනීම්වලට වඩා බෙහෙවින් පැරණි ය. බ්රහස්පති වන්දනාව තුනකින් වර්ධනය වූ බව අපට පැවසිය හැකිය විවිධ පැතිපසුව සියලු දෙවිවරුන්ගේ බලවත්ම රූපයට ඒකාබද්ධ විය.
බ්රහස්පති ග්රහයා අනාදිමත් කාලයක සිට අකුණු සහ ආලෝකයේ දෙවියා ලෙස ගෞරවයට පාත්ර වී ඇත. මෙයට එක් සාක්ෂියක් නම්, සියලුම පූර්ණ චන්ද්‍රයන් බ්රහස්පතිට කැප කිරීම හෝ, රෝමයේ ඔවුන් හැඳින්වූ පරිදි, id: රාත්‍රියේදී පවා ආලෝකය ඇති කාලය. පුරාණ ඉතිහාසඥයින් සාක්ෂි දෙන පරිදි, බ්රහස්පතිගේ පන්සල් කැප කරන ලද අතර, අයිඩීස් හි ඔවුන් සුදු බැටළුවෙකු බ්රහස්පතිට පූජා කළහ - සුදුදෙවියන් වහන්සේට විශේෂයෙන් ප්රසන්න ලෙස සලකනු ලැබීය. බ්රහස්පතිගේ තවත් පූජා සතෙක් වූයේ නව මහේස්ත්‍රාත්වරුන් බලයට පත් වූ දිනයේ කොන්සල්වරුන් විසින් කැපිටල්හි අල්තාරය වෙත ගෙන ආ සුදු ගොනා ය. “බ්රහස්පතිට ලැබිය යුතු දේ ගොනා නිසා නොවේ” යන සුප්‍රසිද්ධ කියමන පැමිණෙන්නේ මෙතැනින් විය හැකිය. එහි මූලාරම්භයේ තවත් අනුවාදයක් වන්නේ මෙම සත්වයාගේ ස්වරූපය ගත් සියුස්-බ්රහස්පති විසින් සුන්දර යුරෝපය පැහැර ගැනීම පිළිබඳ ග්රීක මිථ්‍යාවට යොමු වීමයි.
සමස්ත ආකාශ මූලද්‍රව්‍යය පුද්ගලාරෝපණය කරමින්, බ්රහස්පති ග්රහයා වලාකුළු වල පාලකයා ලෙස ද සැලකේ, නියඟ කාලවලදී ගොවීන් ඔහුට වැසි තෑග්ගක් ඉල්ලා යාච්ඤා කළේ එබැවිනි. බෝග සඳහා ප්‍රමාණවත් තෙතමනයක් ලබා දෙන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් කල්තියා ඉල්ලා සිටි ගොවීහු කුඹුරු වැඩ ආරම්භ කිරීමට පෙර ඔහුට තෑගි ගෙනාහ. ඔහුගේ ගෞරවය පිණිස අස්වැන්න ආරම්භය කැප කළ වයින් නිෂ්පාදකයින් විසින් බ්රහස්පති විශේෂයෙන් ගෞරවයට පාත්ර විය. කෙසේ වෙතත්, අහසේ දෙවියා තමාව පෙන්නුම් කළේ හොඳ පැත්තෙන් පමණක් නොවේ: ඔහු ගිගුරුම් සහිත වැසි සහ අකුණු සැර පොළොවට එවූ අතර, රෝමවරුන්ට විශාල මිථ්යා විශ්වාස තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, අකුණු සැර වැදීමකින් දිවි ගලවා ගත් පුද්ගලයෙකු දිව්‍යමය තෝරාගත් තැනැත්තාගේ මහිමය ලබා ගත්තේය.
පුරාවෘත්තයට අනුව රෝමයේ පළමු විහාරස්ථානය, Caenina නගරයට එරෙහි ජයග්රහණයෙන් පසුව, නගරයේ නිර්මාතෘ Romulus විසින් ආරම්භ කරන ලද අතර එය බ්රහස්පති Feretrius වෙත කැප කරන ලදී. මෙම නම ෆෙරීර් යන වචනයෙන් සොයා ගන්නා ලදී - "පරාජය කිරීමට" හෝ ෆෙරෙට්‍රම් - මෙය වැටුණු සතුරන්ගෙන් ලබාගත් සන්නාහය ගොඩගැසූ වේදිකාවේ නමයි, බොහෝ විට පසුව ජයග්‍රාහී පැත්තට අනුග්රහය දැක්වූ දෙවියන්ට පරිත්‍යාග කරන ලදී. එවැනි පරිත්‍යාගයක් කිරීමේ ගෞරවය හිමි වූයේ හමුදා නායකයාට පමණි: එබැවින් රොමුලස් අනාගත බ්රහස්පති දේවාලය පිහිටි භූමියේ පූජනීය ඕක් ගස වෙත ගෙන ආවේ ඔහු විසින් මරා දැමූ සෙනින් නායක ඇක්‍රොන්ගේ සන්නාහයයි.
බ්රහස්පති සහ තේටිස්. කලාකරු O. Ingres
ෆෙරෙට්‍රියස් යනු බ්රහස්පති ග්‍රහයාගේ පුරාණ උපකල්පිතයකි, එයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහු හමුදා නායකයින්ගේ අනුග්‍රාහකයා ලෙස ගෞරවයට පාත්ර වූ බවයි. රෝම අණ දෙන නිලධාරීන් අතර බ්රහස්පතිට විශේෂ උපහාරයක් පිරිනැමීම ජයග්‍රහණයක් වූයේ එබැවිනි - සාර්ථක ව්‍යාපාරයකින් පසු හමුදා නායකයෙකුගේ නගරයට චාරිත්‍රානුකූලව ඇතුළුවීම, එහිදී ඔහු හමුදාවට ජයග්රහණය ලබා දුන් දෙවියන්ගේ ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටියේය. ජයග්‍රාහී කැපිටොලින් බ්රහස්පතිගේ ප්‍රතිමාවක් මෙන් සැරසී රන් අශ්ව රථයකින් රෝමයට ගියේය: තල් අතු සහ දම් සහ රන් ටෝගා වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද ඇඳුමකින්; ජයග්‍රාහිකයාගේ මුහුණ කුරුඳු වලින් පින්තාරු කරන ලද ටෙරාකොටා දෙවියන්ගේ ප්‍රතිමාවක් වඩාත් සිහිගන්වන පරිදි රතු තීන්ත ආලේප කර ඇත. ඔහුගේ අතේ ඔහු විසින් සාදන ලද යෂ්ටියක් අල්ලා ගත්තේය ඇත්දළ, රාජාලියෙකුගේ රූපයෙන් ඔටුනු පැළඳ සිටි අතර, ප්රතිමාවට වඩා විශාල සමානකමක් සඳහා, ඔහු පිටුපසින් සිටි විශේෂ වහලෙකු ඔහුගේ හිසට ඉහළින් රන් මල් වඩමක් තබා ඇත.
ජයග්‍රහණයත් සමඟ යුද්ධයේදී අල්ලා ගත් වහලුන් නගරයට ඇතුළු වූ අතර මිල අධික කොල්ලය ගෙන එන ලදී. ඔහු පසුපසින් හමුදා නායකයින් සහ ජයග්‍රාහී හමුදාවේ සොල්දාදුවන් සිටියහ. මෙම මුළු පෙරහැර නගරය හරහා බ්රහස්පතිගේ මාලිගාවට ගිය අතර, එහිදී ස්තුති පූජාවක් සිදු කරන ලද අතර, ජයග්‍රාහී ප්‍රතිමාවේ පාමුල ලෝරල් මල් වඩමක් තැබූ අතර, ඔහු ජයග්‍රාහකයා ලෙස කිරුළු පළඳින ලද අතර එමඟින් ඔහුගේ හමුදා සාර්ථකත්වය බ්රහස්පති සමඟ බෙදා ගත්තේය. . ජයග්‍රාහී තැනැත්තාට ඔහුගේ ජයග්‍රාහී කාලය සඳහා පමණක් මහා දෙවියන්ගේ ජීවමාන ප්‍රතිමූර්තිය බවට පත්විය හැකි අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු පමණක් වූ බව ඔහුට අමතක නොවන පරිදි, ජනප්‍රවාදයට අනුව, ඔහු පිටුපස රන් මල් වඩමක් රැගෙන ගිය දාසයා රහසින් කීවේය. ඔහුගේ කනට: "Memento mori", මෙම අවස්ථාවේ දී එය "ඔබ මාරාන්තික බව මතක තබා ගන්න" ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය.
බ්රහස්පති ෆෙරෙට්‍රියස්ගේ දේවාලයේ පැරණිතම දේහය ද තැන්පත් කර ඇත - බ්රහස්පතිගේ පූජනීය ගල, එය දෙවිවරුන් සඳහා ප්‍රතිමා ඉදිකිරීමට පටන් ගත් කාලය දක්වා ඔහුගේ පුද්ගලාරෝපණය විය. මෙම ගල පෙනෙන විදිහට ගිනි පුපුරක් වැදීම සඳහා ගල් කැටයක් විය, මන්ද ක්‍රියාව ටිකක් අකුණු සැරයක් මෙන් දිස් විය.
ඔහුගේ පූජකයා වන ෆ්ලේමන් ඩයලිස්ගේ රූපය ද බ්රහස්පති ග්රහයා සිත් ගන්නා සුළු ලෙස නිරූපණය කරයි. මෙම තනතුර නුමා පොම්පිලියස් රජු විසින් පිහිටුවන ලද බවත්, ඔහුට පෙර බ්රහස්පති ග්‍රහයාගේ ප්රධාන පූජකයාගේ කාර්යය රජුන් විසින්ම සිදු කරන ලද බවත් සාමාන්‍ය පිළිගැනීමයි. බ්රහස්පතිගේ පූජකයා විවිධ පරිශුද්ධ සීමාවන්ට යටත් විය. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු මියගිය පුද්ගලයා ස්පර්ශ නොකළ යුතු අතර, පොදුවේ ගත් කල, මළවුන්ගේ සංස්කෘතියට සම්බන්ධ කිසිවක් ස්පර්ශ නොකළ යුතුය: බෝංචි, බල්ලෙක්, එළුවෙක්, සහ "" යන වචනය උච්චාරණය කිරීමට පවා ඔහුට අයිතියක් නැත. බෝංචි" තමා. මක්නිසාද යත් පුරාණ කාලයේ පුරෝහිත රජුට මුළු සමාජයේම යහපැවැත්ම සහතික කරන විශේෂ මායා බලයක් ඇති බව විශ්වාස කළ අතර ඔහු අපවිත්‍ර දේ ස්පර්ශ කිරීමෙන් මෙම බලය අපවිත්‍ර කරනු ඇතැයි ඔවුහු බිය වූහ.
එලෙසම, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රජාලික බලය සීමා කිරීමට හා බැඳීමට ඔවුන් බිය වූ අතර, බ්රහස්පතිගේ පූජකයාට ඔහුගේ ඇඳුම්වල මුදු සහ ගැට පැළඳීම මෙන්ම දම්වැල්වලින් බැඳ ඇති පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ නිවසට පිළිගැනීම තහනම් විය: දෙවැන්නා වහාම දම්වැලකින් තොරව සිටියේය. දම්වැල් ඉවතට විසි කරන ලදී.
බොහෝ මුල් සංස්කෘතීන් තුළ බැලූ බැල්මට අමුතු ආකාරයේ එවැනි තහනම් කිරීම් වල සලකුණු තිබේ: ඔවුන් හමුදා සහ පූජනීය බලයෙන් යුත් නායකයින් වට කර ගත්හ. පුරාණ කාලයේ බ්රහස්පතිගේ පූජකයන් ප්‍රජාවන්ගේ නායකයින් වූ බව මෙය ඉතා ඒත්තු ගැන්වෙන පරිදි පෙන්නුම් කරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ බ්‍රහස්පතිම උත්තරීතර බලයේ අනුග්‍රාහකයා ලෙස සැලකූ බවයි.
රෝම බලය වර්ධනය වන විට, බ්රහස්පතිගේ සියලු යහපත් වන්දනාව රෝමවරුන් අතිශයින් ආඩම්බර වූ සහ අන් සියල්ලටම වඩා ඉහළින් තැබූ රාජ්යයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ පුද්ගලාරෝපණය බවට පත් විය. බ්රහස්පතිට ගෞරවයක් වශයෙන්, විශිෂ්ට රෝමානු, කැපිටොලයින් සහ ප්ලෙබියානු ක්රීඩා පැවැත්විණි, සරත් සෘතුවේ අයිඩ්ස් සමඟ සමපාත වන පරිදි, අශ්වාරෝහක සහ මලල ක්රීඩා තරඟ, සහ පුද්ගලිකව සහ ප්‍රසිද්ධියේ වඩාත්ම බලවත් හා නොබිඳිය හැකි දිවුරුම. පොදු ජීවිතයරෝමවරු බ්රහස්පතිගේ දිවුරුම සලකා බැලීමට පටන් ගත්හ.
ටයිටස්ගේ ජයග්රහණය. කලාකරු L. Alma-Tadema
මහා දෙවිවරු 100 පොතෙන් කර්තෘ බලන්ඩින් රුඩොල්ෆ් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්ZEUS (JUPITER) මෙම උත්තරීතර දෙවියන්ගේ පසුබිම සිත්ගන්නා සුළුය. ඔහු කාලය ආරම්භයේ සිටම නොසිටි නමුත් ග්රීක මැවිල්ලේ එක් අනුවාදයකට අනුව, ගයියා-පෘථිවිය මුලින් ඇති වූයේ ප්‍රාථමික ව්‍යාකූලත්වයෙනි. ඇය පාලකයා වූ යුරේනස් නම් පුතෙකු බිහි කළාය
චීනයේ මිථ්යාවන් සහ ජනප්රවාද පොතෙන් වර්නර් එඩ්වඩ් විසිනි මිථ්යාවන් සහ ජනප්රවාද පොතෙන් පුරාණ රෝමය කර්තෘ Lazarchuk Dina Andreevnaබ්රහස්පති දෙවියන්ගේ පියා, සමස්ත රෝම දේවස්ථානයේ ප්‍රධානියා වන බ්රහස්පතිගේ නමස්කාරය එහි වර්ධනයේ දී දිගු හා රසවත් මාවතක් හරහා ගොස් ඇත. පසු කාලවලදී බ්රහස්පති ග්රීක සියුස් සමඟ හඳුනාගෙන ඇති බව අපට පෙනේ, නමුත් ඔහුගේ සංස්කෘතියම ග්රීක ණයට වඩා බොහෝ පැරණි ය. ඔබට කියන්න පුළුවන්
වසර 400 රැවටීමේ පොතෙන්. ගණිතය අපට අතීතය දෙස බැලීමට ඉඩ සලසයි කර්තෘබ්රහස්පති ග්රහයා ධනු රාශියේ පෙන්වයි The Apocalypse පවසන්නේ “මම බැලුවා, මෙන්න සුදු අශ්වයෙක්, ඔහුට දුන්නක් ඇති අශ්වාරෝහකයෙක් හිටියා, ඔහුට ඔටුන්නක් දුන්නා; ඔහු ජයග්‍රාහී ලෙස සහ ජයග්‍රහණයට පැමිණියේය” (Apoc. 6:2) පෙනෙන විදිහට, අශ්වාරෝහක තාරකා මණ්ඩලයක් වාඩි වී සිටින දීප්තිමත් අශ්ව ග්‍රහලෝකයක් මෙහි විස්තර කර ඇත
The Divine Comedy on the Eve of the End of the World පොතෙන් කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්2.6 ඩැන්ටේගේ රාශි චක්‍රය: බුධ, අඟහරු සහ බ්රහස්පති සිටියේ සඳ හා සූර්යයා අසල, එනම් මේෂ රාශිය අසල චන්ද්‍රයාගේ රවුම් ගෝලයේ සිටීම නිසා ඩැන්ටේ මෙසේ පවසයි: “එබැවින්, මෙම චාප වල ආලෝකය වෙත ආපසු යාම සහ. බලපෑම් ලැජ්ජාව, එය ඔහු සත්‍යයේ කොටසක් අධ්‍යක්ෂණය කළේ BOW විය හැකිය. වරදවා වටහාගෙන,
ඊජිප්තුවේ නව කාලානුක්‍රමය පොතෙන් - මම [නිදර්ශන සමඟ] කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්4.4.6. ප්රධාන කේන්දරයේ බ්රහස්පති ග්රහයා 4.35 ඊජිප්තු රාශි චක්‍රයේ ප්රධාන කේන්දරයේ බ්රහස්පතිගේ පින්තූර 4.35 රූපයේ දක්වා ඇත. සංකේතයමෙම රාශි චක්‍රයේ මෙම සෛලය රවුමක සලකුණු කර ඇත.
කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්3.2.6 බ්රහස්පති (හෝ අඟහරු) පිළිකාවේ නොපෙනෙන ස්ථානයක පෙන්වා ඇති පරිදි, පොන්ටිෆෙක්ස් හි රාශි චක්‍රයේ ග්‍රහලෝක රූප අතර රාජාලියෙකු ඇත, රූපය බලන්න. 3.22. එය බලවත් හොටකින් සහ නියපොතු සහිත පාදවලින් දැක්වේ. "පුරාණ" මිථ්යා කථාවලදී, රාජාලියා බ්රහස්පතිගේ (සියුස්) සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.
ඊජිප්තු, රුසියානු සහ ඉතාලි රාශි චක්‍ර පොතෙන්. සොයාගැනීම් 2005-2008 කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්3.2.7. අඟහරු (හෝ බ්රහස්පති) වෘශ්චිකයේ දෘශ්‍යමාන ස්ථානයක පෙන්වා ඇත, අපි දැන් “ZP” රාශි චක්‍රයේ මධ්‍යම දීප්තිමත් රතු චතුරස්‍රය යටතේ පිහිටා ඇති පටු සෘජුකෝණාස්‍රය වෙත ගමන් කරමු. 3.30. සිංහයා ඔහුගේ දිව එල්ලා ගෙන, වෘශ්චික රාශිය දෙසට කෝපයෙන් ආරෝපණය කරන ආකාරය එහි නිරූපණය වේ.
ඊජිප්තු, රුසියානු සහ ඉතාලි රාශි චක්‍ර පොතෙන්. සොයාගැනීම් 2005-2008 කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්4.2.3. මේෂ වල බ්රහස්පති ග්රහලෝකය බ්රහස්පති ග්රහලෝකය "පුරාණ" ග්රීක උත්තරීතර දෙවි Zeus ට අනුරූප වේ. හර්කියුලිස්ගේ ශ්රමයේ සියුස් සඳහන් කරන්නේ කොතැනදැයි බලමු. ඒ අතරම, සියුස් හර්කියුලිස්ගේ පියා ලෙස මිථ්‍යාවන්හි සලකනු ලබන අතර ඔහු නිරන්තරයෙන් අධීක්ෂණය කර රැකබලා ගන්නා බව අප මතක තබා ගත යුතුය. එබැවින් අපි සොයන්නෙමු
නව කාල නිර්ණයට හැඳින්වීම පොතෙන්. දැන් එය කුමන සියවසද? කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්5.10. ධනු රාශියේ බ්රහස්පති ද ඇපොකැලිප්ස් මෙසේ පවසයි: “මම බැලුවා, මෙන්න: සුදු අශ්වයෙක්, ඔහු පිට අසුන්ගෙන, දුන්නක් ඇති, ඔටුන්නක් ඔහුට දෙන ලදී; ඔහු ජයග්‍රාහී ලෙස සහ ජයග්රහණය කිරීමට පැමිණියේය" (Apoc. 6:1-2) පෙනෙන විදිහට, දීප්තිමත් අශ්ව ග්‍රහලෝකයක් මෙහි විස්තර කර ඇති අතර, එහි දුන්නක් සහිත තාරකා මණ්ඩලයක් වාඩි වී සිටී.
ෂුකොව්ගේ ශ්රේෂ්ඨතම පරාජය පොතෙන් [අඟහරු මෙහෙයුමේ රතු හමුදාවේ ව්‍යසනය, 1942] කර්තෘ ග්ලාන්ස් ඩේවිඩ් එම්දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රති-ප්‍රහාරය: 6 වන හමුදාවේ මෙහෙයුම් අඟහරු, යුරේනස්, සෙනසුරු සහ බ්රහස්පති ක්ෂේත්‍ර මූලස්ථානය, කලච් අසල, 1942 සැප්තැම්බර් 15 වන දින කර්නල් ජෙනරාල් ෆ්‍රෙඩ්රික් පවුලස්, උස, ගෞරවනීය, නමුත් වෙහෙසට පත් ජර්මානු හමුදාවේ අණ දෙන නිලධාරියා, වෙතින් වාර්තාවක් ලැබුණා
සෙල්ටික් ජනතාවගේ මිථ්යාවන් පොතෙන් කර්තෘ Shirokova Nadezhda Sergeevnaබ්රහස්පති - ටරානිස් සීසර්ගේ සාක්ෂියට අනුව, අඟහරු ග්‍රහයාගෙන් පසු ඊළඟ වැදගත්ම ගාලික් දෙවියා බ්රහස්පති ලෙස හැඳින්වේ. සීසර් විසින් ගාලික් බ්රහස්පතිගේ ක්‍රියාකාරකම් ("බ්රහස්පති රජ කරයි") නම් කිරීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සීසර්ගේ මනසෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ ඉන්දු-යුරෝපීය අහස දෙවියා සිටි බවයි.
Baptism of Rus' [මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යන පොතෙන්. අධිරාජ්‍යයේ ක්‍රිස්ටෙනින් කිරීම. මහා කොන්ස්ටන්ටයින් - දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයි. බයිබලයේ කුලිකොවෝ සටන. රදොනෙෂ්හි සර්ජියස් - රූපය කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්5.2.7. BUPITER ඉතිරිව ඇත්තේ බ්රහස්පති සොයා ගැනීමයි. පුරාණ තාරකා විද්‍යාවේ ග්‍රහලෝක හතක් තිබූ බව අපි සිහිපත් කරමු: සූර්යයා, චන්ද්‍රයා, සිකුරු, බ්රහස්පති, අඟහරු, සෙනසුරු සහ බුධ. ඉහළ මායිමේ ඇති කාපට් වල මීළඟ 53 වන පත්‍රයේ අපි දැනටමත් ඒවායින් හයක් සොයාගෙන ඇත, අපි විශාල නිරුවත් මිනිස් රූප දෙකක් දකිමු. 1.83.
යතුරුපැදි පොතෙන්. ඓතිහාසික මාලාව TM, 1999 කර්තෘ Dmitriev Mikhail
