4 марта 2017 года, в субботу первой седмицы Великого поста, день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца, (празднование перенесено с четверга 17 февраля с.с. / 2 марта н.с.) и великомученика Феодора Тирона, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения возрожденного храма святителей Афанасия и Кирилла, Патриархов Александрийских, что на Сивцевом Вражке, г. Москвы и Божественную литургию в новоосвященном храме.
Великим чином были освящены три престола: главный престол ― в честь Спаса Нерукотворного Образа; южный ― в честь свтт. Афанасия и Кирилла Александрийских; северный ― в честь свт. Николая Мирликийского.
Его Святейшеству сослужили: , первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; , руководитель Московской Патриархии; , наместник ; , председатель , наместник ; , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Осколков, настоятель храма святителей Афанасия и Кирилла Александрийских; столичное духовенство.
Богослужебные песнопения исполнил хор храма святителей Афанасия и Кирилла Александрийских на Сивцевом Вражке (регент Н.И. Власова).
Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире на .
После сугубой ектении Предстоятель Русской Православной Церкви вознес молитву о мире на Украине.
За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил диакона Сергия Парфенова, клирика храма святителя Николая Мирликийского в Толмачах г. Москвы, в сан иерея.
Проповедь перед причастием произнес иерей Владимир Соколов, клирик храма Девяти мучеников Кизических, настоятель строящегося храма святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в Никольском г. Москвы.
По завершении Литургии настоятель новоосвященного храма протоиерей Михаил Осколков от лица духовенства и прихожан приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству список храмовой иконы святителей Афанасия и Кирилла.
Святейший Патриарх Кирилл произнес .
В завершение Предстоятель Русской Церкви сказал:
«Хотел бы поблагодарить Вас, отец Михаил, за Ваши добрые слова и за подарок, который Вы мне преподнесли, а также всех прихожан этого святого храма за те большие труды, которые вы понесли, начиная с 1990-х годов до нынешнего дня, приуготовляя этот храм к великому освящению. Очень важно, чтобы труды, которые люди совершают во имя Господне, объединяли их.
Опыт показывает, что людей очень объединяет строительство и восстановление храмов, когда каждый вносит какую-то небольшую лепту, свои средства, время и силы. Тогда храм становится частью жизни, становится чем-то очень близким, родным, и с ним люди связывают свою дальнейшую жизнь.
Сегодня мы строим новые храмы не только для того, чтобы их было больше, потому что их недостаточно для такого огромного города как Москва, но и еще и потому, что строительство храмов есть великое общее делание. В переводе на греческий общее делание ― это литургия. Так называется и богослужение, которые мы только что совершили, это общее делание: мы все вместе молились Господу, вместе совершили Таинство Святой Евхаристии. Вся наша жизнь должна быть литургией, общим деланием во славу Божию и себе во спасение».
В благодарность за труды Святейший Владыка вручил протоиерею Михаилу Осколкову юбилейный крест, изготовленный по случаю 70-летия со дня рождения Его Святейшества.
В дар новоосвященному храму Предстоятель Русской Церкви передал икону Торжества Православия.
Сегодня вечером, в канун Недели 1-й Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит всенощное бдение в г. Москвы.
Храм святителей Афанасия и Кирилла на Сивцевом Вражке был построен не позднее середины XV века. Первое документальное упоминание встречается в Книге патриаршего приказа за 1631 год.
Деревянная трехпрестольная церковь в начале XVII века была отстроена каменной и двухпрестольной. Главный алтарь освятили в честь Спаса Нерукотворного Образа, а боковой придел в честь свт. Николая Чудотворца. Но в 1748-1749 годах по прошению одного из прихожан был устроен придел свтт. Афанасия и Кирилла, и церковь вновь стала трехпрестольной.
Во время Отечественной войны 1812 года произошло знаменательное событие. В храме была помещена чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия», вывезенная из осажденного Смоленска. Позднее крестным ходом она была перенесена в Успенский собор Кремля.
В 1813 году был заново освящен Никольский придел, единственная уцелевшая от разорения часть храма. В 1815-1817 годах была вновь отстроена каменная церковь. С 1836 года, в течение двадцати лет, храм полностью перестраивался и был освящен в 1856 году. Работы по реконструкции и строительству производились по благословению и при непосредственном участии святителя Филарета, митрополита Московского.
В конце 1870 годов работы по благоустройству храма были возобновлены. Именно тогда он приобрел нынешний вид.
В 1932 году церковь свтт. Афанасия и Кирилла была закрыта, ее здание стало использоваться под разные хозяйственные нужды. В 1970-е годы началась частичная реставрация. В начале 1990-х годов было принято решение о возвращение здания храма Церкви. 5 ноября 1992 года были совершены малое освящение придела святителей Афанасия и Кирилла и первая Божественная литургия.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Продолжим обзор храмов, которые когда-то носили название в честь Воскресения Словущего: Легенды полуразрушенного храма , Храм Иерусалимского подворья рядом с Арбатом .
Почему названия у храмов порой совпадали и порой менялись время от времени? Церкви бывают однопридельными или многопридельными. " Приде́л - либо специально выделенная часть основного здания храма, либо пристройка (обычно с южной или северной стороны) для размещения дополнительного алтаря с престолом для богослужений."
В каждом приделе есть свои престол и алтарь. Это делается для того, чтобы была возможность совершать в храме несколько литургий в день,т.к. согласно церковным канонам запрещается совершать на одном престоле более одной литургии в день (в память принесения Иисусом Христом единой на все времена жертвы на Голгофе). Если в храме один придел, то храм носит название этого придела, если несколько, то церковь носит название главного престола.
Храм святителей Афанасия и Кирилла на Сивцевом Вражке находится на пересечении двух переулков - Филипповского и Сивцева Вражка. Небольшая деревянная церковь появилась здесь еще в XVI веке, сгорела в пожаре 1612 года, была восстановлена и лишь в 1722 году здесь был построен каменный храм. Пока храм был деревянным, то он назывался в честь святителей Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских.
Александрийская православная церковь - одна из древнейших, в диптихе Православных Церквей стоит второй после Константинопольской. Сейчас церковь возглавляет Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки, об одном из них я рассказывал Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки родом с Кипра , а до 351 года титул звучал проще - Архиепископ Александрийский. Святой Афанасий Великий (ок. 295-373) был епископом с 328 по 373 год с небольшими перерывами шесть раз, святой Кирилл Александрийский (376 - 444) возглавлял кафедру с 412 по 444 год.
Когда был построен каменный храм, то он сохранил название "Афанасие-Кирилловская церковь" в официальных документах, но формально это было неправильно. Главный алтарь каменного храма был освящен в честь Спаса Нерукотворенного Образа, а боковой придел во имя святого Николая Чудотворца. Лишь в 1749 году в церкви был вновь устроен придел святых Афанасия и Кирилла.
В 1812 году как и многие другие московские храмы - был осквернен и сожжен. Чудом уцелел Никольский предел, лишь в 1817 году храм был восстановлен. В течение XIX века многократно перестраивался и реставрировался. После реставрации 1837-1856 годов появились современные трапезная и колокольня, а престол в честь Спаса Нерукотворенного Образа был переосвящен во имя Воскресения Словущего, так в Москве появился еще один храм в честь Воскресения Словущего.
В 1932 году храм закрыли, хотели было снести, но передумали. В здании бывшего храма размещались склады, общежития и даже целый электромеханический завод, который выселили в семидесятых годах прошлого века и начали реставрацию, собираясь к московской олимпиаде 1980 года устроить в помещении концертный зал и разместить там орган, но и эти планы не были выполнены.
В 1992 году храм вернули верующим, а заодно и имя в честь святых Афанасия и Кирилла.
1881. Церковь св.Афанасия и Кирилла, что на Сивцевом Вражке. Из альбома Найдёнова
Храм святителей Афанасия и Кирилла (Воскресения Словущего) на Сивцевом Вражке находится в районе Арбат.
Относится к Центральному благочинию
Адрес: Филипповский пер., д. 3.
Главный престол ― Спаса Нерукотворного Образа; южный ― свтт. Афанасия и Кирилла Александрийских; северный ― свт. Николая Мирликийского.
Из истории:
- Многие исследователи считают, что церковь существовала, предположительно, с начала XVI века, поскольку получала ругу. Сильно пострадав в Смутное время, долго не восстанавливалась, почему в 1631 году по книгам Патриаршего приказа церковь числилась «новоприбылой». В 1657 и 1689 годах церковь была ещё деревянной. Каменной церковь стала в начале XVIII века; главный престол был освящён в честь Спаса Нерукотворенного Образа; другой придел - в честь Святителя Николая Чудотворца. В 1749 году по прошению поручика Плещеева в трапезной части церкви был устроен придел Святителей Афанасия и Кирилла и в документах храм стал называться «Афанасие-Кирилловская церковь».
- В 1812 году Смоленская икона Божией Матери, вывезенная из Смоленска, была помещена первоначально в храме Святителй Афанасия и Кирилла и уже отсюда перенесена в Успенский собор Кремля.
- Разорённый в 1812 году храм был обновлён в 1815-1817 годах на средства дочери полковника Прасковьи Петровны Юшковой.
- В 1836 году началась основательная перестройка церкви в стиле ампир: были построены новая колокольня, трапезная и новый световой барабан. Освящение обновлённого храма состоялось 19 сентября 1856 года, причём по желанию благотворителя, почётного гражданина Бубнова Спасский престол был переименован в Воскресенский. В 1899 году, с целью расширения храма, были перестроены алтари приделов, и здание приобрело нынешний вид.
- При советской власти в 1932 году храм был закрыт, и в его здании располагались склады, различные мелкие предприятия, электромеханический завод, общежития. В 1970-х годах началась частичная реставрация здания, поскольку в нём предполагалось открытие концертного зала с органом.
- В 1991 году принято решение о возврате храма верующим, что и было осуществлено 7 апреля 1992 года. Главный престол было решено вновь освятить во имя Спаса Нерукотворенного Образа, но прежде, 5 ноября 1992 года, был освящён придел Святителей Афанасия и Кирилла. 11 сентября 1993 года из церкви Воскресения Словущего на Арбате была возвращена главная храмовая икона Святителей Афанасия и Кирилла. Главный престол освящён 14 января 2003 года, Никольский - 17 декабря 2009 года.
- 4 марта 2017 г. - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма
Настоятели:
- с 1991 -
Для получения увеличенного изображения кликните мышкой на фотографии.
Современный адрес: Москва, Большой Афанасьевский пер., 16; Филипповский пер., 3 (между Филипповским и Большим Афанасьевским пер.)
Церковь посвящена знаменитым богословам Средневековья, борцам с ересями - арианов и несторианов - александрийским патриархам Афанасию (IV в.) и Кириллу (V в.). Храм Афанасия и Кирилла и Николая Чудотворца упоминается в летописи 1585 года и значится в 1686 году деревянным. В XVI веке в этой местности располагалось загородное подворье Кирилло-Белозерского монастыря, которому и приписывают возведение первого деревянного Афанасьевского храма.
В 1612 году деревянная церковь сильно пострадала во время польско-литовской интервенции, поэтому в 1631 году была отстроена заново. В приходо-расходных книгах Патриаршьего приказа церковь Афанасия и Кирилла в 1631 г. значится как «новоприбыльная», т.е. возобновленная после времен смуты.
В 1681 году главный престол афанасьевской церкви освятили во имя Спаса Нерукотворного Образа. А в честь святых Патриархов Александрийских Афанасия и Кирилла существовал придел. Афанасьевская церковь упоминается деревянной даже в 1689 году, когда большинство храмов уже были перестроены в камне.
В документах Святейшего Синода храм упоминается как каменный только с 1722 года. Каменный храм на месте деревянного построен, возможно, в 1710 во время сооружения в нем придела во имя Николая Чудотворца.
Во время Отечественной войны 1812 года в церковь Афанасия и Кирилла была принесена почитаемая чудотворная Смоленская икона Божией Матери, вывезенная их осажденного Смоленска. Во время войны церковь была разграблена и сожжена наполеоновскими войсками.
В 1815-16 годах на средства прихожан был восстановлен и освящен придел во имя святителей Афанасия и Кирилла, а в 1817 году - центральный престол во имя Спаса Нерукотворного Образа и придел во имя святителя Николая.
В 1836 г. храм был разобран почти до основания. С 1837 до 1856 года афанасьевский храм обновлялся вновь в стиле поздний ампир. Строительство осуществлялось опять же на средства прихожан, в основном купца К.С. Бубнова.
За эти годы были построены новая колокольня и трапезная, переделаны приделы, над старым четырехугольным зданием церкви возведен новый световой купол. Внешне и в интерьерах храм получил единое оформление в стиле позднего московского ампира.
От здания XVII века сохранились только фрагменты фундаментов и нижней части стен. В 1856 году весь храм освятили. А главный престол церкви был освящен во имя Воскресения Словущего по желанию почетного гражданина Бубнова. С тех пор храм остался Воскресенским. В 1899 году алтари приделов были выдвинуты в одну линию с главным престолом. В первой половине XIX в. прихожанами церкви Афанасия и Кирилла были многие русские писатели, историки, философы: Н.В. Станкевич, создатель литературно-художественного кружка, семья Аксаковых, И.С. Тургенев и др.
Закрыли храм в 1932 г. Его предполагалось снести, но разрушены были только второй и третий ярусы колокольни. Позже в здании церкви располагались мастерские, склады, мелкие предприятия. Даже электромеханический завод.
В 1970 годах в церковь реставрировали, восстановили колокольню.
5 ноября 1992 года освятили придел святителей Афанасия и Кирилла, где и совершаются богослужения.
В настоящее время церковь представляет собой каменное пятиглавое сооружение, квадратное в плане. Она вытянута с севера на юг и украшена сводами и лепным декором. В завершении, на широком барабане расположен купол. Храм включает в себя трапезную и четырехгранную колокольню. Расположен в месте слияния заключенных в подземную трубу речки Сивки и ручья Черторыя.
Источники иллюстрации:
Найденов Н. А. Москва. Соборы, монастыри и церкви. Ч. II: Белый город. М., 1882
www.postal.ru
Святителей Афанасия и Кирилла на Сивцевом Вражке упоминается в документальных источниках в 1634 г. как «новоприбылой». Однако одна из могильных плит на церковном погосте имеет дату 1565 г., что явно указывает на гораздо более раннее время основания храма. Предполагается, что стоял он на подворье Кирилло-Белозерского монастыря (сам находится в Вологодской области).
Изначально , как и большинство церквей того времени, был деревянным, но уже в 1722 г. имеется свидетельство о каменном храме на этом месте. Остатки старых стен указывают, что был он пятикупольным.
1812 г. стал знаменательным в истории церкви на Сивцевом Вражке. Когда Наполеон начал свое шествие по русским землям, из Смоленска в Москву вывезли особо почитаемую святыню – икону Одигитрии Смоленской. Афанасия и Кирилла оказался на пути шествования иконы к Успенскому собору Кремля, и какое-то время она находилась именно здесь. Лишь потом Смоленскую икону Божией Матери Крестным ходом перенесли в Кремль. Это не избавило храм от разрушения и осквернения его наполеоновскими солдатами, но, возможно, поспособствовало скорейшему его восстановлению. Уже 2 января по старому стилю был заново освящен придел Николая Чудотворца, где начали совершать богослужения по большим праздникам. В 1815 – 1817 гг. благодаря щедрому пожертвованию дочери полковника Прасковьи Юшковой восстановили и центральную часть с главным престолом в честь Спаса Нерукотворного, устроив придел Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, в трапезной между арками.
В 1836 г. началась перестройка Спасской церкви, видимо, по ветхости. В стиле ампир полностью перестроили трапезную, воздвигли новую колокольню, завершающуюся высоким шпилем, а над четвериком – крупный световой барабан, который плохо гармонировал с трапезной и апсидами приделов. Строительство шло медленно, несмотря на то, что пожертвования не иссякали. Даже известный поэт Федор Тютчев был одним из благотворителей. Освящение храма состоялось лишь в 1856 г., причем по желанию одного из основных жертвователей главный престол был переосвящен в честь Воскресения Словущего. Теперь храм из Спасского превратился в Воскресенский, но прихожане по привычке называли его храмом Афанасия и Кирилла по одному из приделов.
К 1870-м годам храм снова обветшал, да и требовал расширения. После сбора пожертвований в результате необходимых строительных работ к концу XIX в. приобрела современный вид. Алтарные апсиды всех трех приделов были выровнены в одну линию.
После революции 1917 г. в Воскресенской церкви до начала 1930-х годов еще шли богослужения, но затем храм святителей Афанасия и Кирилла на Сивцевом Вражке у верующих отобрали. Предполагалось его даже снести, но Бог миловал. В здании церкви располагались то склады, то различные предприятия. В 1970 г. здесь располагался электромеханический завод, который при подготовке к Олимпиаде-80 вывели в другое место, предполагая перепланировать храм под концертный зал органной музыки. Но и этим планам не дано было осуществиться, и 7 апреля 1992 г., через 60 лет после закрытия, здание было возвращено верующим. Уже 5 ноября 1992 г. вновь освятили придел в честь Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, и начали богослужения, проводя при этом реставрацию, возвращая и собирая святыни храма. 11 сентября 1993 г. жители района стали свидетелями, а многие и участниками, Крестного хода, который возвращал на прежнее место главную храмовую икону – святителей Афанасия и Кирилла (память 31 января по новому стилю). В те годы этот храм был известен москвичам и гостям столицы своей богатейшей книжной лавкой, в которой можно было приобрести самые редкие, а порой и просто уникальные издания.
И только через 10 лет – 14 января 2003 г., на Сретение, – был освящен главный престол храма, как и прежде, – в честь Спаса Нерукотворного Образа. Никольский придел освятили еще позже – 17 декабря 2009 г.
