Sociāli ekonomiskā veidošanās- marksismā - sociālās evolūcijas posms, kam raksturīgs noteikts sabiedrības produktīvo spēku attīstības posms un kas atbilst šim posmam vēsturiskais tips ekonomisks darba attiecības, kas ir atkarīgi no tā un tiek noteikti pēc tā. Nav tādu produktīvo spēku attīstības stadiju, kam neatbilstu to noteiktie ražošanas attiecību veidi.

Sociāli ekonomiskie veidojumi Marksā

Kārlis Markss nepostulēja, ka sociāli ekonomisko veidojumu jautājums beidzot ir atrisināts, un dažādos darbos identificēja dažādus veidojumus. “Politiskās ekonomikas kritikas” (1859) priekšvārdā Markss nosauca “ekonomiskās sociālās veidošanās progresīvos laikmetus”, kurus noteica sociālie ražošanas veidi, starp kuriem tika nosaukti:

• Āzijas;
• Antikvariāts;
• feodāls;
• Kapitālists.

Savos vēlākajos darbos Markss aplūkoja trīs “ražošanas veidus”: “Āzijas”, “seno” un “ģermāņu”, bet “ģermāņu” ražošanas veids nebija iekļauts oficiāli atzītajā vēstures periodizācijas piecu locekļu shēmā.

Piecu daļu shēma ("piecu dalībnieku")

Lai gan Markss neformulēja pilnīgu sociāli ekonomisko veidojumu teoriju, viņa izteikumu vispārinājums kļuva par pamatu padomju vēsturniekiem (V. V. Struve u.c.), lai secinātu, ka viņš identificēja piecus veidojumus atbilstoši valdošajām ražošanas attiecībām un īpašuma formām. :

• primitīvs komunāls;
• vergu turēšana;
• feodāls;
• kapitālists;
• komunists.

Šī koncepcija tika formulēta populārajā F. Engelsa darbā “Ģimenes, privātīpašuma un valsts izcelsme” un pēc J. V. Staļina darba “Par dialektisko un vēsturisko materiālismu” (1938) kanonizācijas sāka valdīt padomju vidū. vēsturnieki.

Feodālisms

Sabiedrībā pastāv feodāļu šķira - zemes īpašnieki - un no viņiem atkarīgo zemnieku šķira, kas atrodas personiskā atkarībā. Ražošanu, galvenokārt lauksaimniecību, veic atkarīgo zemnieku darbs, ko izmantoja feodāļi. Feodālo sabiedrību raksturo šķiru sociālā struktūra. Galvenais mehānisms, kas motivē cilvēkus strādāt, ir dzimtbūšana, ekonomiskā piespiešana.

Kapitālisms

Komunisms

Komunistiskais veidojums savā attīstībā iet cauri sociālisma fāzei un pilnīga komunisma fāzei.

Sociālisms

Piecu locekļu formācijas shēmā sociālisms tika uzskatīts par augstākās - komunistiskās - sociālās formācijas pirmo fāzi.

Šo komunistisko sabiedrību, kas tikko izcēlusies no kapitālisma klēpī, kas visādā ziņā sevī sevī vecās sabiedrības nospiedumu, Markss sauc par komunistiskās sabiedrības “pirmo” jeb zemāko posmu.

Atpalikušās valstis var pāriet uz sociālismu, apejot kapitālismu nekapitālistiskā attīstības ceļā.

Sociālisma attīstība ir sadalīta pārejas periodā, sociālisms, galvenokārt būvēts, attīstīts sociālisms.

Markss un Engelss nepiešķīra sociālismam atsevišķa sociāli ekonomiskā veidojuma vietu. Paši termini “sociālisms” un “komunisms” bija sinonīmi un apzīmēja sabiedrību, kas seko kapitālismam.

Mums ir darīšana nevis ar komunistisko sabiedrību, kas ir izveidojusies uz sava pamata, bet gan ar tādu, kas tikko izcēlusies no kapitālistiskās sabiedrības un tāpēc visos aspektos, ekonomiskajā, morālajā un garīgajā, joprojām saglabā vecās sabiedrības dzimumzīmes kura dziļumos tas nāca.

Pilns komunisms

Pilnīgs komunisms ir cilvēka objektīvās būtības “atsavināšana, atkarošana”, pretoties tam kapitāla veidā un “cilvēces patiesās vēstures sākums”.

...pēc tam, kad pazūd cilvēka pakļaušana darba dalīšanai, kas viņu paverdzina; kad līdz ar to izzūd pretestība starp garīgo un fizisko darbu; kad darbs pārstās būt tikai dzīves līdzeklis, bet pats kļūs par pirmo dzīves vajadzību; kad līdz ar indivīdu vispusīgu attīstību pieaugs produktīvie spēki un pilnā plūsmā ieplūdīs visi sociālās bagātības avoti, tikai tad būs iespējams pilnībā pārvarēt buržuāzisko tiesību šauro horizontu, un sabiedrība varēs rakstīt uz tās karoga: "Katram pēc spējām, katram pēc vajadzībām."

Diskusijas par sociāli ekonomiskajiem veidojumiem PSRS

Āzijas ražošanas metode

Āzijas ražošanas veida kā atsevišķa veidojuma pastāvēšana nebija vispāratzīta un bija diskusiju temats visā vēsturiskā materiālisma pastāvēšanas laikā PSRS. Arī Marksa un Engelsa darbos tas nav visur minēts.

Starp šķiru sabiedrības agrīnajiem posmiem vairāki zinātnieki, pamatojoties uz dažiem Marksa un Engelsa izteikumiem, papildus vergu un feodālajiem ražošanas veidiem izceļ īpašu Āzijas ražošanas veidu un tam atbilstošu veidojumu. Taču jautājums par šādas ražošanas metodes esamību ir izraisījis diskusijas filozofiskajā un vēstures literatūrā un vēl nav saņēmis skaidru risinājumu.

G. E. Glermans, Bolšaja Padomju enciklopēdija, 2. izdevums, 30. sēj. 420

Primitīvās sabiedrības pastāvēšanas vēlākajos posmos ražošanas līmenis ļāva radīt pārpalikuma produktu. Kopienas apvienojās lielās struktūrās ar centralizētu pārvaldību. No tiem pakāpeniski izveidojās cilvēku šķira, kas nodarbojās tikai ar vadību. Šī šķira kļuva izolēta, savās rokās uzkrāja privilēģijas un materiālo bagātību, kas noveda pie privātīpašuma un mantiskās nevienlīdzības rašanās. Pāreja uz verdzību kļuva iespējama un produktīvi ienesīgāka. Administratīvais aparāts kļūst arvien sarežģītāks, pamazām pārtopot par valsti.

Četru termiņu shēma

Padomju marksisma vēsturnieks V. P. Iļušečkins 1986. gadā ierosināja, pamatojoties uz Marksa loģiku, izšķirt nevis piecus, bet četrus veidojumus (viņš klasificēja feodālos un vergturīgos veidojumus kā vienu šķirisku veidojumu, kur fiziskais darbs atbilst patērētājam. -vērtību tipa darba attiecības). Iļjušečkins uzskatīja, ka pirmskapitālisma politiskās ekonomikas ietvaros mēs varam runāt tikai par vienu pirmskapitālistiskā veidošanās, kam bija raksturīgs pirmskapitālistisks ražošanas veids.

Teorija pašreizējā stadijā

Pēc vēsturnieka N. N. Kradina domām, sociāli ekonomisko veidojumu teorija ir nonākusi krīzes stāvoklī kopš 90. gadiem: “Līdz 90. gadu vidum. varam runāt par piecu locekļu veidošanās shēmas zinātnisko nāvi. Pat tās galvenie aizstāvji pēdējās desmitgadēs XX gadsimts atzina savu nekonsekvenci. V. N. Ņikiforovs 1990. gada oktobrī, neilgi pirms savas nāves, konferencē, kas bija veltīta Austrumu vēsturiskās attīstības īpatnībām, publiski atzina, ka Ju M. Kobiščanova jeb V. P. Iļušečkina četrpakāpju koncepcijas adekvātāk atspoguļo gaitu vēsturiskais process."

Formācijas pieeja (2). K. Markss identificēja 5 veidojumus: primitīvo komunālo sistēmu, vergturību, feodālo, kapitālistisko un komunistisko (ar divām fāzēm - sociālismu un pašu komunismu K. Markss vadījās no tā, ka, ja cilvēce attīstās pakāpeniski un pārstāv vienotu veselumu, tad viss ir tautas). konsekventi jāiziet cauri visiem galvenajiem attīstības posmiem (veidojumiem) Šādas kustības ekonomiskais pamats ir pretruna starp pastāvīgi attīstošiem un jauna līmeņa produktīvajiem spēkiem un ražošanas attiecībām, kas no tiem atpaliek. Šīs pretrunas rezultātā notiek sociālās revolūcijas un pāreja no viena veidojuma uz otru. Sanktpēterburgas Valsts universitātes Ekonomikas fakultāte. Ekonomikas doktors, prof. G.G. Bogomazovs. 116.

116. slaids no prezentācijas “Ekonomikas attīstība” ekonomikas stundām par tēmu “Ekonomikas vēsture”

Izmēri: 960 x 720 pikseļi, formāts: jpg.

Lai lejupielādētu bezmaksas slaidu izmantošanai ekonomikas stundā, ar peles labo pogu noklikšķiniet uz attēla un noklikšķiniet uz “Saglabāt attēlu kā...”.

Jūs varat lejupielādēt visu prezentāciju “Economic Development.ppt” 126 KB zip arhīvā.

Lejupielādēt prezentāciju Ekonomikas vēsture“Ekonomiskā attīstība” – marginālisma revolūcijas posmi. Kas ir zinātne? Idejas A.G. Frenks.

Mūsdienu zinātne . Keinsa revolūcija. Vērtība. Produkta kopējā vērtība. Vēsturiskās attīstības ātrums. Kāpēc ir vajadzīga zinātnes vēsture? Atšķirība starp institucionālismu un citām ekonomiskās domas jomām. Izziņas līdzekļi."Senatnes ekonomika" - Ekonomiskā attīstība Senā Roma. Ksenofons. Reformas, lai likvidētu parādu verdzību. Valsts struktūra.

. Visa zeme piederēja valstij. Saimniecības ir latifundijas. Lūcijs Jūnijs Moderatus Kolumella. Aristotelis. Lauksaimniecībā bija maz vergu. Platons. Romas ekonomikas galvenā nozare bija lauksaimniecība"Frīdrihs fon Hajeks" - Pamatteorijas. Tirgus noteiktas cenas. Sociālā kārtība. Darbojas. Londona un Čikāga. Frīdrihs Augusts fon Hajeks. Frīdriha Augusta fon Heijeka ieguldījums mūsdienu ekonomikā. Valsts funkciju paplašināšana.

"Kapitālisma attīstība" - Krievijas ekonomiskā attīstība. Vācijas ekonomiskā attīstība. Ekonomiskā krīze Vācijā. Kontrole rūpniecībā un tirdzniecībā. Otrās tehnoloģiskās revolūcijas iemesli. Francijas valdība 1930. gados. Amerikas Savienoto Valstu ekonomiskā attīstība 20. gadsimta 20. gados. Pasaules ekonomiskā krīze 1929-1933 Rūpnieciskā un regulētā kapitālisma veidošanās un attīstība.

“Kapitālisma attīstības likumi” - Vēsturiskais fons. Politekonomijas fetišisms. Cikliskuma pamats. Pacelšanās loģika. Procentu kapitāla fetišisms. Darba laiks. Tendence. Kapitālisma attīstības likumi. Sprūda mehānisms. Atmodas loģika. Darba rezerves armija. Nepieciešamības valstība un brīvības valstība. Pieprasījums pēc naudas un krīze.

Pavisam ir 5 veidojumi: primitīva komunālā sabiedrība, vergturu veidojums, feodālā sabiedrība, kapitālistiskā sistēma un komunisms.

a) Primitīva komunālā sabiedrība.

Engelss šo sabiedrības attīstības posmu raksturo šādi: “šeit nav vietas kundzībai un paverdzināšanai... joprojām nav atšķirības starp tiesībām un pienākumiem... iedzīvotāji ir ārkārtīgi reti... darba dalīšana ir tīri dabiska izcelsme; tas pastāv tikai starp dzimumiem. Visus “aktuālos” jautājumus risina mūžsenas paražas; Pastāv vispārēja vienlīdzība un brīvība, nabagiem un trūcīgajiem tā nav. Kā saka Markss, šo sociālo un ražošanas attiecību pastāvēšanas nosacījums ir “darba produktīvo spēku zems attīstības līmenis un atbilstošs cilvēku ierobežojums materiālās dzīves ražošanas procesa ietvaros”.

Tiklīdz sāk veidoties cilšu alianses vai sākas bartera tirdzniecība ar kaimiņiem, šī sociālā sistēma tiek aizstāta ar nākamo.

b) Vergu piederības veidošanās.

Vergi ir tie paši darba instrumenti, vienkārši apveltīti ar spēju runāt. Parādās mantiskā nevienlīdzība, zemes un ražošanas līdzekļu privātīpašums (gan kungu rokās), pirmās divas šķiras - kungi un vergi. Īpaši skaidri vienas šķiras dominēšana pār otru izpaužas pastāvīgā vergu pazemošanā un vardarbībā.

Tiklīdz verdzība pārstāj atmaksāties, tiklīdz izzūd vergu tirdzniecības tirgus, šī sistēma tiek burtiski iznīcināta, kā mēs to redzējām Romas piemērā, kas krita zem austrumu barbaru spiediena.

c) feodālā sabiedrība.

Struktūras pamats - zemes īpašumtiesības kopā ar tai pieķēdēto dzimtcilvēku darbu un pašu amatnieku darbu. Raksturīgs ir hierarhisks zemes īpašums, lai gan darba dalīšana bija niecīga (prinči, muižnieki, garīdznieki, dzimtcilvēki - ciemā un kungi, ceļinieki, mācekļi - pilsētā). Tas atšķiras no vergu veidojuma ar to, ka dzimtcilvēki, atšķirībā no vergiem, bija darba rīku īpašnieki.

“Personiskā atkarība šeit tiek raksturota kā sabiedriskās attiecības materiālo ražošanu, kā arī uz to balstītās dzīves sfēras”, un “valsts šeit ir zemes augstākais īpašnieks. Suverenitāte šeit ir zemes īpašumtiesības, kas koncentrētas valsts mērogā.

Priekšnoteikumi feodālā ražošana:

1. naturālā saimniecība;

2. ražotājam jābūt ražošanas līdzekļu īpašniekam un piesaistītam zemei;

3. personiskā atkarība;

4. slikts un ierasts tehnoloģiju stāvoklis.

Tiklīdz lauksaimniecība un amatniecības ražošana sasniedz tādu līmeni, ka sāk vairs neiekļūt esošajos rāmjos (feodāļa valdnieks, amatnieku ģilde), parādās pirmās manufaktūras un tas iezīmē jaunas sabiedrības rašanos. ekonomiskā veidošanās.

d) Kapitālisma sistēma.

“Kapitālisms ir cilvēka dzīves materiālo eksistences apstākļu radīšanas process un... pašu ražošanas attiecību un līdz ar to šī procesa nesēju, to pastāvēšanas materiālo apstākļu un savstarpējo attiecību radīšanas un atražošanas process. ”.

Četras galvenās kapitālisma iezīmes:

1) Ražošanas līdzekļu koncentrēšana dažās rokās;

2) Sadarbība, darba dalīšana, algots darbs;

3) Atsavināšana;

4) Ražošanas apstākļu atsavināšana no tiešā ražotāja.

"Sociālā darba produktīvo spēku attīstība ir vēsturisks uzdevums un kapitāla pamatojums."

Kapitālisma pamats ir brīva konkurence. Bet kapitāla mērķis ir gūt pēc iespējas lielāku peļņu. Attiecīgi veidojas monopoli. Par konkurenci vairs neviens nerunā – sistēma mainās.

e) Komunisms un sociālisms.

Galvenais sauklis: "no katra pēc spējām, katram pēc vajadzībām." Ļeņins vēlāk pievienoja jaunas simboliskas sociālisma iezīmes. Pēc viņa teiktā, sociālismā "cilvēka ekspluatācija nav iespējama... kas nestrādā, tas neēd... ar vienādu darba daudzumu, vienādu produkta daudzumu".

Atšķirība starp sociālismu un komunismu ir tāda, ka ražošanas organizācija ir balstīta uz kopīpašums visiem ražošanas līdzekļiem.

Nu komunisms ir augstākais sociālisma attīstības posms. "Par komunismu mēs saucam tādu kārtību, kad cilvēki pierod pildīt sabiedriskos pienākumus bez īpaša piespiedu aparāta, kad bezmaksas darbs kopīgā labā kļūst par vispārēju parādību."

Pirmo reizi sociāli ekonomiskās formācijas jēdzienu definēja K. Markss. Tā pamatā ir materiālistiska vēstures izpratne. Cilvēku sabiedrības attīstība tiek uzskatīta par nemainīgu un dabisku veidojumu maiņas procesu. Pavisam tādi ir pieci. Katras no tām pamats ir noteikta, kas rodas ražošanas procesā un materiālo labumu sadales, to apmaiņas un patēriņa laikā, veidojot ekonomisko pamatu, kas savukārt nosaka tiesisko un politisko virsbūvi, sabiedrības uzbūvi, ikdienu. dzīve, ģimene un tā tālāk.

Formāciju rašanās un attīstība tiek veikta saskaņā ar īpašiem ekonomiskiem likumiem, kas darbojas līdz pārejai uz nākamo attīstības posmu. Viens no tiem ir ražošanas attiecību atbilstības likums produktīvo spēku attīstības līmenim un raksturam. Jebkurš veidojums savā attīstībā iziet noteiktus posmus. Pēdējā posmā rodas konflikts, un rodas nepieciešamība mainīt veco ražošanas metodi pret jaunu, kā rezultātā viens, progresīvāks veidojums nomaina citu.

Tātad, kas ir sociāli ekonomisks veidojums?

Šis ir vēsturiski izveidojies sabiedrības veids, kura attīstības pamatā ir noteikta ražošanas metode. Jebkurš veidojums ir noteikts konkrēts cilvēku sabiedrības posms.

Kādus sociāli ekonomiskos veidojumus izceļ šīs valsts un sabiedrības attīstības teorijas piekritēji?

Vēsturiski pirmais veidojums ir primitīvais komunālais veidojums. Ražošanas veidu noteica nodibinātās attiecības cilšu kopienā un darba sadalījums starp tās locekļiem.

Tautu savstarpējās attīstības rezultātā rodas vergiem piederošs sociāli ekonomisks veidojums. Komunikācijas joma paplašinās. Parādās tādi jēdzieni kā civilizācija un barbarisms. Šo periodu raksturoja daudzi kari, kuru laikā militārais laupījums un nodevas tika konfiscēti kā pārpalikums un bez maksas darbaspēks vergu formā.

Trešais attīstības posms ir feodāla veidojuma rašanās. Šajā laikā notika masveida zemnieku migrācija uz jaunām zemēm, pastāvīgi kari par pavalstniekiem un zemi starp feodāļiem. Saimniecisko vienību integritāte bija jānodrošina ar militāru spēku, un feodāļa uzdevums bija saglabāt to integritāti. Karš kļuva par vienu no ražošanas nosacījumiem.

Atbalstītāji kapitālistisko veidojumu identificē kā valsts un sabiedrības ceturto attīstības pakāpi. Šis ir pēdējais posms, kura pamatā ir cilvēku ekspluatācija. Attīstās ražošanas līdzekļi, parādās rūpnīcas un rūpnīcas. Pieaug starptautiskā tirgus loma.

Pēdējais sociāli ekonomiskais veidojums ir komunistisks, kas savā attīstībā iet cauri sociālismam un komunismam. Tajā pašā laikā tiek izdalīti divi sociālisma veidi - pamatā būvēts un attīstīts.

Sociāli ekonomisko veidojumu teorija radās saistībā ar nepieciešamību zinātnisks pamatojums visu pasaules valstu vienmērīgā virzība uz komunismu, pārejas uz šo veidojumu no kapitālisma neizbēgamība.

Formācijas teorijai ir vairāki trūkumi. Tādējādi tiek ņemts vērā tikai valstu attīstības ekonomiskais faktors, kam ir liela nozīme, taču tas nav pilnībā noteicošais. Turklāt teorijas pretinieki norāda, ka nevienā valstī neeksistē sociāli ekonomisks veidojums tīrā veidā.

Sociāli ekonomiskā veidošanās- marksistiskās sabiedrības vai vēsturiskā materiālisma teorijas centrālais jēdziens: "... sabiedrība noteiktā vēsturiskās attīstības stadijā, sabiedrība ar unikālu, atšķirīgu raksturu." Caur koncepciju O.E.F. tika fiksēti priekšstati par sabiedrību kā konkrētu sistēmu un vienlaikus apzināti galvenie tās vēsturiskās attīstības periodi.

Tika uzskatīts, ka jebkuru sociālo parādību var pareizi saprast tikai saistībā ar noteiktu O.E.F., elementu vai produktu, no kura tas ir. Terminu “veidošanās” Markss aizņēmās no ģeoloģijas.

Pabeigta teorija par O.E.F. neformulēja Markss, tomēr, apkopojot viņa dažādos izteikumus, varam secināt, ka Markss pēc dominējošo ražošanas attiecību (īpašuma formu) kritērija izšķīra trīs pasaules vēstures laikmetus jeb veidojumus: 1) pirmveidojumu (arhaiskā pirmsšķira). sabiedrības); 2) sekundāra jeb “ekonomiskā” sociālā veidošanās, kas balstīta uz privātīpašumu un preču biržu un ietver Āzijas, seno, feodālo un kapitālistisko ražošanas veidu; 3) komunistiskā formācija.

Markss galveno uzmanību pievērsa “ekonomiskajai” formācijai un tās ietvaros – buržuāziskajai sistēmai. Tajā pašā laikā sociālās attiecības tika reducētas uz ekonomiskajām (“bāzi”), un pasaules vēsture tika uzskatīta par kustību caur sociālajām revolūcijām uz iepriekš noteiktu fāzi - komunismu.

Termins O.E.F. ieviesa Plehanovs un Ļeņins. Ļeņins, kopumā ievērojot Marksa koncepcijas loģiku, to būtiski vienkāršoja un sašaurināja, identificējot O.E.F. ar ražošanas veidu un reducējot to līdz ražošanas attiecību sistēmai. O.E.F koncepcijas kanonizācija tā sauktās “piecu locekļu struktūras” veidā Staļins īstenoja “Visavienības komunistiskās partijas (boļševiku) vēstures īsajā kursā”. Vēsturiskā materiālisma pārstāvji uzskatīja, ka O.E.F. ļauj mums pamanīt atkārtošanos vēsturē un tādējādi sniegt tai stingri zinātnisku analīzi. Formējumu maiņa veido galveno progresa līniju, iekšēju antagonismu dēļ veidojumi iet bojā, bet, iestājoties komunismam, formējumu maiņas likums pārstāj darboties.

Marksa hipotēzes pārtapšanas par nekļūdīgu dogmu rezultātā padomju sociālajā zinātnē izveidojās formācijas redukcionisms, t.i. visas cilvēku pasaules daudzveidības reducēšana tikai uz formālajām īpašībām, kas izpaudās kopīgā lomas vēsturē absolutizācijā, visu sociālo saikņu analīzē pa pamata - virsbūves līniju, ignorējot cilvēcisko vēstures sākumu un cilvēku brīva izvēle. Savā izveidotajā formā O.E.F. kopā ar ideju par lineāro progresu, kas to radīja, jau pieder sociālās domas vēsturei.

Tomēr formālās dogmas pārvarēšana nenozīmē atteikšanos no sociālās tipoloģijas jautājumu formulēšanas un risināšanas. Sabiedrības veidus un tās būtību atkarībā no risināmajiem uzdevumiem var izšķirt pēc dažādiem kritērijiem, arī pēc sociālekonomiskiem.

Ir svarīgi atcerēties šādu teorētisko konstrukciju augsto abstrakcijas pakāpi, shematiskumu, ontoloģizācijas nepieļaujamību, tiešu identifikāciju ar realitāti, kā arī to izmantošanu sociālo prognožu konstruēšanai un specifiskas politiskās taktikas izstrādei. Ja to neņem vērā, rezultāts, kā rāda pieredze, ir sociālā deformācija un katastrofa.

Sociāli ekonomisko veidojumu veidi:

1. Primitīva komunālā sistēma (primitīvais komunisms) . Līmenis ekonomikas attīstībaārkārtīgi zems, izmantotie instrumenti ir primitīvi, tāpēc nav iespējas saražot produktu pārpalikumu. Klases dalījuma nav. Ražošanas līdzekļi ir valsts īpašumā. Darbs ir universāls, īpašums ir tikai kolektīvs.

2. Āzijas ražošanas metode (citi vārdi - politiskā sabiedrība, valsts-komunālā sistēma). Primitīvās sabiedrības pastāvēšanas vēlākajos posmos ražošanas līmenis ļāva radīt produktu pārpalikumu. Kopienas apvienojās lielās struktūrās ar centralizētu pārvaldību.

No tiem pakāpeniski izveidojās cilvēku šķira, kas nodarbojās tikai ar vadību. Šī šķira pamazām izolējās, savās rokās uzkrāja privilēģijas un materiālo bagātību, kas noveda pie privātīpašuma rašanās, īpašuma nevienlīdzības un noveda pie pārejas uz verdzību. Administratīvais aparāts ieguva arvien sarežģītāku raksturu, pakāpeniski pārtopot par valsti.

Āzijas ražošanas veida kā atsevišķa veidojuma pastāvēšana nav vispārpieņemta un ir bijusi diskusiju tēma visā vēsturiskās matemātikas pastāvēšanas laikā; tas arī nav visur minēts Marksa un Engelsa darbos.

3.Verdzība . Ražošanas līdzekļi ir privātīpašumā. Tiešo darbu aizņem atsevišķa vergu šķira - cilvēki, kuriem ir atņemta brīvība, kuri pieder vergu īpašniekiem un tiek uzskatīti par "runāšanas instrumentiem". Vergi strādā, bet viņiem nepieder ražošanas līdzekļi. Vergu īpašnieki organizē ražošanu un piesavinās vergu darba rezultātus.

4.Feodālisms . Sabiedrībā ir feodāļu šķiras - zemes īpašnieki - un apgādībā esošie zemnieki, kuri ir personīgi atkarīgi no feodāļiem. Ražošanu (galvenokārt lauksaimniecības) veic ar atkarīgu zemnieku darbu, ko izmanto feodāļi. Feodālo sabiedrību raksturo monarhisks valdības veids un šķiru sociālā struktūra.

5. Kapitālisms . Pastāv universālas ražošanas līdzekļu privātīpašuma tiesības. Ir kapitālistu klases - ražošanas līdzekļu īpašnieki - un strādnieki (proletārieši), kuriem ražošanas līdzekļi nepieder un kuri strādā kapitālistiem algotu darbu. Kapitālisti organizē ražošanu un piesavinās strādnieku saražoto pārpalikumu. Kapitālisma sabiedrībai var būt dažādas formas valdība, bet raksturīgākās tai ir dažādas demokrātijas variācijas, kad vara pieder vēlētiem sabiedrības pārstāvjiem (parlamentam, prezidentam).

Galvenais mehānisms, kas motivē cilvēkus strādāt, ir ekonomiskā piespiešana - strādniekam nav iespējas nodrošināt savu dzīvi citādi, kā vien saņemot darba samaksu par veikto darbu.

6. Komunisms . Teorētiska (praksē nekad nepastāvējusi) sabiedrības struktūra, kurai būtu jāaizstāj kapitālisms. Komunisma laikā visi ražošanas līdzekļi ir valsts īpašumā, un ražošanas līdzekļu privātīpašums ir pilnībā likvidēts. Darbs ir universāls, nav šķiru dalījuma. Tiek pieņemts, ka cilvēks strādā apzināti, cenšoties nest sabiedrībai vislielāko labumu un bez nepieciešamības pēc ārējiem stimuliem, piemēram, ekonomiska piespiešanas.

Tajā pašā laikā sabiedrība ikvienam cilvēkam sniedz jebkādus pieejamos labumus. Tādējādi tiek īstenots princips “Katram pēc spējām, katram pēc vajadzībām!”. Preču un naudas attiecības tiek atceltas. Komunisma ideoloģija veicina kolektīvismu un paredz, ka katrs sabiedrības loceklis brīvprātīgi atzīst sabiedrisko interešu prioritāti pār personiskajām. Varu realizē sabiedrība kopumā, uz pašpārvaldes pamata.

Tas tiek uzskatīts par sociāli ekonomisku veidojumu, pārejas posmā no kapitālisma uz komunismu sociālisms, kurā tiek socializēti ražošanas līdzekļi, bet saglabātas preču un naudas attiecības, ekonomiskā piespiešana strādāt un virkne citu kapitālistiskai sabiedrībai raksturīgu iezīmju. Sociālismā tiek īstenots princips: "No katra pēc spējām, katram pēc darba."

Kārļa Marksa uzskatu attīstība par vēsturiskajiem veidojumiem

Pats Markss savos vēlākajos darbos uzskatīja trīs jaunus “ražošanas veidus”: “Āzijas”, “seno” un “ģermāņu”. Taču vēlāk šī Marksa uzskatu attīstība PSRS tika ignorēta, kur oficiāli tika atzīta tikai viena ortodoksālā vēsturiskā materiālisma versija, saskaņā ar kuru "vēsture pazīst piecus sociāli ekonomiskos veidojumus: primitīvo komunālo, verdzību, feodālo, kapitālistisko un komunistisko".

Tam jāpiebilst, ka priekšvārdā vienam no saviem galvenajiem agrīnajiem darbiem par šo tēmu “Par politiskās ekonomikas kritiku” Markss minēja “seno” (tāpat kā “Āzijas”) ražošanas veidu, savukārt citos. darbos viņš (kā arī Engelss) rakstīja par "vergu ražošanas veida" pastāvēšanu senatnē.

Senatnes vēsturnieks M. Finlijs norādīja uz šo faktu kā vienu no pierādījumiem Marksa un Engelsa vājajai izpētei par antīko un citu seno sabiedrību funkcionēšanas jautājumiem. Vēl viens piemērs: Markss pats atklāja, ka kopiena vāciešu vidū parādījās tikai 1. gadsimtā un līdz 4. gadsimta beigām no viņiem bija pilnībā izzudusi, taču, neskatoties uz to, viņš turpināja apgalvot, ka kopiena ir saglabājusies visur Eiropā. kopš primitīviem laikiem.