מתוך מחברות. ניקולאי קליויב: על ניקולאי קליויב: אחמטובה א

אחמטובה א' ממחברות
// מחברות של אנה אחמטובה. – מ.; טורינו, 1996

גומילבה

אמרו לי שמתת
יחד עם עלה הזהב נפילת
ועכשיו, בהיר זוהר,
אתה שולט על העיר הלא ידועה למעלה.

אני מוכן לשכוח את עצמי בתור אגדה,
תמיד נראית קורנת
ויופי עלי סתיו
לא פעם היא העריצה אותי.

אומרים שאתה אינך.
אבל האם זרמי האהבה מתייבשים?
הרוח היא לא השיר שלך?
והקרניים הן לא הנשיקות שלך.

זה כמובן לא נכתב לי ולא אז. אבל אני בטוח שהיה לו רעיון להפוך אותי לשליט עיר שמימי, בדיוק כפי שהוא הפך את בלוק לארוסה של רוס.

<…>
Klyuev - דייג של גברים.
("שולט בעיר הבלתי נראית למעלה").

הערות:

אחמטובה (שם אמיתי גורנקו; 1889-1966) - משוררת. מחבר שבת. "ערב" (1912), "מחרוזת ורדים" (1914), "פלנטיין" (1921), "משישה ספרים" (1940), "רצף הזמן" (1965) וכו'. שירתו של א' מאופיינת על ידי נאמנות ליסודות המוסר של הקיום וערכי האדם, תחושת היסטוריה מוגברת, זיקה למורשת הקלאסית. היא פעלה כחוקרת פושקין ועשתה תרגומים. ככל הנראה, בסתיו 1911 בכתב העת. ל"אפולו" הייתה פגישה עם קליייב. בשנים 1912-1913 ק' ראה אותה כמה פעמים בערבים ספרותיים, דיבר במפגשים של "סדנת המשוררים", ונתן לה את האוסף שלו. "היו אנשי יער" עם הכתובת: "לאנה אחמטובה - משוררת אהובה. ניקולאי קליויב. אנדומה. 1913". (מובא ממ"ק עמ' 67). במשך כמעט רבע מאה, הם "שמרו על דעה גבוהה ומכבדת זה על זה. כל אחד מהם זיהה את כישרונו ומקוריותו של השני, וידע לתת לו את המגיע לו" (מנ"ק עמ' 69). אולגה ברגולטס סיפרה כיצד "בצעירותה, כשכתבה שירים חלשים "כמו יסנין", היה לה מכר, משורר שאפתן, שהכיר את קליויב. הוא לקח אותה לזקן. את הדלת פתח איזה צעיר במעיל. כלבי גרייהאונד. הרבה אייקונים ומנורות. קליויב אמר: "תקראי, ילדה, שירה." קראתי, הוא הקשיב. אחר כך קם ואמר: "הנשר של סאפו ממריא מעליך... אתה בעצמך לא יודע מי אתה תהיה... לך לאנה, אנה אנדרייבנה אחמטובה. בצע את עצתה" (מולדבסקי ד. משיכה של אגדה // ז"ב 1979, מס' 11. עמ' 170).
פורסם (בתמצית) מהספר: "מחברותיה של אנה אחמטובה (1956-1966)." מ'-טורינו, 1996. עמ' 176, 302, 429, 506.

חלק משורה ממאמרו של Klyuev "אל לשון הרע של האמנות" (1932).

רדצקי איבן מרקוביץ' (1853-?) – עיתונאי, מחבר מאמרים על פדגוגיה ואחדות הסלאבים.
במקרה הזה אנחנו מדברים עלעל ההופעה של ה-Acmeists בפברואר. 1913. אחמטובה תיארה גם את הפרק הזה במערכון זיכרונותיה "על תולדות האקמייזם", קטע ממנו עם השורות שסודרו מחדש ניתן במאמרו של ק' אזדובסקי "נ. Klyuev ו"סדנת המשוררים" // VL. 1987, מס' 4. עמ' 275.

גומיליוב ניקולאי סטפנוביץ' (1886-1921) - משורר, מתרגם, מבקר, סופר פרוזה. בסתיו 1911, הוא ארגן את "סדנת המשוררים", שאיחדה את נציגי האמקיזם, ועמד בראש בית הספר הספרותי הזה. בשירה יצר ג' מסורת משלו, המבוססת על עקרונות של מבחר קפדני של אמצעים פיוטיים, שילוב של ליריקה עזה עם אינטונציות הצהרתיות, פאתוס עם אירוניה קלהוהתחכום של השפה (אוסף "פרחים רומנטיים", "מדורה", "עמוד האש" וכו'). ההיכרות עם Klyuev התרחשה בסתיו 1911. ק' נתן למשורר את האוסף שלו. "אורנים מצלצלים" עם הכתובת: "...נצא לתפילה משותפת על החול הפריך של איי הזהב. לנ' גומילב היקר באיחולי שלום ושמחה מהמחבר. אנדומה. נובמבר 1911" (מובא מלנ' ת' 92. ספר ד' עמ' 516, הוצאת ק' אזדובסקי).

ראה הערה קודמת.

מתחת לכיתוב הכללי: "מסור<ящается>גומילבה" המשוררת שלחה לאחמטובה את המאמר "לאחר שדחתה את העולם, סליחה לאויבים..." (1910, 1913), "מדרונות, שפל, ביצות..." (1911?), "שלג חלוד, עלים נושרים.. ." (1911?) ו"אמרו לי שמת..." (1911?). כתבתי לה גם מכתב (לא נשלח), ובו אמרתי: "סליחה שהפרעתי לך, אבל נמשכתי להראות לך את השירים האלה, שכן הם נולדו רק בהתרשמות לפגוש אותך. תחושות שבאו בניגוד לרצוני הן חדשות עבורי, גילוי. לפני שפגשתי אותך, כל כך פחדתי מהרגשה כזו, אבל עכשיו הפחד נעלם, וכנראה, עוד ייכתב ברוח זו. אני שואל אותך - האם רוח הפסוקים הללו קרובה אליך? זה מאוד חשוב לי" (ס"ד עמ' 194-195).

אחמטובה מצטטת באופן לא מדויק שורות 5,6,7,11 (SE. P. 152).

זה מתייחס למכתבו של קליויב לבלוק, שנכתב בסביבות ה-30 בנובמבר. 1911, שבו קרא למשורר לסגוד ל"לא רק ליופי", אלא גם ל"סבל", שכן "מקדשו, שנוסד לפני אלפיים שנה, נשכח ומתעב, הדרך אליו מכוסה ערבה וגדילן: בכל זאת תעז ללכת קדימה! – בקרחת יער, בדמדומים ירוקים של יער פרא, מצא מחסה. מתחת לתקרה הנמוכה והרעועה תמצאו את המזבח עדיין במקומו ואת המנורה בת אלף השנים שלו בוערת ללא כיבוי. נופל על פניך לפניה, וברגע שהדמעה הראשונה תרד מעיניך, הצלצול האדום של עצי האורן יודיע לעם-העולם על אח חדש, המיוחל כל כך בכאב, על אירוסו של עבד ה'. אלכסנדר - עבד אלוהי רוסיה" (ס"ד עמ' 191-192).

"קליוייב היה לוכד נשמות," אמרה אחמטובה והבהירה את מחשבתה. "הוא רצה לספר לכולם את הייעוד שלו." הוא הסביר לבלוק שרוסיה היא "אשתו". הוא קרא לי "Kitezhanka"" (Baev E. "On Zhukovskaya Street..." // LO.1985, No. 7. P. 102).

שורה מתוקנת מהמאמר של קליייב "אמרו לי שמתת...": "אתה שולט בעיר השמימית, הלא ידועה."