„Votchina“ (iš žodžio „tėvas“) viduramžių rusų dokumentuose galėjo būti vadinamas bet kokiu palikimu. Tačiau dažniau šis žodis buvo vartojamas konkrečiame kontekste, taip jį vartoja viduramžių istorikai. Kaip teisinis terminas paveldėjimo sąvoka buvo vartojama iki XVIII a., o dar šimtmetį - kaip sutartinis pavadinimas.

Tegul kiekvienas išlaiko savo tėvystę...

Ši formuluotė pateikta sprendime. Kalbama apie kaimyninių valdų neliečiamumą. Atitinkamai, sakydami „patrimoniją“ kunigaikščiai turėjo omenyje žemes, kurias tuo metu valdė kiekvienas iš jų kartu su juose gyvenusiais žmonėmis.

Šis žodis jau anksčiau buvo vartojamas įvairiuose Rusijos „Pravdos“ leidimuose. Iš šių dokumentų galima suprasti, kad paveldas yra stambaus feodalo (kunigaikščio ar bojaro) turtas, kurį jis gavo kaip palikimą iš savo protėvių ir kuris yra priskirtas jo šeimai.

Ši sąvoka apima ne tik žemės sklypą, bet ir jame gyvenančius subjektus. Turto savininkas su jais turi specialias teises – jis gauna išmokas, reikalauja paslaugų, vykdo teisingumą.

Iš pradžių paveldu buvo vadinami tik Kijevo kunigaikščių turtai. Tai yra, ši koncepcija iš esmės priartėjo prie „valstybės teritorijos“. Tada turtingų bojarų ir apanažų kunigaikščių turtas pradėtas vadinti taip pat. Taigi turtas buvo valstybė valstybėje, o savininkas gavo teisę vykdyti dalį valstybės funkcijų. Be kita ko, jis galėjo išdalinti dalį žemių savo tarnams „už maitinimą“, tai yra kaip atlygį už tarnybą. Bet tokia nuosavybė netapo tėvonine – galėjo būti perduodama paveldėjimo būdu, bet tik su sąlyga, kad įpėdinis tiktų šeimininkui ir jam tarnaus.

Turtą buvo galima gauti ir kitais būdais: gauti kaip palikimą, kaip dovaną, nusipirkti ar užkariauti.

Ne visai nuosavybė

Dauguma istorikų nurodo, kad dvaras jau XI amžiuje buvo privati ​​bojaro nuosavybė. Tai nėra visiškai tiesa. Nuosavybė priklausė ne žmogui, o klanui. Jį būtų galima išmesti (iki pardavimo ir dovanojimo imtinai), bet tik gavus šeimos sutikimą. Įstatymas numatė įpėdinių (žmonos, vaikų, brolių) teises į turtinę nuosavybę. Tačiau tiesa, kad bojaras galėjo turėti keletą dvarų, nutolusių vienas nuo kito, o jo turtai galėjo būti vieno kunigaikščio žemėje, o jis tarnavo kitam. Tai skiriasi nuo feodalinio dvaro, kuris taip pat gali būti perduotas paveldėjimo būdu, tačiau tik su sąlyga, kad jis tarnauja aukščiausios žemės siuzereno naudai.

Patrimoninės teisės pasiekė savo maksimumą feodalinio susiskaldymo eroje. Centrinės valdžios stiprinimas beveik iš karto susidūrė su šiomis teisėmis. XVI amžiuje Maskvos valstybėje prasidėjo nuosavybės teisių apribojimai. pasielgė dar paprasčiau – sumažino tėvoninių bojarų skaičių, taikydamas jiems represijas ir konfiskuodamas jų turtą karūnos naudai. Per

seniausia rūšis feodalinė žemės nuosavybė Rusijoje. Paveldėta šeimos ar įmonės nuosavybė. Atsirado X-XI a.; XIII – XV a. – dominuojantis. feodalinė forma žemės valdos. Nuo XV amžiaus pabaigos. priešinosi valdai (sąlyginė feodalinė žemėvalda), su kuria palaipsniui. pradžioje priartėjo. XVIII a vienijamos pagal bendrą terminą turtas (nekilnojamas turtas).

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

palikimas

iš „tėvynės“, t.y. paveldėtas iš tėvo) – Senovės Rusioje ir Maskvos valstybėje žemės turtas su visomis privačios nuosavybės teisėmis į jį. IN Senoji Rusijos valstybė kartais įgaudavo valstybinio-teisinio termino vaidmenį, reiškiantį kunigaikščių apanažo teritoriją ir net kunigaikščio teisę turėti bet kurį regioną. Senovėje patrimonialinis savininkas turėjo plačiausias teises: turtinė nuosavybė reiškė ne tik nuosavybės teisę į žemę, bet ir administracinę bei teisminę valdžią visiems šios žemės (tuo metu dar nebuvo pavergtos) gyventojams. Patrimonialinio savininko teisės buvo įtvirtintos XV–XVI a. dotacijose, pašalpose ir įstatuose. Maskvos valstybėje tėvynės savininkai pamažu virto kunigaikščių vasalais ir iš jų buvo atimta teisė teisti ir valdyti savo žemę, visų pirma žmogžudysčių, apiplėšimų ir vagysčių atvejais. V. atliko tokią pat privalomąją tarnybą kaip ir dvare (nuo 1556 m.). Perdavimas tarnauti kitam valdovui buvo baudžiamas kaip išdavystė, konfiskuojant iš V. nusikaltėlio – laikinoji žemės nuosavybė, sąlygota tarnystės kunigaikščiui. Patrimoninė žemės nuosavybė buvo trijų tipų: protėvių (iš tikrųjų „patrimonija“), uždirbtoji („atlyginimas“), pirkta („pirkimas“). Pagrindinis skirtumas tarp jų buvo teisės ir įsakymo apimtis. Patrimonialinio V. atžvilgiu šią teisę ribojo ir valstybė, ir patys paveldo savininkai. Buvo uždrausta V. atiduoti vienuolynui pagal jo skonį arba perduoti kaip palikimą svetimiems. Patrimonialinio savininko giminaičiai naudojosi protėvių išpirkimo teise tik per tam tikrą laikotarpį ir už tam tikrą kainą. Apytiksliai tokie pat apribojimai galiojo ir tarnavusiems veteranams, nors dažniausiai visos jų teisės ir apribojimai būdavo nustatomi leidimo rašte. Plačiausia disponavimo teisė buvo tiems, kuriuos įsigijo V. 1714 m. potvarkiu dėl vienkartinio paveldėjimo visiems „nekilnojamiems turtams“ buvo nustatytas bendras teisinis statusas, labai apribota teisė disponuoti žeme ir nustatyta vienoda nekilnojamojo turto paveldėjimo tvarka. . Lit.: Blumenfeld G.F. Apie žemės nuosavybės formas Senovės Rusijoje. Odesa, 1884 m.; Lakier B. Apie valdas ir valdas. Sankt Peterburgas, 1848. L.E. Lapteva

ENE medžiaga

Patrimonija

Senovės Rusijos civilinės teisės terminas priskirti žemę su visomis privačios nuosavybės teisėmis. Maskvos karalystėje V. priešinasi turtas, kaip žemės turtas su sąlyginės, laikinosios ir asmeninės nuosavybės teisėmis. Sąvoka V. Rusijos teisėje išlaiko tokią aiškiai apibrėžtą reikšmę iki XVIII amžiaus pradžios, kai Petro įstatymai, pirmą kartą įvedę terminą „nekilnojamas turtas“, supainiojo turtą ir votchina tuo pačiu pavadinimu „nekilnojamasis turtas votchina“. Pagal gramatinę kilmę terminas V reiškia viską, kas paveldėta iš tėvo sūnui („mano tėvo pirkinys – mano tėvynė“) ir gali sugerti sąvokas „senelis“ ir „prosenelis“. Praradęs privatinės teisės pobūdį, vočina kunigaikštiškoje vartosenoje pakyla iki valstybinės teisės termino, kai norima įvardyti tam tikro apanažo teritoriją arba abstrakčią kunigaikščio teisę turėti kokį nors regioną: taigi Maskvos kunigaikščiai ir karaliai Novgorodą vadina Didysis ir Kijevas jų palikimas. Privačios žemės nuosavybės pėdsakai mūsų šalyje išryškėja XII a. ir planuojami, atrodo, dar XI a. Pradinėje kronikoje pagal Laurento sąrašą yra tokia vieta po 6694:

„Olegas įsakė apšviesti Suždalio miestą, liks tik Pečerskio vienuolyno kiemas ir bažnyčia, kurioje yra Šv. Dmitrijus. Efraimas išvyko į pietus ir iš kaimo».

Patrimonialinė žemės nuosavybė yra seniausia forma, palyginti su vietine žemės nuosavybe. Seniausio paveldėtojo teisių apimtis atrodo itin plati; savo palikime jis buvo beveik toks pat, kaip ir kunigaikštis valdydamas – jis buvo ne tik žemės savininkas, bet ir asmuo, turėjęs administracinę ir teisminę valdžią jo žemėje gyvenantiems gyventojams; pats toks fifas priklausė tik kunigaikščio jurisdikcijai. Tačiau jo žemėje gyvenę gyventojai (valstiečiai) buvo anaiptol ne baudžiauninkai, o visiškai laisvi, turintys teisę persikelti iš vienos tėvynės žemės į kitos žemę. Šią senovės Rusios tėvo savininko sampratą gauname iš dovanojimo raštų paveldams, kurių gana daug pas mus atkeliavo XVI a. Šios raidės nėra nupieštos nauja tvarka daiktus, bet tarnauja kaip senumo aidas, kuris pradeda nykti Maskvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, kur nurodyta nuosavybės teisių apimtis gerokai susiaurėja, o nuosavybės teisę į žemę lydi tėvo savininko teisminė ir administracinė valdžia. tik kaip išimtis, ir net tada pašalinus žmogžudystes, plėšimus ir vagystes; jie nauji tik ta prasme, kad anksčiau įprasta tvarka sumažinama iki išimties lygio. Tai pirmasis esminis pokytis, kurį patyrė tėvynės teisė – pokytis, kuris chronologiškai tam tikru mastu sutapo su politinės sistemos ir regionų administravimo pokyčiais (tėvinio teismo pakeitimas šėryklos teismu). Antrasis pokytis, kurį turėjo patirti senovės Rusijos tėvynės teisė, sutampa su suaktyvėjusia vietinės žemės nuosavybės raida, kuri sparčiai žengė į priekį, ypač nuo caro Ivano Rūsčiojo laikų. Jei tėvynės žemės nuosavybės pradžia ne be priežasties datuojama družinos (karinės tarnybos) elementu, tai nėra sunku nustatyti palikimo atsiradimą tarp nekarinės tarnybos elemento, tarp pusiau laisvos klasės. vadinamieji tarnai „pagal dvarą“, kuriems kunigaikščiai gauna tam tikras sąlygas (mokesčius natūra ir natūra prievoles) davė žemę sąlyginiam, laikinam ir asmeniniam valdymui. Pirmųjų tokios žemės dachos pėdsakų dažniausiai ieškoma Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano Kalitos dvasiniame laiške (XIV a. pradžia), kuriame iš tiesų tarsi užsimenama apie dvarą (tačiau nevartojant paties termino). ), kai kalbama apie Rostovo Bogorodickio kaimą, kuriam - Boriskai Vorkovai. Pirmą kartą su terminu „dvaras“ rusų aktuose susiduriame viename dokumente, rašytame 1466-1478 m. (Lietuvos-Rusijos aktuose – kiek anksčiau). Senieji Rusijos teisės istorijos rašytojai dvaro atsiradimą priskyrė Ivano III laikui, jie klydo tik pusiau: dvaras atsirado daug anksčiau nei Ivanas III, tačiau kaip tarnybinis dvaras (karinės tarnybos klasėje) , jis atsirado tik antroje XV amžiaus pusėje ir vystėsi veikiamas daugelio politinių ir finansinių priežasčių. Nuo XVI amžiaus vidurio sparčiai augo dvarininkų luomas, turtas tampa labai įprastu apdovanojimu už sunkumus karinė tarnyba, tuo tarpu maitinimas po truputį traukiasi į antrą planą: už maitinimą, viena vertus, sėkmingai pakeičiamas dvaras, kita vertus, gyventojams suteikiama galimybė du kartus sumokėti mokesčius valdžiai iš šėryklų, kurie bylas pakeitė renkama zemstvo valdžia. Senieji rašytojai miglotai pajuto tam tikrą ryšį tarp dvaro ir šėrimo, kai padarė didelę teisinę klaidą, supainiodami abu: tiek šėryklos, tiek žemės savininko būtis ir valdžios objektas remiasi absoliučiai. įvairių priežasčių. Taigi, nuo XV amžiaus antrosios pusės. greta tampa dvi tarnybinės žemės nuosavybės formos: tėvoninė ir vietinė; antroje pusėje jau buvo pastebima abiejų formų sąveika. Didžiojo Maskvos karalystės pavertimas Maskvos karalyste, šėryklos likvidavimas žemės savininku ir jo pakeitimas išrinktomis zemstvo valdžia bei sparti vietinės sistemos raida pastebimai atsispindi tėvynės teisėse. Tai yra Maskvoje, kad koncepcija tarnaujantis žemei ir atsiranda keletas vyriausybinių priemonių, kurių visas tikslas yra užtikrinti, kad „paslaugoje nebūtų nuostolių ir žemė neišnyktų“. Čia žodis „žemė“ vienodai reiškia ir valdą, ir žemę; maskvėnų karalystėje tas pats patiekiamas iš dvaro privalomas paslauga, kaip ir su palikimu, yra didelis žingsnis, kurį V. buvo priverstas žengti turto link. Vyriausybė imasi žemės nuosavybės pertvarkos, nes paaiškėjo, kad ją užvaldė tarnybiniai žmonės daug žemes ir nuskurdę dėl tarnybos, „jie nėra nusiteikę prieš valdovo atlyginimą (tai yra, dvarus) ir savo tėvus tarnybose“. Čia akcentuojama ne tik vienoda karinės tarnybos prievolė tiek iš dvaro, tiek iš tėvynės žemės, bet ir, matyt, užuomina apie tai, kad tarnybos interesais pageidautina tam tikras nuosavybės teisės santykis. turtą ir paveldėtą žemę vieno asmens. Pati galimybė turėti turtą ir palikimą tose pačiose rankose kartu su privaloma tarnyba abiem pusėms lėmė faktinį, o gal ir teorinį jų suartėjimą; Netgi buvo sukurta apdovanojimų sistema nuo dvarų iki vočinų, vienodai taikoma tiek tiems, kurie tarnavo Maskvos sąraše, tiek tiems, kurie tarnavo iš miestų. Atmetus dvaro ir vočinos suartėjimo klausimo detales, pasibaigusias metų kovo 23 d. potvarkiu, pagal kurį „nuo šiol... ir dvarai, ir vočinai vadinami lygūs vienam nekilnojamajam turtui vočina. ”, būtina nurodyti pagrindines tėvoninės žemės nuosavybės rūšis; jų yra trys: 1) pats „patrimonas“ (protėvių, senovės); 2) „pirkti“; 3) „atlyginimas“ (valstybės duoklė). Esminis skirtumas tarp šių trijų tipų yra valdymo teisės. Teisės disponuoti tėvoniniais dvarais buvo ribojamos tiek valstybės, tiek tėvoninių dvarų (valstybės nustatyti apribojimai buvo ypač stiprūs kunigaikščių valdų atžvilgiu). Valstybė stengėsi užtikrinti V. konvertavimą tarp to paties regiono ir tos pačios aptarnavimo klasės asmenų ir uždraudė dvarus vienuolynui pagal savo sielą. Votchichi naudojosi protėvių išpirkimo ir protėvių paveldėjimo teisėmis. Kai kurie Rusijos teisės istorijos rašytojai (žr., pvz., M. F. Vladimirskio-Budanovo kursą) nubrėžia epochą, kai paveldo savininkai neturėjo teisės, gavę kompensaciją, be nuosavybės savininkų sutikimo susavinti paveldą. . K. A. Nevolinas gana nuodugniai pasisakė prieš tokią pažiūrą, tėvo išpirkimo teisę pripažinęs valstybės pagrindu (nors, priduriame, visai ne išskirtiniais bajorų šeimų išlaikymo interesais) išaugusiai institucijai. Pagal šią teisę protėvių palikimo pirkėjas per tam tikrą laiką ir už tam tikrą kainą gali būti priverstas jį parduoti giminei vieno iš palikimo prašymu. Protėvių išpirkos sąlygos, žinomos iš XVI a. aktų, buvo įvairių modifikacijų. Atkreipkime dėmesį į esminį caro Aleksejaus Michailovičiaus padarytą pakeitimą: kodeksas panaikino išpirkimo mokestį, kuris neseniai buvo įteisintas miesto aktu, nustatančiu išpirkimą pardavimo akto kaina, o tai praktiškai kartais lėmė paties išpirkimo neįmanoma, nes pirkimo-pardavimo sutartyje turto kaina gali būti nurodyta per didelė, palyginti su faktine palikimo kaina. Kalbant apie palikimų paveldėjimą, teisės aktai labai kruopščiai išplėtojo šį klausimą (žr. Paveldėjimo įstatymą). Didžiausias disponavimo teisių kiekis priklauso „šrifto“ savininkams. Pirkimas – nekilnojamasis turtas, įsigytas perkant iš svetimų asmenų. Rusijos teisės istorikai vienbalsiai pripažįsta, kad įsigytam dvarui iš pradžių nebuvo taikoma nuosavybės išpirkimo teisė. Iš tarybos nuosprendžio matyti, kad nupirktas V., kuris nebuvo išperkamas iš privačių asmenų, nuo to momento kartu su protėviu tapo išperkamas iš vienuolynų; o dotacijos raštuose dvarams iš miesto randame posakį, verčiantį daryti prielaidą, kad egzistuoja nupirktų dvarų išpirkimas. Štai toks keistas posakis: „Jei jis parduos (turtą) kažkieno kito šeimai ir kas norės tą palikimą savo šeimai atpirkti, jis bus išpirktas pagal ankstesnį kodeksą, kaip ir jo protėviai ir pirktas turtai išperkami“. Apskritai iš iždo perkamus dvarus reikėtų skirti nuo dvarų, pirktų iš privačių asmenų. Kalbant apie suteiktus dvarus, teisės disponuoti jais priklauso nuo suteiktose chartijose nustatytų sąlygų ir nėra stabilios: tačiau galima pastebėti jų priartinimo prie protėvių valdų procesą. Iš pradžių suteiktos chartijos neturėjo vieno konkretaus modelio; XVII amžiuje buvo nustatytas vienas bendras dotacijų tipas, kuris vis dėlto neatmetė ypatingo pobūdžio dotacijų atsiradimo galimybės. Už XVII a. Galima paminėti keturis paeiliui vienas kitą keičiančių dovanojimo raštų pavyzdžius: 1) carų Vasilijaus ir Mykolo laikų miestui; 2) iš metų į metus; 3) iš metų į metus; 4) iki

Pirmasis pasirodė per Kijevo Rusė(X-XII a.), kai susiformavo privati ​​feodalinė žemės nuosavybė. Tuo metu tai buvo viena pagrindinių žemės nuosavybės formų ir jai priklausė stambūs žemės savininkai(princai, bojarai).

Kunigaikščiai gavo palikimą iš savo tėvo – tai buvo pagrindinis skirtumas nuo kitų žemės nuosavybės formų. Pats terminas kilęs iš senosios rusų kalbos žodžio „tėvynė“ – t.y. beviltiška, tėvo nuosavybė.

Paprastai kilmingų bojarų turtą sudarė kelios, kurios paprastai buvo skirtingos vietos. Bojarai galėjo padidinti skaičių ir dydį, užgrobdami bendruomenines valstiečių žemes, jas pirkdami ir mainydami.

Buvo skirtingos kategorijos: įgytas, apdovanotas, protėvių. Savininkai galėjo disponuoti žeme: parduoti, padalinti, mainyti ar išnuomoti žemę, bet tik tarp giminaičių. Be savo klano narių sutikimo jis negalėjo jo parduoti ar iškeisti. Tai leidžia manyti, kad nors tai buvo privati ​​nuosavybė, ji dar nebuvo tapatinama su besąlyginės nuosavybės teise į ją.

Kartu su kunigaikščiais ir bojarais priklausė jų būrių nariai, vienuolynai ir aukščiausia dvasininkija. Priėmus krikščionybę, susiformavo bažnytinė-patrimoninė žemės nuosavybė, kurios savininkai buvo bažnytinės hierarchijos atstovai (metropolitai, vyskupai) ir dideli vienuolynai.

Į kompoziciją įėjo:

• dirbama žemė
• pastatai
• inventorius
• gyvūnai
• šiose žemėse gyvenančių valstiečių.

Gyventojų atžvilgiu jų savininkai turėjo daug teisių ir privilegijų teisminio proceso, mokesčių surinkimo ir kt. Teisės buvo įtvirtintos įstatymų kodekse – Rusijos tiesa XI-XII a.

Didesni suformavo savo administracinį ir ūkinį aparatą, kuris dalyvavo organizuojant jų kasdieninę veiklą. Žemės savininkas vykdė administracinę ir teisminę valdžią jo žemėje gyvenančių gyventojų atžvilgiu ir rinko iš jų mokesčius. Nepaisant to, gyventojai buvo laisvi ir panorėję galėjo persikelti į kitas valdas.

Be to bendrų teisių, turėjo imuniteto privilegijas teisme, rinkdamas mokesčius ir mokėdamas prekybos muitus.

Vėliau administracinės ir teismų sistema savininkai buvo apriboti, o tada jie buvo visiškai atimti.

XIII-XV a., Rusijos susiskaldymo laikotarpiu, ji tapo vyraujančia žemės nuosavybės forma, išstumiančia valstybinė uniforma nuosavybė.

Iki XV amžiaus pabaigos dvaras vystėsi kartu su juo.

1550-aisiais karo tarnybos atžvilgiu jie buvo prilyginti bajorams, o šeimos išpirkimo teisė buvo apribota. Ivano Rūsčiojo oprichnininis teroras sudavė rimtą smūgį didikams. XVI amžiaus antroje pusėje daugelis stambių pardavė arba užstatė savo žemes. Dėl to dvaras XVI amžiaus pabaigoje tapo vyraujančia feodalinės žemėvaldos forma.

Nuo XVII amžiaus pradžios žemės nuosavybė vėl išaugo. Valdžia atlygino bajorams už tarnybą, suteikdama jiems senųjų žemių. Išplėtė dvarų savininkų teisinės teisės, vyko dvarų ir valdų skirtumų panaikinimo procesas. 17 amžiaus pabaigoje centriniuose šalies rajonuose vyravo paveldima () žemės nuosavybė prieš vietinę (tarnybinę).

Iki XVIII amžiaus pradžios buvo įsakyta valdas vadinti vienodai nekilnojamaisiais dvarais arba valdomis. KAM XVIII a dvarų savininkais ir tapo lygiomis teisėmis. O nuo XVI amžiaus pabaigos buvo įvestas naujas įstatymas, pagal kurį dvaras galėjo būti paveldimas, tačiau naujasis savininkas, kaip ir ankstesnis, turėjo tarnauti ir valstybei. XVIII amžiuje 1714 m. kovo 23 d. potvarkiu dėl vienkartinio paveldėjimo valdos buvo teisiškai prilygintos ir sujungtos į vieną žemės nuosavybės rūšį – turtą.

Nuo tada XVIII–XIX a. Rusijoje ši sąvoka kartais buvo naudojama bajorų žemės nuosavybei apibūdinti.

Šaltiniai:

- Nemokama enciklopedija Vikipedija - http://ru.wikipedia.org
— Enciklopedinis žodynas F. Brockhausas ir I.A. Efronas. - Sankt Peterburgas: Brockhaus-Efron. 1890-1907 m
— Enciklopedinis žodynas. 2009 m

Dominuojančia žemės nuosavybės forma XVI–XVII a. tapo valda (kilusi iš žodžio<отчина>, t.y. tėvo nuosavybė), kurią buvo galima paveldėti, iškeisti ar parduoti. Dvarai priklauso kunigaikščiams, bojarams, būrių nariams, vienuolynams, aukščiausiesiems dvasininkams.

Patrimonialinė žemės nuosavybė atsirado apanažinių kunigaikštysčių laikotarpiu. Turtas – tai žemės sklypas, kuriuo savininkas galėjo disponuoti visiškos nuosavybės teise (parduoti, padovanoti, palikti testamentu). Dvarų savininkai privalėjo aprūpinti valstybės kariuomenę ginkluotais kariais. Remiantis 1649 m. Tarybos kodeksu, buvo išskirtos trys valdų rūšys: paveldimos (protėvių); nuopelnus – gautas iš kunigaikščio už tam tikrus nuopelnus; pirktas – už pinigus įgytas iš kitų feodalų.

Analizė str. 3 „Rusijos Pravda“, kuriame „liudinas“ buvo supriešinamas su „princo vyru“, rodo, kad Senovės Rusijoje visuomenė buvo skirstoma į feodalus ir nefeodalus, nes terminu „liaudis“ „Pravda“ “ reiškė visus laisvus asmenis, daugiausia bendruomeninius valstiečius, kurie sudarė didžiąją gyventojų dalį.

Rusijos feodalinė santvarka išaugo iš primityvios bendruomeninės sistemos, taip pat iš patriarchalinės vergijos elementų - pradinės vergijos formos, kai vergai pateko į jiems priklausančią šeimą kaip bejėgiai jos nariai, atliekantys sunkiausią darbą. Ši aplinkybė paliko pėdsaką feodalinės santvarkos formavimosi procesui ir tolesniam jos vystymuisi.

Iš pradžių visoms privačioms žemės valdoms buvo taikoma sustiprinta apsauga. Pavyzdžiui, str. „Rusijos pravdos“ trumpojo leidimo 34 straipsnyje nustatyta didelė bauda už riboženklio sugadinimą, o tai parodė Senosios Rusijos valstybės rūpestį užtikrinti žemės santykių tvarumą.

Tada atrenkami „geriausi vyrai“ - savininkai feodalinės valdos. Kadangi stambi žemvalda, sudariusi galimybę efektyviau panaudoti žemėvaldą, tampa pirmaujančia, jos globojami sužlugdyti ir nuskurdę valstiečiai. Jie tapo priklausomi nuo stambių žemvaldžių.

Senoji Rusijos valstybė užtikrino feodalinės klasės atstovų teisinį statusą, nes jie buvo patikimesnė atrama nei bendruomenės nariai ir laisvi žmonės. Taigi, str. „Rusijos pravdos“ trumpojo leidimo 19-28, 33 buvo nustatyta speciali tiek feodalinių žemvaldžių, tiek joms dirbusių tarnautojų (seniūnų, gaisrininkų ir kt.) apsaugos tvarka.

Tuo pat metu santykiai tarp feodalinės gyventojų dalies ir nefeodalinės gyventojų dalies kūrėsi ir gerėjo stiprėjant feodaliniam viešpatavimui. Pavyzdžiui, supirkėjais tapdavo asmenys, patekę į skolinę feodalo vergiją, t.y. įpareigoti savo darbu feodalo ūkyje grąžinti iš jo gautą „kupą“ (skolą), už kurią buvo aprūpinta žeme ir gamybos priemonėmis. Jei pirkėjas pabėgo, jis pavirto visišku („balintu“) baudžiauninku („Rusijos tiesos“, ilgojo leidimo, 56–64, 66 straipsniai).

Kaimo gyventojų feodalinės priklausomybės įtvirtinimas buvo ilgas procesas, tačiau net ir susiformavus feodalizmas patyrė tam tikrų Rusijai būdingų pokyčių.

Šios istorinės medžiagos analizė suteikia pagrindo tuo manyti šias funkcijas teisinis žemės santykių reguliavimas Senovės ir Viduramžių Rusijoje.

Kijevo Rusioje feodaliniai santykiai klostėsi netolygiai. Pavyzdžiui, Kijevo, Galicijos ir Černigovo žemėse šis procesas buvo greitesnis nei tarp Vyatičių ir Dregovičių.

Novgorodo feodalinėje respublikoje stambios feodalinės žemės nuosavybės raida vyko greičiau nei likusioje Rusijos dalyje, o Novgorodo feodalų galios augimą skatino žiaurus užkariautų gyventojų išnaudojimas, gyvenęs didžiulėje Novgorodo kolonijoje. nuosavybės.

Feodalinė žemės nuosavybė viduramžiais paskatino feodalų tarpusavio ryšį per vasalinių santykių sistemą, tokią kaip vasalažas-siuzerenitetas. Buvo asmeninė vienų vasalų priklausomybė nuo kitų, ir Didysis kunigaikštis rėmėsi mažesniais kunigaikščiais ir bojarais; jie ieškojo jo apsaugos per dažnus karinius susirėmimus.

Aukštas religijos autoritetas senovės ir viduramžiais lėmė bažnyčios viešpatavimą žemėje, kuri gavo didelę žemę iš valstybės ir feodalų. Pavyzdžiui, buvo įprasta, kad feodalai dalį žemės dovanodavo bažnyčiai ir vienuolynams, įkeistas amžinam sielos atminimui; dovanojant jiems žemes šventyklų, vienuolynų statybai ir kitoms reikmėms. Taip pat buvo atvejų, kai žemė buvo užgrobta pažeidžiant žemės teisės kiti asmenys. Taip 1678 metais Trifonovo vienuolyno (dabar – Vyatkos miestas) vienuoliai sulaukė skundo iš valstiečių, kurių šienainiai ir žvejybos tvenkiniai buvo priverstinai atimti. Tinsky A. Istorijos saugykla // Kirovskaja pravda. 1984 m.

Feodalinių santykių plėtrą palengvino tokios aplinkybės kaip beveik du šimtmečius trukęs Aukso ordos viešpatavimas Senojoje Rusijos valstybėje. Reikėjo sistemingai mokėti duoklę, tačiau įprastoje feodalinės technikos būklėje žemės ūkio efektyvumas galėjo būti pasiektas tik atviru smurtu prieš valstiečio asmenybę. Šios dvi aplinkybės, stiprėjant feodalinėms tendencijoms, prisidėjo prie ilgalaikio valstiečių teisės viešpatavimo Rusijoje, iki 1861 m.

Feodalinių santykių atsiradimas, formavimasis ir stiprėjimas Senosios Rusijos valstybėje tam tikru jos raidos etapu turėjo laipsnišką reikšmę, nes padėjo formuotis ir stiprėti regioninėms (kunigaikštiškoms) formoms, kurių centralizuotas suvienijimas leido sukurti galinga Rusijos valstybė.

Tuo pat metu feodalinis susiskaldymas buvo stabdis ekonominė plėtra regionuose, nes tai apribojo mainus tarp jų (prekės, informacija ir kt.). Tai turėjo neigiamos įtakos žemės ūkio, žemės ūkio, amatų, kultūros ir kitų visuomenės gyvenimo sferų raidai.

Kadangi viršutiniai feodalų sluoksniai atstovavo pagrindinei opozicijai suvereno valdžiai, iki XV a. Buvo ryški tendencija riboti jų privilegijas ir formuotis naujai luomui – dvarininkų-bajorų.

Žemės savininkams-bajorams buvo suteikta žemė su sąlyga, kad jie tarnautų suverenui, o pirmasis plataus masto masinis žemės perdavimas Maskvos tarnybos žmonėms įvyko XV amžiaus pabaigoje. po Naugarduko prijungimo prie Maskvos (1478 m.) – Ivanas III suteikė jiems konfiskuotas Novgorodo žemes, o XVI a. Žemės nuosavybė tapo svarbia ūkinio valdymo forma.

Žemės išdalijimas bajorų kariuomenei sustiprino valstiečių išnaudojimą, o tai skatino valstiečius eiti ieškoti vietų, kur feodalinė priespauda nebuvo tokia didelė. Migracijos bangos kilimas sukėlė poreikį apriboti tokius judėjimus. Iš pradžių buvo taikomos ribojančios priemonės sudarant tarpvalstybinius susitarimus, o vėliau – teisinis įsikišimas: nustatytas draudimas perkelti valstiečius iš kunigaikščių į privačias žemes; valstiečio teisė persikelti tik kartą per metus - Jurgio dieną (lapkričio 26 d.) ir savaitę po jos; prievolė mokėti didelį mokestį už pasitraukimą iš feodalo ir kt.

Žemių paskirstymas bajorų kariuomenei išlaikė feodalinę santvarką, tačiau jos sustabdyti nepavyko, nes nebuvo kitų kariuomenės stiprinimo šaltinių.

1565 m. Ivanas Rūstusis valstybės žemes padalijo į zemstvo (paprastą) ir oprichnina (ypatingą), įskaitant opozicinės kunigaikščių-bojarų aristokratijos žemes. Dalis mažųjų kunigaikščių ir bojarų mirė oprichninų metais, kiti iš caro rankų gavo naujų žemių neooprichninų rajonuose kaip dotaciją su ištikimybės ir tarnystės sąlyga. Dėl to senajai feodalinei bajorijai buvo ne tik smūgis, bet ir pakirsta. ekonominis pagrindas, kadangi išdalintos žemės atiteko tarnaujantiems žmonėms.

XVI amžiaus pradžioje. buvo bandoma apriboti bažnytinės-vienuolinės žemės nuosavybės augimą, kuris užėmė iki 1/3 visų šalies feodalinių valdų. Kai kuriose vietovėse (pavyzdžiui, Vladimire, Tveruose) dvasininkams priklausė daugiau nei pusė visų žemių.

Kadangi šis bandymas iš pradžių buvo nesėkmingas, 1580 m. Bažnyčios taryba priėmė sprendimą, draudžiantį metropolitams, vyskupams ir vienuolynams pirkti dvarus iš tarnaujančių asmenų, priimti žemes kaip hipoteką ir sielos laidotuvėms arba didinti savo žemės valdas kituose objektuose. būdu.

Antroje XVI amžiaus pusėje. buvo atliktas platus tėvoninių žemių inventorizavimas, apie kurį informacija buvo įrašyta į raštininkų knygas, o tai prisidėjo prie finansų ir mokesčių sistemų, taip pat oficialių feodalų pareigų sutvarkymo. Vėliau vyriausybė atliko platų žemės apibūdinimą, suskirstydama ją į atlyginimo vienetus („plūgus“), priklausomai nuo žemės kokybės.

Tuo pačiu metu gauta ir dokumentuota informacija buvo aplinkybė, prisidėjusi prie baudžiavos sistemos sukūrimo. žemės ūkis Rusijoje, laimei, valstybė rado būdą, kaip atsikratyti Šv. Taip nuo 1581 metų pradėtos įvesti „rezervuotos vasaros“, t.y. metų, kai neveikė Jurgio diena, o 1649 metais valstiečiai pagaliau buvo priskirti feodalams – įvesta baudžiava.

Dabar pažvelkime į vietinę žemės nuosavybę.