წიგნი ყოველთვის მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა ადამიანის განვითარებაში, მისი ხასიათის ჩამოყალიბებაში, განსაზღვრავდა მის ცხოვრებისეულ ფასეულობებს, სამყაროსადმი მის დამოკიდებულებას, მის ქმედებებს. შეინარჩუნა თუ არა მან დღეს თავისი ფუნქციები, არის თუ არა წიგნების გავლენა ბავშვებზე, მოზარდებსა და ახალგაზრდებზე იგივე, რაც მე-19 და მე-20 საუკუნეებში? ჩვენ ხომ დღეს ვცხოვრობთ საინფორმაციო სივრცეში ე.წ...

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

წიგნის ბედი 21-ე საუკუნეში

”იმისთვის, რომ სიცოცხლე არ დაკარგოს, ადამიანმა დროულად უნდა წაიკითხოს თავისი მთავარი წიგნები”, - გონივრულად აღნიშნა აკადემიკოსმა დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვმა. და ეს არ არის მხოლოდ ლამაზი სიტყვები: წიგნი ნამდვილად ყოველთვის თამაშობდა მნიშვნელოვან როლს პიროვნების განვითარებაში, მისი ხასიათის ჩამოყალიბებაში, განსაზღვრავდა მის ცხოვრებისეულ ფასეულობებს, მის დამოკიდებულებას სამყაროსადმი, მის მოქმედებებში.

რამდენად მართალია ეს სიტყვები დღეს, არის თუ არა წიგნების გავლენა ბავშვებზე, მოზარდებზე და ახალგაზრდებზე, როგორც მე-19 და მე-20 საუკუნეებში? დღეს ხომ ჩვენ ვცხოვრობთ საინფორმაციო სივრცეში ე.წ. შეუძლია თუ არა ინტერნეტს წიგნების ჩანაცვლება?

მივმართოთ წიგნის ისტორიას, ამ პრობლემის მეცნიერულ კვლევას. ჯ. გუტენბერგის მიერ მე-16 საუკუნეში სტამბის გამოგონებამ მასობრივი კომუნიკაციის რევოლუცია დაიწყო. ბეჭდვის გამოგონებამდე ხელნაწერი ტექსტები ხელმისაწვდომი იყო მხოლოდ მცირე ელიტასთვის, მოსახლეობის უმრავლესობის გაუნათლებლობისა და ხელნაწერი წიგნების მაღალი ღირებულების გამო. და უცებ ბაზარი ივსებოდა შედარებით იაფი და მასებისთვის უფრო ხელმისაწვდომი წიგნებით. მომდევნო საუკუნეები წარმოებული ტექსტების რაოდენობის გაზრდის პერიოდები იყო. პოლონელმა ბიბლიოგრაფმა ივინსკიმ გამოთვალა, რომ 1600 წლიდან 1900 წლამდე პუბლიკაციების რაოდენობა გაიზარდა 6078-დან 158888-მდე.

მანქანათმცოდნეობის განვითარებასთან და კაპიტალისტური მეწარმეობის თანამედროვე ფორმების დანერგვასთან დაკავშირებით, მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში წიგნის წარმოებამ სწრაფად დაიწყო ზრდა. მსოფლიოში გამოცემული წიგნების სათაურების რაოდენობა მოწმობს საზოგადოების საინფორმაციო პოტენციალის შევსების ტემპსა და მასშტაბზე. ცნობილი ბიბლიოლოგი ნემიროვსკი თვლის, რომ წიგნის წარმოების ზრდა თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების ობიექტური კანონია. მე-20 საუკუნეში მსოფლიოში წიგნის წარმოების მოცულობა მუდმივად იზრდება. ამრიგად, 1955 წელს გამოიცა 269 ათასი წიგნის სათაური, 1970 წელს - 521 ათასი, 1980 წელს - 715 ათასი, 1990 წელს - 842 ათასი, 1991 წელს - 863 ათასი დასახელება. არა მხოლოდ წიგნები, არამედ სათაურები! ფართოდ გავრცელდა კომუნიკაციები სტამბის საშუალებით. მარშალ მაკლუჰანმა ამ ისტორიულ და კულტურულ სიტუაციას "გუტენბერგის გალაქტიკა" უწოდა.

ამავდროულად, მე-20 საუკუნემ რადიკალურად შეცვალა სიტუაცია და წიგნის, როგორც კოლექტიური მეხსიერების უნიკალური მოწყობილობის, მომავალი პრობლემური გახადა. დღეს ტრადიციული ბეჭდური წიგნის მომავლის საკითხი ღიად რჩება. მაგრამ მაინც კეთდება ოპტიმისტური ვარაუდები, რომ წიგნი იცოცხლებს, ვინაიდან ჩვენ მიჩვეული ვართ წიგნის გაგებას, როგორც არა მხოლოდ ინფორმაციის მატარებელს. წიგნის მომავლის ოპტიმისტური ხედვის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მაგალითია ცნობილი იტალიელი სემიოლოგისა და კულტურის თეორეტიკოსის უმბერტო ეკოს განსჯა, რომელიც მან გამოაქვეყნა თავის პოპულარულ ლექციაში „ინტერნეტიდან გუტენბერგამდე: ტექსტი და ჰიპერტექსტი“. ეკოს თქმით, სავსებით შესაძლებელია, რომ CD-ROM საბოლოოდ ჩაანაცვლოს წიგნს, ისევე როგორც სხვა აუდიო და ვიდეო მედიას. ეკო ვარაუდობს, რომ, სავარაუდოდ, დისკი ჩაანაცვლებს საცნობარო წიგნს, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეცვალოს საკითხავი წიგნი. წიგნი არ მოკვდება, წიგნი დარჩება საჭირო და არა მხოლოდ მხატვრული ლიტერატურა, არამედ ყველა ის წიგნი, რომელიც მოითხოვს თავისუფალ, გააზრებულ კითხვას, ანუ არა მხოლოდ ინფორმაციის მიღებას, არამედ მასზე ფიქრსაც!

დღეს მეცნიერები აღნიშნავენ გასაოცარ ფაქტს, რომ წიგნები ყველაზე აქტიურად ქვეყნდება იმ ქვეყნებში, სადაც ელექტრონული მონაცემთა ბაზების რაოდენობა მუდმივად იზრდება და თანამედროვე საკომუნიკაციო ქსელები ფუნქციონირებს. ანუ წიგნის ელექტრონული საკომუნიკაციო საშუალებებით ჩანაცვლების ნაცვლად მოხდა ამ ორი საინფორმაციო მიმართულების ურთიერთშეღწევა ინფორმატიზაციის გლობალური პროცესის ფარგლებში. რა თქმა უნდა, დრო თავისებურად ასწორებს წიგნის ბედს, მაგრამ „გუტენბერგის გალაქტიკის“ დაცემაზე საუბარი უსაფუძვლოა. წიგნი დღეს, მართალია, აღარ რჩება აზრების მმართველად, მაგრამ მაინც უზარმაზარ გავლენას ახდენს ადამიანის განვითარებაზე, მისი ხასიათის ჩამოყალიბებაზე.

ის, რომ ეს პრობლემა დღეს აქტუალურია და მის გადაწყვეტაში ახალგაზრდები არიან ჩართულნი, მოწმობს ის ფაქტიც, რომ ინტერნეტ ფორუმზე მიმდინარეობს აქტიური განხილვა კითხვების „რა ადგილს იკავებს წიგნი თქვენს ცხოვრებაში?“, „რა იქნება. იქნება წიგნის ბედი 21-ე საუკუნეში?”

რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიურმა მეცნიერებმა შეადგინეს წიგნების სია, რომლებიც თითოეულმა ბავშვმა და მოზარდმა გარკვეულ ასაკში უნდა წაიკითხოს. რატომ უნდა? ალბათ, კვლავ უნდა მივმართოთ დიმიტრი სერგეევიჩის განცხადებას: ”იმისთვის, რომ სიცოცხლე არ დაკარგოს, ადამიანმა აუცილებლად დროულად უნდა წაიკითხოს თავისი მთავარი წიგნები”. ზუსტად, დროზე!

იგივე აზრი ისმის ვლადიმერ ვისოცკის ლექსში "ბრძოლის ბალადა" (სხვა სახელია "წიგნისმოყვარე ბავშვების ბალადა").

თუ გზა მამაშენის მახვილით გაჭრა,

მარილიანი ცრემლები შემოიხვიე ულვაშებზე,

თუ ცხელ ბრძოლაში თქვენ განიცადეთ რა ღირს,

ეს ნიშნავს, რომ ბავშვობაში სწორ წიგნებს კითხულობ.

მშვენიერი რუსი პოეტი ჯოზეფ ბროდსკიმ გააფრთხილა, რომ ყველაზე საშინელი დანაშაული წიგნების კითხვაა. „ადამიანი დანაშაულს მთელი ცხოვრებით იხდის.

რევოლუციის შემდეგ რუსი ინტელიგენცია საშინლად უყურებდა „ახალ“ ადამიანებს, რომლებსაც არც ერთი წიგნი არ ჰქონდათ წაკითხული, რომელთა სახეები არ იყო განათებული ლიტერატურის დიდი შუქით. 1922 წლის ივლისში კორნი ჩუკოვსკიმ წერილში თქვა ი. დაიმსხვრა, მაგრამ უცებ „ერთმა მშვიდმა სიტყვამ ჩაილაპარაკა: წიგნი... ამ კოჭლმა ხალხმა ჯერ კიდევ არ იცის, რომ პუშკინი და ბლოკი ჰყავთ... ოჰ, როგორ შეიცვლება სიარული, როგორ შეიცვლება მათი პროფილები. გააკეთილშობილეთ, რა ახალი ინტონაციები გაჟღერდება მათ მეტყველებაში, თუ ეს ხალხი გაივლის, მაგალითად, ჩეხოვს... "ომისა და მშვიდობის" შემდეგ არ შეიცვლება ადამიანის თვალების ფერი, ტუჩების სტრუქტურა? წიგნები თავად აღადგენს ადამიანის სხეულს, ცვლის მის სისხლს, გარეგნობას და... ათ წელიწადში... რამდენ ლამაზ, მეოცნებე, ჭეშმარიტად ადამიანურ სახეს იხილავთ!”

დამეთანხმებით, ჩვენ არ გვინდა, რომ ჩვენი სახეები, ჩვენი თანამედროვეების სახეები იყოს "მოუხერხული" და "ჩამოჭრილი". უმჯობესია, თუ ისინი არიან "ლამაზი, მეოცნებე, ჭეშმარიტად ადამიანები". როგორც მაქსიმ გორკი ამბობდა, „... ლიტერატურის დანიშნულებაა დაეხმაროს ადამიანს საკუთარი თავის გაგებაში, აამაღლოს რწმენა საკუთარ თავში და განუვითაროს მასში ჭეშმარიტების სურვილი, ებრძოლოს ადამიანებში ვულგარულობას, შეძლოს სიკეთის პოვნა. მათ სულებში სირცხვილის, ბრაზისა და გამბედაობის აღძვრა, რათა ყველაფერი გააკეთონ, რომ ადამიანები გახდნენ კეთილშობილური და ძლიერები“.

ასე რომ, მოდით, წიგნი შევინარჩუნოთ ჩვენს ცხოვრებაში როგორც 21-ე საუკუნეში, ასევე ნებისმიერ დროს.

ანასტასია ლუბენეც

ძნელად შეიძლება ითქვას, რომ თანამედროვე ბავშვები საერთოდ არ კითხულობენ. მაგრამ აშკარაა სხვა რამ – ახლანდელ ახალგაზრდა თაობას არ უყვარს წიგნები ისე, როგორც მათ, ვინც სწავლობდა 30 და მეტი წლის წინ. რამ გამოიწვია ეს ცვლილებები? უკავშირდება თუ არა ეს ინოვაციურ ტექნოლოგიებსა და გაჯეტებს, რომელთა მოსვლასთან ერთად ჩვენ გადავკვეთეთ გარკვეული დროის ზღვარი, აღმოვჩნდით სამყაროში კითხვის სიყვარულის გარეშე, სადაც ჩვენი ცხოვრების წესი რადიკალურად შეიცვალა? თუ ეს ყველაფერი მშობლების ამჟამინდელი განათლების და ხშირად, სამწუხაროდ, მისი არარსებობის გამო? და როგორ უმკლავდება თანამედროვე საშუალო სკოლა ბავშვთა გულგრილობას კლასიკური ლიტერატურის მიმართ?

”ბავშვებს არ უყვართ წიგნები, ისინი ახლა საერთოდ არ კითხულობენ...” - შეგიძლიათ მოისმინოთ სატელევიზიო გადაცემებიდან, მშობლებისგან, მასწავლებლებისგან და ყველასგან, ვინც აწუხებს ჩვენი დროის საგანმანათლებლო პრობლემას. თანამედროვე ბავშვის იმიჯი ასოცირდება ტელეფონთან ან პლანშეტთან ხელში, მაგრამ არა წიგნთან. და თუ ჩვენი მშობლები ბავშვობაში, ძილის წინ, საბნის ქვეშ მცოცავდნენ, თან წაიღეს ფანარი და ფარულად კითხულობდნენ, მაშინ ამჟამინდელი ახალგაზრდა თაობა თითქმის იგივეს აკეთებს, მაგრამ მცირედი განსხვავებით: წიგნის ნაცვლად. საბანი არის პლანშეტი და კითხვის ნაცვლად - ელექტრონული თამაშები. დრო შეიცვალა, 21-ე საუკუნეა.

არ არსებობს განათლება აღზრდის გარეშე

სტავროპოლის მე-19 საშუალო სკოლის რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელმა ნელია ვასილიევნა ანტონოვამ მეცხრე კლასში ჩაატარა გამოკითხვა თემაზე, რატომ არ კითხულობენ ბავშვები.

ერთ-ერთმა სტუდენტმა თქვა შემდეგი.

კითხვა მაშინ დავიწყე, როცა ჩემი ინტერესები გადავწყვიტე. სანამ წიგნებს მაიძულებდნენ, ჯიუტად უარვყავი. მაგრამ როგორც კი აღმოვაჩინე ჩემთვის საინტერესო თემა (ისტორია), მაშინვე დიდი სიამოვნებით წავიკითხე. მიმაჩნია, რომ ამაში დიდი როლი ითამაშეს ჩემმა მშობლებმა, რომლებიც ბავშვობიდან ცდილობდნენ მესწავლებინა კითხვა. დედა და მამა ჩემთან ერთად კითხულობდნენ, განიხილავდნენ იმას, რაც წაიკითხეს, უფრო და უფრო ამატებდნენ წიგნებს, რომელთა შორის მე ავირჩიე ის, ვინც ყველაზე მეტად მიზიდავდა. ასე რომ, გაგიჟებაში გადავედი. ბევრი წიგნის მიმართ ნელთბილი დამოკიდებულება მაქვს, მაგრამ ჩემთვის საინტერესოს სიამოვნებით ვკითხულობ.

კიდევ ერთი ბავშვის პასუხი იყო გულწრფელი აღიარება, რომ ბავშვებისთვის ბევრად უფრო ადვილი და საინტერესოა ფილმის ყურება, ვიდრე წიგნის კითხვა.

ჩვენთვის უფრო ადვილია ფილმის ყურება, სადაც არ უნდა დავიძაბოთ, სადაც ყველაფერი თვალსაჩინოა და სულაც არ უნდა ვაიძულოთ თავი გავაანალიზოთ და დავფიქრდეთ. ჩვენ გვესმის, რომ წიგნი და ფილმი სხვადასხვა რამეა, მაგრამ არ ვართ მიჩვეული მუშაობას და დამოუკიდებლად ცოდნის მიღებას, ამიტომ წიგნები ჩვენთვის ერთგვარი ტვირთია, ერთგვარი სასკოლო საგანი, რომელიც უნდა ვიცოდეთ.

ანასტასია ლუბენეც

როგორც ნელია ვასილიევნამ თქვა, საუბრისას ყველა მოსწავლემ დაასკვნა, რომ კითხვის სიყვარულის ნაკლებობაში მათი მშობლები იყვნენ დამნაშავე.

თავიდან დედაჩემი და მამაჩემი კითხულობდნენ და განიხილავდნენ წიგნებს ჩემთან ერთად, შემდეგ კი გამათავისუფლეს და როგორც კი კონტროლი დავტოვე, კითხვა შევწყვიტე“, - გვიზიარებს სხვა სტუდენტი.

თანამედროვე მშობლების პოზიცია აღმზრდელებსა და მასწავლებლებს აშინებს. მასწავლებლების თქმით, დედები და მამები ახლა დამკვირვებლის როლს ასრულებენ, მარჩენალი არიან, ბავშვებს აცვიავენ და აცვიათ ფეხსაცმელი, მაგრამ საერთოდ არ არიან ჩართულნი მათ აღზრდაში. და თუ ადრე, საბჭოთა პერიოდში, მშობლებიც ბევრს მუშაობდნენ, მაგრამ ამავე დროს იპოვეს შვილებზე ზრუნვის შესაძლებლობა, მაშინ თანამედროვე მშობლებისთვის ფულის შოვნის გამო დროის ნაკლებობა მათი საფარველი და გამართლებაა. ფაქტია, რომ მათ არ აქვთ დრო ბავშვისთვის ყურადღების მიქცევისთვის. მათი აზრით, სკოლამ უპირველეს ყოვლისა უნდა გაანათლოს, განავითაროს და აჩუქოს ცოდნა.

სკოლა სკოლაა, მაგრამ მშობლები შვილთან ახლოს უნდა იყვნენ, ამბობს ნელია ვასილიევნა. ”სწორედ მათ უნდა ჩაუნერგონ კითხვის გემოვნება ადრეული ასაკიდან, თორემ მასწავლებელს ცოტას შეუძლია.”

მაგრამ აქ არის სხვა მასწავლებლის, რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებლის, სვეტლანა ფედოროვნა მასლოვას აზრი.

მშობლებმა შვილების აღზრდას მთლიანად ჩამოშორდნენ. მათ, შეგნებულად თუ უნებლიეთ, ბავშვებს უვითარდებათ არაჯანსაღი მერკანტილური ინტერესები, რის გამოც მათ უჩნდებათ შეძენის სურვილი და არა სულიერი საზრდოს, ანუ კითხვისა. დღეს, უკვე ბაღის ასაკიდან, ბავშვი ერთგვარ შეჯიბრშია ჩართული, ვის აქვს ყველაზე მაგარი ტელეფონი ან პლანშეტი. და თუ ისინი უმცროს ასაკში ბავშვებს წაუკითხავენ რუსულ ხალხურ ზღაპრებს, ხოლო მოზარდობაში პუშკინს, ტურგენევს, ჩეხოვს, მაშინ ახალგაზრდა თაობაში განათლების დონე უფრო მაღალი იქნება, სული სურდა არა მაგარი გაჯეტების, არამედ გაუმჯობესებას და უმაღლესი მიზნების მიღწევა.

მაგალითი, რომელიც უნდა დაიცვას

ანასტასია ლუბენეც

ბავშვებმა კითხვა შეწყვიტეს გუშინ არა. დღევანდელი უკითხავი ბავშვი იმის შედეგია, რომ მის მშობლებს ერთ დროს წიგნის სიყვარული არ უნერგავდნენ. დღევანდელი მოსწავლეები და სტუდენტები გასული საუკუნის 90-იანი წლების თაობის შვილები არიან, როცა ფაქტიურად „გადარჩენა“ იყო საჭირო, ამიტომ მათი მშობლები ძირითადად ფულის გამომუშავებით იყვნენ დაკავებულნი. სულიერ საზრდოსთან გამკლავების დრო არ ჰქონდათ. და დედა და მამა, რომლებიც არ კითხულობენ, ვერ შეძლებენ კითხვის სიყვარულის ჩანერგვას.

მამა სამსახურიდან მოდის სახლში და იღებს არა წიგნს, არამედ პლანშეტს ან ჯდება კომპიუტერთან. აქ სიტუაცია, რა თქმა უნდა, ორაზროვანია, რადგან ელექტრონულ მოწყობილობაზე საქმიანობის ვარიანტები ძალიან ვრცელია, მაგრამ მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, თუ რას აკეთებს მამა: წიგნის კითხვა, ინტერნეტში სერფინგი ან პოკემონის დაჭერა. და რა პირად მაგალითზეა აქ საუბარი...

არის კიდევ ერთი მაგალითი: ახალგაზრდა დედები ეტლებით, პარკებში სეირნობისას, სხედან სკამებზე და ენთუზიაზმით „თელავენ“ მობილურ ტელეფონებს ჩვილების წინ. ალბათ არ ღირს იმის გამეორება, რომ ჩვენს დედებს 30-40 წლის წინ ტელეფონების ნაცვლად წიგნები ეჭირათ ხელში, წინა თაობას კი, თანამედროვესგან განსხვავებით, უყვარდა კითხვა, უსასრულოდ აფართოებდა ჰორიზონტს და ამაღლებდა ზოგადსაგანმანათლებლო დონეს.

წიგნის კონკურენტები 21-ე საუკუნეში

მოდით დავტოვოთ კითხვა "რატომ არ კითხულობენ ბავშვები" და გავარკვიოთ, რატომ უყვარდათ კითხვა ადრე. 30 და მეტი წლის წინ საბჭოთა ოჯახში არ იყო კომპიუტერი და ინტერნეტი. ადამიანებმა ყველა კითხვაზე პასუხები წიგნებში იპოვეს. კითხვით მათ ასწავლეს თავი, ჩამოაყალიბეს თავიანთი ბუნება, ხასიათი და ცხოვრებისადმი დამოკიდებულება. ამიტომაც იყო წიგნი ასეთი ღირებული და საკუთარი თავის უსაზღვრო სიყვარულს აღძრავდა.

მაგრამ თუ ადრე კითხვა იყო დასვენების ერთ-ერთი სახეობა, ახლა გართობის არჩევანი უზარმაზარია: კომპიუტერული თამაშები, სოციალური ქსელები, მობილური ტელეფონები, მარტო ინტერნეტი ღირს! გასაკვირი არ არის, რომ ბავშვებს არ აქვთ ინტერესი კლასიკის მიმართ, როგორც საშინაო, ისე მსოფლიო.

ახლა შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ სამყარო ინტერნეტის გარეშე. ინფორმაციის საძიებლად, მოსწავლეებსა და სტუდენტებს, ისევე როგორც ყველას, აღარ უწევთ ბიბლიოთეკაში სირბილი, როცა ხელთ არის გაჯეტი ინტერნეტით. მაგრამ თუ რომელიმე წიგნი აერთიანებს შერჩეულ და, რაც მთავარია, დადასტურებულ მასალას, მაშინ ინტერნეტის მნიშვნელოვან ნაწილს შეუძლია მკითხველი საინფორმაციო ნაგავსაყრელში გადაიყვანოს. რა თქმა უნდა, მსოფლიო ქსელის უზარმაზარ სივრცეში შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი სასარგებლო ინფორმაცია სახლიდან გაუსვლელად, მაგრამ ის ასჯერ უნდა შემოწმდეს და რასაც ჰქვია "გაფილტრული". უბედურება ისაა, რომ ინტერნეტმა წარმოშვა მრავალი "დივანის" ექსპერტი და მოაზროვნე, რომლებიც ქუჩაში გამოსვლის გარეშე და არ აქვთ რეალური წარმოდგენა იმაზე, თუ რა ხდება მსოფლიოში, ცდილობენ თავიანთი ფსევდომეცნიერული მოსაზრებების დამკვიდრებას სოციალური ქსელების საშუალებით. საიტები და ფორუმები.

ანასტასია ლუბენეც

ყველა ამ სიახლეების ფონზე კითხვამ, როგორც ასეთმა, დაკარგა პოპულარობა; და რაც მოდურია არის ის, რომ მოდურია სოციალურ ქსელებში ყოფნა, მაგარი ტელეფონის ან პლანშეტის ქონა, ან კიდევ უკეთესი, ორივე ერთდროულად. და ძალიან კარგი იქნება, თუ გაჯეტის ელექტრონულ ბიბლიოთეკაში რამდენიმე კლასიკური ლიტერატურული ნაწარმოები მაინც მოხვდება.

ფანტაზია კლასიკის ნაცვლად

მაგრამ ეს ყველაფერი ცუდი არ არის. და ვერ ვიტყვით, რომ ბავშვები და ახალგაზრდები საერთოდ არ კითხულობენ. ნებისმიერ ბიზნესში ინტერესი მნიშვნელოვანია. თანამედროვე თაობა კი დაინტერესებულია ფანტასტიკური ლიტერატურის ჟანრის ნაწარმოებებით - ფანტასტიკა. საუბარია წიგნების ცნობილ სერიაზე ჰარი პოტერზე მწერალ ჯ.კ. როულინგზე, ჯონ ტოლკინის „ბეჭდების მბრძანებლის“ შესახებ და, რა თქმა უნდა, ჯორჯ მარტინის აღიარებულ ეპოსზე „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერაზე“. , ასევე ზღაპრის მოტივების გამოყენებაზე დაფუძნებული სხვა მოთხრობები. აღსანიშნავია, რომ ყველა ამ ნაწარმოების მიხედვით გადაიღეს ფილმები. და შორს არის ზემოაღნიშნული წიგნების წაკითხვა, რატომ, თუ შეიძლება ფილმების ყურებით შემოიფარგლოთ...

ყველა ეს ნამუშევარი, უდავოდ, ძალიან საინტერესო, მომხიბვლელია და თავისი წილი მსოფლიო პოპულარობის მიზეზით დაიმსახურა, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მათ კონკურენცია გაუწიონ კლასიკურ ლიტერატურას განათლებისა და სიბრძნის შეძენის საკითხებში.

პოპულარულ ჟანრს აქვს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მხარეები. ის შესანიშნავად ავითარებს წარმოსახვას, გიბიძგებს სიკეთის კეთებისკენ, მაგრამ ამავე დროს გასწავლის ბრძოლას და, შესაბამისად, ძალის გამოყენებას, ბავშვებს გონებაში უვითარებს ძალაუფლებისა და უპირატესობის სურვილს.

პოპულარული ლიტერატურისგან განსხვავებით, კლასიკური ლიტერატურა გვასწავლის ვიფიქროთ მარადიულ კითხვებზე, აყალიბებს პიროვნებას მორალური პრინციპების შესაბამისად, ავითარებს თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის უნარს, მაგალითად, ტურგენევის მოთხრობა "მუმუ". კლასიკური ლიტერატურა გაიძულებს დაფიქრდე: რას ნიშნავს ჭეშმარიტად გიყვარდეს? ის აყალიბებს ნამდვილ სიყვარულს სამშობლოს მიმართ. გოგოლი ყველას უსვამს ჭეშმარიტ ფასეულობებს და აიძულებს მკითხველს გააკეთოს არჩევანი. მაგრამ, სამწუხაროდ, ახლა არჩევანი არ კეთდება კლასიკის სასარგებლოდ, რაც, თავის მხრივ, არ ახდენს საუკეთესო გავლენას ახალგაზრდა თაობის განათლებაზე.

სკოლის მთელი იმედი

დღესდღეობით მასწავლებლებს დიდი შრომა უწევთ, რომ ბავშვებს კითხვის სიყვარული ჩაუნერგოთ. ნელია ვასილიევნა ამ ამოცანის შესრულებას მკითხველთა დღიურების დახმარებით ცდილობს.

ამ დღიურებში ბავშვები აღწერენ ნაწარმოებების აღწერას, რომლებიც წაიკითხეს სკოლის სასწავლო გეგმის მიღმა. ზოგი ასრულებს ამ დავალებას, რადგან ნამდვილად აინტერესებს რაიმე ახლის წაკითხვა, სხვები უბრალოდ ცუდი შეფასების თავიდან ასაცილებლად, მაგრამ თუ ამ მიზეზთაგან ერთ-ერთი მაინც მუშაობს, მაშინ უკვე არის შანსი ბავშვის ლიტერატურის სამყაროში მოზიდვის.

როგორც მასწავლებლები ამბობენ, ლიტერატურის თანამედროვე სასკოლო პროგრამა შორს არის იდეალურისგან, ის გადაჭარბებულია ავტორების რაოდენობით, რაც საბჭოთა პერიოდთან შედარებით საგრძნობლად არის შემცირებული. მასწავლებლებს ევალებათ არა იმდენად ამა თუ იმ ნაწარმოების დეტალური ანალიზი, რამდენადაც მოსწავლეებისთვის ავტორების სახელები და მათი ნაწარმოებების სახელები. სამაგისტრო კლასებში ლიტერატურის გაკვეთილებისთვის განათლების სამინისტროს მიერ გამოყოფილი საათების რაოდენობა კვირაში სამი აკადემიური საათია, ანუ წელიწადში 105 გაკვეთილი. ერთიან სახელმწიფო გამოცდაზე მიღების ფარგლებში, დეკემბრის დასაწყისში, ყველა სტუდენტი წერს ესსეს, რომლის მიზანია სტუდენტების ზოგადი მეტყველების კულტურის დადგენა, აზრების სწორად ჩამოყალიბების უნარი, საკუთარი თვალსაზრისის დასაბუთება და გამოცდა. ნასწავლი პროგრამა.

****************

დრო არ დგას, ბეჭდური გამოცემები შეიცვალა ელექტრონულით, მაგრამ რუსული კლასიკური ლიტერატურის დიდი სულიერი პოტენციალი უცვლელი რჩება. თანამედროვე საზოგადოების ამოცანაა მისი სრულად გამოყენება სულიერი და მორალური განათლებისთვის. ვ.კონდრატიევის მოთხრობაში „დაემგზავრე დაშავებისთვის“ მშვენიერი სიტყვებია: „რუსულმა ლიტერატურამ აღზარდა ადამიანი, რომელსაც უჭირს ნაძირალა“. ეს არის ის, რისკენაც რუსები თაობიდან თაობას უნდა ისწრაფოდნენ.

და კიდევ ერთი: ჯერ კიდევ საინტერესოა, 30 - 40 წელიწადში რას დაიჭერენ ჩვენს შთამომავლებს ხელში თანამედროვე ტაბლეტების ნაცვლად... დაველოდებით და ვნახოთ.

,

კომპოზიცია

უფრო და უფრო ხშირად ახალგაზრდა თაობას აწყდება კითხვა: „უნდა თუ არა თანამედროვე მკითხველს, 21-ე საუკუნის მკითხველს ტოლსტოის რომანის „ომი და მშვიდობა“ წაკითხვა? ან უნდა წაიკითხოს და იცოდეს პუშკინი, ლერმონტოვი, ჩეხოვი? სჭირდება თუ არა თანამედროვე მკითხველს შექსპირი, ბალზაკი, სტენდალი? ერთი სიტყვით, საჭიროა თუ არა ჩვენს დროში კლასიკის კითხვა?

ჩემთვის ამ კითხვას მხოლოდ ერთი პასუხი აქვს – რა თქმა უნდა, აუცილებელია. ყველა ეს მწერალი ხომ კლასიკოსია, რადგან მათ ნაწარმოებებში ისინი ეხება ძალიან მნიშვნელოვან, ფუნდამენტურ საკითხებს ადამიანის არსს, მისი ცხოვრების აზრს. კლასიკური ლიტერატურა იძლევა პასუხს ბევრ კითხვაზე, რომელიც ყველა ადამიანმა უნდა გადაჭრას ცხოვრებაში, განურჩევლად სქესისა, ერისა თუ ასაკისა. რა არის ჩემი ცხოვრების აზრი? რა არის ბედნიერება? რა არის სიკვდილი? რა არის ჩემთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი? ამ კითხვებისა და პრობლემების გადაჭრაში გვეხმარება კლასიკური ლიტერატურა.

პირადად მე გულგრილი არ დამტოვა ტოლსტოის ეპიკური რომანი „ომი და მშვიდობა“. მე ძალიან ახლოს ვარ ამ მწერლის იდეასთან ადამიანის თვითგანვითარების აუცილებლობის შესახებ. მე ასევე მჯერა, რომ სილამაზე, ფიზიკური და გონებრივი, ბუნებით არ არის მოცემული, თქვენ უნდა იმუშაოთ. მუდმივი თვითგანვითარება არის ცხოვრების აზრი. და ბედნიერება, რომლისკენაც ყველა ისწრაფვის, უნდა დაიმსახუროს. იგი ეძლევა მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებმაც მიაღწიეს მაღალ სულიერ დონეს.

ტოლსტოის აზრით, ადამიანს შეუძლია შეცდომები დაუშვას. ეს გარდაუვალია, რადგან ადამიანი არასრულყოფილია. მაგრამ ხალხი უნდა ისწრაფვოდეს განვითარებისა და გაუმჯობესებისკენ და არა „გაყინვას“ ერთ სახელმწიფოში. ასეთი „მუმიები“ რომანში წარმოდგენილია ელენ კურაგინას, მაგალითად, სონიას სახით. სონეჩკა ყველასთვის კარგია: ის ლამაზია, საკმაოდ ჭკვიანი და კარგად მოქცეული. მაგრამ ეს მოსაწყენია, რადგან ის "გაყინულია" ერთ ადგილას, პროგნოზირებადი და უინტერესო. სწორედ ამიტომ, ნიკოლაი როსტოვი, რომელსაც ასე უყვარს, ამჩნევს სონეჩკას სილამაზეს, მაგრამ არ სურს მასზე დაქორწინება. ის ფიქრობს, რომ "ახლა კიდევ ბევრი სიხარული და აქტივობაა!"

ნატაშა როსტოვას სიცოცხლე სურს, ის არ იმალება, როგორც სონეჩკას, "ნიმუშების კოპირება". ნატაშა თავდაუზოგავად იძირება ცხოვრებაში, ცდილობს იგრძნოს და დაუშვას შეცდომები. მას სურს იყოს ბედნიერი და, ბოლოს და ბოლოს, წარმატებას მიაღწევს. ნატაშა იპოვის თავის სიყვარულს, დაქორწინდება, ჰყავს საკუთარი ოჯახი, მოსიყვარულე ქმარი და საყვარელი შვილები. ტოლსტოის თქმით, ნატაშამ შეასრულა თავისი ბუნებრივი ბედი - იგი გახდა დედა, განაგრძო ოჯახური ხაზი, ანუ მან იპოვა ცხოვრების აზრი.

ამგვარად, „ომი და მშვიდობა“ პასუხობს კითხვას ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობისა და ბედნიერების მიღწევის შესახებ. და ეს კითხვები ყველაზე აქტუალურია ნებისმიერ დროს.

გარდა ამისა, ეს ნამუშევარი გვაჩვენებს, ჩემი აზრით, იდეალურ ოჯახს და ასახავს მათი წევრების ურთიერთობებს. რომანში ეს არის როსტოვის ოჯახი და ბოლკონსკის ოჯახი. პირადად ჩემთან როსტოვის ოჯახი უფრო ახლოსაა. მომწონს სული, ატმოსფერო ამ სახლში, მომწონს როგორ ექცევიან მშობლები შვილებს და პირიქით.

ოჯახში მთავარია სიყვარული, უპირობო სიყვარული, ყველაფრის მიღება და ყველას შერიგება. მკაცრი, მაგრამ სიგიჟემდე მოსიყვარულე როსტოვის პრინცესა. კეთილი, უბრალო მოაზროვნე, ნაზი პრინცი, მზადაა ნებისმიერ წამს მხარი დაუჭიროს თითოეულ შვილს. გავიხსენოთ, როგორ იღებს ის ფულს ნიკოლაისთვის, რომელიც წაგებული იყო სასაფლაოზე, მისი ქონების იპოთეკით.

მაგრამ ბავშვები ასევე მხარს უჭერენ მშობლებს რთულ დროს. როდესაც მათი საერთო რჩეული, უმცროსი პეტენკა მოკლეს, პრინცესა კინაღამ გაგიჟდა მწუხარებისგან. მაგრამ ნატაშა ძალიან უჭერდა მხარს დედას და, ამრიგად, მან თავად შეძლო უფრო ადვილად გადაურჩა ასეთი რთული მოვლენა მთელი ოჯახისთვის.

თავის რომანში ტოლსტოი, გარდა „ოჯახური აზროვნებისა“, „ხალხურ აზროვნებას“ ქადაგებს. ეს, ჩემი აზრით, განსაკუთრებით აქტუალურია ჩვენს დროში. ახლა, როგორც XIX საუკუნის დასაწყისში, უცხო კულტურის დომინირებაა. ქვეყანა საუბრობს ინგლისურად, უყურებს ამერიკულ ფილმებს, უსმენს ამერიკულ მუსიკას. როგორც ჩანს, რუსული ტელევიზიის მიერ წარმოებული გადაცემებიც მკაფიოდ არის ორიენტირებული ამერიკისკენ, რუსული მენტალიტეტის სპეციფიკის გათვალისწინების გარეშე.

XIX საუკუნის დასაწყისში რუსი თავადაზნაურობის კერპი საფრანგეთი იყო. მას ყველაფერში ბაძავდნენ, ენიდან საქციელამდე. ამ მხრივ საჩვენებელია ანა პავლოვნა შერერის სალონი. აქ შეიკრიბა მაღალი საზოგადოების ნაღები, ისინი საუბრობდნენ მხოლოდ ფრანგულად და განიხილავდნენ ფრანგულ მოდას. ეს ხალხი ცარიელია, შინაგანად მკვდარი. მათ არ შეუძლიათ ნამდვილი პატრიოტიზმი. ამ მხრივ მათი რეაქცია ნაპოლეონთან ომზე საჩვენებელია. სალონში ფრანგულად ლაპარაკი აკრძალული იყო – მხოლოდ ეს შეძლეს. ამ ცრუ პატრიოტიზმს უპირისპირდება ტოლსტოის საუკეთესო გმირების ნამდვილი პატრიოტიზმი. მაგალითად, ნატაშა როსტოვა ძალიან ახლოსაა ჩვეულებრივ რუს ხალხთან. მისი პატრიოტიზმი სულის სიღრმიდან მოდის. მისი ზეწოლის წყალობით, როსტოვის ოჯახი დაჭრილთათვის ურმებს ჩუქნის. კუტუზოვი ჭეშმარიტად პატრიოტია, ის უბრალო ჯარისკაცებთან ახლოსაა. ტოლსტოი ადიდებს სარდალს მისი სიკეთისთვის, გულწრფელობისა და ამქვეყნიური სიბრძნისთვის.

კლასიკური ლიტერატურის, კერძოდ, ტოლსტოის კითხვით შეგიძლიათ სულიერად და მორალურად გამდიდრდეთ. ტექნოლოგიური პროგრესის დროს სულიერი დაცემის დიდი საშიშროებაა. ტოლსტოის კლასიკური ნაწარმოებები, ისევე როგორც მე-19 საუკუნის მთელი რუსული ლიტერატურა, მკითხველს ახსენებს ადამიანის სულის სიდიადეს, საკუთარი შინაგანი სიმდიდრის დაცვის, დაფასების და უსასრულოდ განვითარების აუცილებლობას. ამიტომ, სრული დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კლასიკური ლიტერატურა თანამედროვე მკითხველს არ ტოვებს გულგრილს.

მარადიული ჭეშმარიტება, რომელიც ამბობს, რომ ადამიანი წყვეტს ფიქრს, როცა კითხვას წყვეტს, ჩემი აზრით, აქტუალურია ჩვენს დინამიურ და მშფოთვარე 21-ე საუკუნეში.

რა თქმა უნდა, ეს ეხება, უპირველეს ყოვლისა, რეალურ კლასიკურ ლიტერატურას, გამოცდილი თუ არა საუკუნეების განმავლობაში, მაშინ მაინც ათწლეულების განმავლობაში. და არა ფართოდ რეკლამირებული „საკითხავი მასალა“, რომელსაც წიგნსაც ვერ უწოდებ.
უდავოა, რომ დღევანდელი ეპოქა მოითხოვს ინტელექტუალურად განვითარებულ, წიგნიერ ადამიანებს. უფრო მეტიც, მათ მიერ შეძენილი ცოდნა და ინფორმაცია არ უნდა იყოს მხოლოდ კონკრეტული ინფორმაციის ერთობლიობა. საჭიროა მისი გააზრება და ანალიზი. მინდა ისევ მივმართო ბრძნულ აზრს, რომელიც, სხვათა შორის, კლასიკური ლიტერატურიდან არის გამოყვანილი. ნათქვამია, რომ წიგნიერი ადამიანი რომ გახდე, მხოლოდ რამდენიმე წიგნი უნდა წაიკითხო. მაგრამ მათი საპოვნელად, თქვენ უნდა წაიკითხოთ ასობით სხვა.

დასკვნა პირველი: თქვენ უნდა წაიკითხოთ, რომ შეძლოთ აზროვნება.
ლიტერატურა არის ისტორიული ინფორმაციის წყარო, რომელიც მკითხველისთვის ცოცხალი და საინტერესო სახით არის წარმოდგენილი. მწერლის ნიჭის წყალობით მკითხველი ფაქტიურად ჩაეფლო აღწერილ ეპოქაში. აქ არის ყოველდღიური დეტალები, ტანსაცმელი, ინტერიერის დიზაინი, ადათ-წესები და ტრადიციები. ცოტა ფანტაზია - და ადამიანი აღმოჩნდება, მაგალითად, შუასაუკუნეების რაინდულ ტურნირზე კეთილშობილ აივანჰო ვ. სკოტთან ერთად ან მეცხრამეტე საუკუნის ბურთზე რუსული კლასიკოსების ნაწარმოებების გმირებთან ერთად. რა თქმა უნდა, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თანამედროვე ფილმებსა და კომპიუტერულ თამაშებში ამის ნახვა შეგიძლიათ საკუთარი თვალით, საკუთარი თავის დაძაბვის გარეშე. იგრძენი განსხვავება. იქ ყველაფერი ლამაზად, მაგრამ მზა სახით ემსახურება. წიგნი ადამიანის ფანტაზიას ამუშავებს, სიტყვების ძალით გადააქვს კონკრეტულ ეპოქაში.

დასკვნა მეორე: თქვენ უნდა წაიკითხოთ, რომ გაიგოთ მეტი და განავითაროთ ფანტაზია და წარმოსახვითი აზროვნება.
ლიტერატურა არის მისი უდიდებულესობა სიტყვა, ესთეტიკური, მრავალმხრივი და ლამაზი. სამწუხაროდ, 21-ე საუკუნეში ძალზე შესამჩნევია სიტყვიერი დეგრადაცია. ეს, ჩემი გადმოსახედიდან, პირდაპირ კავშირშია კითხვასთან, უფრო სწორად, კლასიკური ნაწარმოებების წაკითხვის უხალისობასთან. კლასიკოსების ენა მდიდარია, ნათელი, სურათებით სავსე და რაც მთავარია, ეს არის ნამდვილი ლიტერატურული ენა, რომელსაც ყველა კულტურული ადამიანი უნდა დაეუფლოს. მუდმივი კითხვით თქვენი ლექსიკა მდიდრდება. ანდაზები, გამონათქვამები, ფრაზები და სიტყვიერი გამოსახულებები გაჯერებს მეტყველებას, რაც მას მართლაც ლამაზს და მდიდარს ხდის.

დასკვნა მესამე: თქვენ უნდა წაიკითხოთ თქვენი ზეპირი და წერილობითი მეტყველების გასამდიდრებლად.
დისკუსია არა მხოლოდ სარგებელს, არამედ დღევანდელ საუკუნეში ნამდვილი ლიტერატურის კითხვის აუცილებლობაზე შეიძლება გაგრძელდეს. მაგრამ ნათქვამიც კი ამტკიცებს: „ლიტერატურა 21-ე საუკუნეში აუცილებელია!“

• რატომ ასახავს კუტუზოვს რომანში ომი და მშვიდობა, ტოლსტოი განზრახ ერიდება მეთაურის გამოსახულების განდიდებას? - -
• რატომ ჟღერს რომანის "ევგენი ონეგინის" მეექვსე თავის ფინალი ავტორის ახალგაზრდობის, პოეზიისა და რომანტიზმის დამშვიდობების თემას? - -
• რა იყო პონტიუს პილატეს სასჯელი? (დაფუძნებულია M.A. ბულგაკოვის რომანზე "ოსტატი და მარგარიტა") - -
• ნატალიას პერსონაჟი კრეატიულია თუ დამანგრეველი? (მ.ა. შოლოხოვის ეპიკური რომანის "მშვიდი დონი" მიხედვით) - -
• რატომ იცავს სატინი ლუკას ღამის თავშესაფრებთან კამათში? (მ. გორკის პიესის "სიღრმეზე" დაფუძნებული) - -
• შეგვიძლია განვიხილოთ მოთხრობის გმირი ი.ა. არის თუ არა ბუნინის „ბატონი სან-ფრანცისკოდან“ მე-20 საუკუნის დასაწყისის ტიპიური გმირი? - -

ესე-მსჯელობა

არც ისე დიდი ხნის წინ, მე-20 საუკუნის ბოლოს, მეცნიერებმა იწინასწარმეტყველეს ზოგადად წიგნის კულტურის გაქრობა. ამბობენ, რატომ კეთდება წიგნები ქაღალდისგან, თუ ახლა შესაძლებელია მთელი ეროვნული ბიბლიოთეკის ერთ კრისტალზე ჩაწერაო! ამრიგად, ინფორმაციული ტექნოლოგიების შესაძლებლობები დღეს ბევრად აღემატება სამეცნიერო ფანტასტიკას. მაგრამ წიგნები რჩება და დიდხანს დარჩება დიდ კულტურულ ფასეულობად.

რა კარგი სუნი აქვს ახალ წიგნს საბეჭდი მელნის სუნი! რა ლამაზ ფერთა ილუსტრაციებს შეიცავს! შეგიძლიათ გადახედოთ მის გვერდებს აქ და გადახედოთ კომენტარებს.

წიგნები მრავალი ათასწლეულის მანძილზე ახლდა კაცობრიობის ცივილიზაციას. ჩვენ გაოცებულები ვართ პალეოლითის გამოქვაბულების იდუმალი სერიული წარწერებით, ლურსმული წარწერებით შავ ბაზალტზე, რომლებშიც ჩაწერილი იყო პირველი ადამიანის კანონები, თიხის ფირფიტები ძველი ბაბილონის ნანგრევებიდან, ეგვიპტური იეროგლიფები დაწერილი პაპირუსებზე. მსოფლიოში უძველესი წიგნი - 13 პაპირუსის ტომი დანომრილი გვერდებით ტყავის ჩარჩოში. ისინი აღმოაჩინეს 1946 წელს ლუქსორში და დაიწერა მე-3 საუკუნეში.

ამდენი ხნის განმავლობაში წიგნებს აწერდნენ მონასტრების მაღალი კედლების მიღმა, წიგნები ეკლესიის კედლებზე იყო მიჯაჭვული, რადგან დიდი ღირებულება გადადიოდა მემკვიდრეობად. ცხრაასზე მეტი წლის წინ, ფრესკის ბერებმა გამოსახეს კიევის მეომარი პრინცი სვიატოსლავი განათლების ნიშნად - წიგნით ხელში. ყველამ იცის პირველი ბიბლიოთეკა რუსეთში, რომელიც შეიქმნა იაროსლავ ბრძენის მიერ. სახარებები, რომლებიც კიევის პრინცესა ანა იაროსლავნამ თავის მზითავთან ერთად მოიტანა, გამოიყენეს საფრანგეთის მეფეებმა რეიმსში ერთგულების დასაფიცებლად. თანამედროვე ბიბლიოთეკების დიდი სიმდიდრე არის ძველი ნაბეჭდი წიგნები - იოჰანეს გუტენბერგის და ივან ფედოროვის შედევრები. მოციქული და ოსტროს ბიბლია სამუდამოდ შევიდა უკრაინელი ხალხის კულტურულ საგანძურში. ამ უკანასკნელმა გამოიყენა ექვსი დაბეჭდილი შრიფტი, ორსვეტიანი ნაკრები და სათაურის გვერდი.

დღესაც, როცა უკვე იმდენი წიგნი მაქვს კომპიუტერის დისკებზე, რამდენიც რაიონის ბიბლიოთეკაში, მაინც დავდივარ ბიბლიოთეკაში იმ წიგნის სასესხებლად, რომელიც უკვე ბევრმა მკითხველმა წაიკითხა. მან შეინარჩუნა მათი მოწონების ნიშნები, აღშფოთების ნიშნები ან კითხვები. ვიღაცას ემოციების გავლენით გვერდზე ცრემლი ჩამოუგორდა. ვიღაცას დაავიწყდა ჩინური სანიშნე გვერდებს შორის აბრეშუმის თასმებით. ერთხელ ბიბლიოთეკაში ვათვალიერებდი პუშკინის ტომს, რომელიც გამოქვეყნდა 1899 წელს, პოეტის დაბადების ასი წლისთავზე და იქ გამხმარი ყვავილი ვიპოვე. ალბათ, ივნისის ერთ დილას, ახალგაზრდა სკოლის მოსწავლე კითხულობდა ამ წიგნს - და მან გააკეთა თავისი სანიშნე, წვრილი ყვავილი დადო, რომელიც მესამე ათასწლეულის დასაწყისისთვის იყო შემონახული წიგნის გაყვითლებულ გვერდებს შორის.

და რა მშვენიერია ადრეული ნაბეჭდი წიგნების ოქროს, ვერცხლის, ტყავის ჩარჩოები - შუა საუკუნეების მხატვრების შესანიშნავი ნამუშევრები! ეს არის ჰოლანდიელი, ფრანგი და გერმანელი იუველირების ჯადოსნური პროდუქტები.

ხარკოვის სამეცნიერო ბიბლიოთეკის იშვიათი წიგნებისა და ხელნაწერების განყოფილებაში. კოროლენკო ინახავს უამრავ ძველ ნაბეჭდ წიგნს, მცირე ფორმატიან, დაბალი ტირაჟის წიგნებს, რომლებიც დიდი ხანია ბიბლიოგრაფიულ იშვიათობად იქცა, ავტოგრაფებით წიგნები.

წიგნის წარწერები საინტერესო საკოლექციო ნივთია. პოეტური სურვილები, ფილოსოფიური მაქსიმები, თუნდაც დიდი ადამიანების ხელმოწერით თარიღები შეიძლება სასარგებლო გახდეს მათთვის, ვინც სწავლობს მათ შემოქმედებას.

წიგნისადმი მკითხველის სიყვარულის მაგალითია წიგნის ფირფიტა. სიტყვასიტყვით ეს სიტყვა ნიშნავს "წიგნებიდან". ეს არის გრაფიკული ნიშანი, რომლითაც მფლობელი აღნიშნავს თავის წიგნებს. წიგნის ფირფიტა ყოველთვის შეიცავს ნახატს მფლობელის ლიტერატურული ან სამეცნიერო გემოვნების თემაზე. პირველი წიგნის ფირფიტები გერმანიაში მე-15 საუკუნის მეორე ნახევარში გამოჩნდა. ისინი შექმნეს ალბრეხტ დიურერმა, ჰანს ჰოლბეინ უმცროსმა, ლუკას კრანახმა.

ოდესმე, ალბათ, გაზეთებივით გავრცელდება ელექტრონული წიგნები, მატარებელში ჯდომისას შესაძლებელი გახდება მსოფლიოს უდიდეს ბიბლიოთეკასთან დაკავშირება და კლავიშების დაჭერით გვერდების გადაფურცვლა, მაგრამ ამის მიცემა შეუძლებელი იქნება. მხატვრული ნაწარმოები ვინმესთვის, რომ დაწერო რამდენიმე შემაშფოთებელი სიტყვა მეგობარს ან ამაყად აჩვენო მეგობრებს ის იშვიათობა, რაზეც მრავალი წელია ვნადირობ...