Hatalmas és dicsőséges... Veles az isten! Ennyi és nincs másképp!

Veles (Volos) a szláv panteon egyik idősebb istene, Perun unokája, Svarog fia, Dazhdbog - Yarila testvére.

Hogyan történhetett, hogy „Sötét Istennek” nevezték?

Miért dicsőítik őt, ha sötét?

A számunkra jól ismert fogalomban a „sötét” szó valami szörnyű, ésszerűtlen és állatias dologhoz kapcsolódik. És itt az Isten! Sőt, úgymond a „felső hatalom szintjeiből”. Találjuk ki!

Az egész nagyon régen kezdődött.

Miután Lada felosztotta a mennyei világot fényre és árnyékra.

Volt fény és volt árnyék.

De a nappal nem engedett az éjszakának, az egyik felében örök nappal és örök nyár volt, a másik felében örök éjszaka és örök tél.

Az istenek itt döntötték el, hogyan biztosítsák, hogy mindenből egyenlő mennyiségben legyen az emberi világban. És ezt a feladatot Velesre bízták. Ki tudná ezt kezelni jobban, mint egy vérfarkas isten?

Veles szörnyen hatalmas szárnyas kígyóvá változott, olyan magasra repült, amennyire csak tudott, és ebből a magasságból a földbe csavarta magát. Mintha egy gigantikus örvénylővel ütött volna át járatokat és barlangokat a föld vastagságában, hatalmas köveket dobott ki maga mögött, mozgásra kényszerítve a mozdulatlan égboltot.

Az eddig mozdulatlan föld átadta a helyét lökéseinek hatalmas erejének és... megfordult!

Azóta a Nagy Kígyó pörgetve így forog, a nappalt éjszakára, az éjszakát pedig tiszta nappalra váltja fel.

Amerre Veles ásott, a föld ebbe az irányba kezdett forogni.

Ettől kezdve a nappal kezdett átadni helyét az éjszakának; A tél után eltelt a tavasz és a nyár, átadva helyét az ősznek és a télnek...

Így: belégzés - kilégzés; öröm - szomorúság; az élet a halál.

Ez még csak nem is ugyanazon ciklusok monoton ismétlődése, ez minden élet alapja.

Ez a forgás a nap mozgását követi a menny boltozatán - sózás, az óramutató járásával megegyező irányba. Ez azt jelenti, hogy az óramutató járásával ellentétes irányban megsózzuk.

A helyes mozgásnak ezt a törvényét adta Nagy Veles mindenkinek, aki a földön él, ő hozta mozgásba a Rod által teremtett világot.

A kövek, amelyeket a felszínre dobott, hegyekké váltak, és ahol a kígyó teste hatalmas erőfeszítéssel vonaglott, folyómedrek hevertek.

Ezért dicsőítik Velest, Khors testvérét, mint a Nagy Istent, a Minden Rejtett Istenét, a Sötét Istent.

Egészen a 9. századig. A Peipus-tavon állt a Sötét templom - Velesovo temploma, amelyről a krónikás mesélt nekünk Rosztovi Ábrahám életében: „A peipusziak a kőbálványt imádják, Nagy Velesnek és Nagy Kígyónak hívják. Farkasbőrbe öltöztetik, és levágják a medvének a fejét.

Volt egy templom Vlagyimir városától nem messze a Kolochka folyó mellett, ahol később megalapították a Nikolaev kolostort, amelyet az emberek még mindig hosszú ideig„Voloszov-kolostor” néven.

Macedóniában van egy Veles város, Illés próféta dombja alatt. Itt el kell mondani, hogy Illés próféta a kereszténységben „elfogadta Perun kötelezettségeit”.

És Horvátországban van egy Volosko nevű kisváros, közvetlenül a Perun-hegy alatt.

Veles bálványa is Vlagyimir herceg panteonjában állt.

Csak ő állt más istenek mellett, nem egy dombon, hanem alatta, Podolon, a Pocsaina folyó partján.

Miért nem helyeztek egy ilyen tisztelt istent magas helyre, mint más isteneket, hanem alul kapott helyet, mint egy száműzött?

Nincs száműzetés! Veles nem csak testvéristen a Napistennek, ő maga az Alsó Világ Uralkodója - Navi, a Hold istene, a Ribizli folyó (Ra-folyó) őre és a Tudás Fekete Kövének őrzője.

De a Nap és a Hold nem találkozik egymással, ezért a Veles bálvány Dazhdbog és apjuk, Perun bálványával szemben áll.

Azt kell mondanunk, hogy a „szabály”, a „valóság” és a „nav” fogalmak a világ sérthetetlenségének egyetlen hármasát alkotják. Nagyjából így magyarázható: „A valóság” az a valóság, amelyben élünk; A „szabály” az Univerzumot irányító valódi törvények; A „nav” egy túlvilági világ, amely egyáltalán nem a halottak világa, ahogyan azt sokan képzelik, a holtak világa a Naviban található, mint sok más, számunkra elérhetetlen „finom” világ.

Mindenesetre pontosan így értelmezi ezeket a fogalmakat a történész, az ősi szláv folklór szakértője, és aktív résztvevője Yu.P. „Veles könyvének” fordításának. Miroljubov.

És ezt a hatalmas „gazdaságot” egyetlen Sötét (Rejtett) isten – Veles – irányítja.

A védikus tanítások szerint az ember halála után a lelke 9 napig keres egy holdsugarat, amelyen keresztül eljuthat Navi kapujáig, ahol Navi Isten fogja találkozni, akinek minden alsóbbrendű isten engedelmeskedik.

Az elhunytak általános emléknapjait Oroszországban Navya-napoknak nevezték, és vagy a Szent Tamás-hét (Radonica, Krasznaja Gorka) vasárnapjára, hétfőre vagy keddére estek.

A mai napig fennmaradt az a hiedelem, hogy az újév előtt szélesre tárulnak a kapuk a haditengerészet és a valóság között, és a halott ősök láthatatlanul jönnek a világunkba, hogy ránk, leszármazottaikra nézzenek.

Innen ered a gazdag borítás szokása ünnepi asztal- elődeink boldogulásának és vendégszeretetének örömére.

De a Minden Rejtett szigorú Istene megkönyörülhet, és még egy alkalmatlan napon is elengedheti a lelkét, például azoknak a szülőknek, akik korán meghaltak gyermekük esküvőjén.

Így éneklik róla az egyik régi siratódal:

Engedj el, Hold, engedj, Tiszta, a faluba, mint a felhő!

A falun felhős, gyakori meleg eső!

Gyakori meleg eső, vörös hajnal!

Hadd lássam, holdam, egy ragyogó csillagot,

Hogyan díszítsünk egy aranyos gyereket esküvőre!

Most már világos, hogy miért tekintik jó előjelnek, ha egy esküvő alatt vagy egy lakomán gyakran esik gyenge eső?

Így hát Velesnek sok földi üggyel kellett foglalkoznia.

Az erdők és az állatok Uraként is tisztelték.

Ki, ha nem ő, aki képes farkassá, kígyóvá és medvévé válni, megérti a föld összes hüllőjének és néma lényének nyelvét és törekvéseit?

De szüksége volt egy kedves háziasszonyra is, aki segít neki.

Olyan gyönyörű volt! Asova (Azova) volt, ő volt az Azovi-tenger védőnője és szelleme.

Volos pedig Buyan (Ruyan) szigetén alapította földi rezidenciáját, mert csillogó szemű feleségének ilyen akarata volt. Miért?

Mert ezen a szigeten egy Bel-gyúlékony kő feküdt, amely nem engedte, hogy a Sötét Isten bármiféle vadállattá „változzon”.

Nemcsak a hétköznapi emberek, hanem maga Azovushka is félt ezektől a „forradalmaktól”, mert Gyakran előfordult, hogy egy vadállat formájában Veles nem tett különbséget a fekete és a fehér között, és nem annyira nyilvánvaló hasznot tudott hozni, mint szörnyű gonoszt teremteni...

De hogyan történhetett, hogy Velest „marhaistennek” kezdték nevezni, ha eredetileg az erdei állatok és az okhocsi (vadász) isten védőszentje volt? És a termékenység, a szarvasmarha-tenyésztés és a növénytermesztés minden istensége Yar akarata alatt állt, mivel ő volt az összes földi áldás adományozója? Még az első szarvasmarha legelőre hajtás napját is úgy időzítették, hogy egybeessen Yarilin bulijaival!

KÖRÜLBELÜL! Ez egy egész történet!

Mint mindannyian emlékszünk, bátyjának, Dazhdbognak volt egy szekere, amelyet hófehér, aranyszárnyú lovak, ökrök vagy oroszlánok húztak. Szóval, a Nagy Veles egyszer ellopta ezeket, akár lovakat, akár bikákat! Volosnak úgy tűnt, hogy a bátyja nem vigyáz jól a jószágára.

Ellopta azokat az ökörlovakat, és a Kaukázus-hegységbe terelte őket.

És nagy szárazság jött a földre.

Az emberek imádsággal fordultak a Mennyországhoz, hogy térítsék vissza hozzájuk a felhőket, különben minden élőlény a földön fájdalmas halállal nézne szembe.

Aztán a testvérek-istenek erősen összevesztek, olyan erősen, hogy a szülőjüknek, Perunnak kellett közbelépnie.

Mindkettőjüket megverte, visszakapta Velesből az ökörlovakat, és Dazhdbognak sikerült meglocsolnia a kiszáradt földet.

Az emberek emlékeznek erre, és dicsőítik Ló győzelmét az első májusi zivatar napján, és arra kérik, hogy jobban védje meg a jószágot „az emberrablóktól: a vad medvétől és a ragadozó farkastól!”

És Velesnek, hogy ez ne ismétlődhessen meg, Perun átadta „minden szarvasmarha, vad és házi szarvasmarha gondozását”.

Tehát a Minden Rejtett Sötét Istene az anyagi jólét istenévé is vált.

Sok nemzetnél volt szokás a szokásos üdvözlés helyett megkérdezni: „Jó a nyája? Tele vannak a csordák? Nem üresek az üszők?”

A gazdagság és a jólét másik neve a „marha”.

Az ókori Ruszban azonban, akárcsak más vidékeken, a szarvasmarha, akárcsak a kenyér, maga volt az élet, a termelőerők, a termékenység és a gazdagság megszemélyesítője, valamint a kereskedelem fontos tárgya.

Az ember vagyonát a tulajdonában lévő állatállomány száma alapján is megítélték.

Így kiderült, hogy Volos nemcsak a szarvasmarha-tenyésztők istene lett, hanem a kereskedelem és a gazdagság istene is. Ezért Veles kultuszában a gyapjú, a haj, a toll és a zsír fontos szerepet játszik.

Amint azt a szláv pogányság és kultúra egyik legnagyobb kutatója, akadémikus B.A. Rybakov: „Korábban, egészen a középkorig a „skot” szó „tulajdont, pénzt” jelentett. A „marhatartó” a település vezetője és a kincstár között álló *pénzügyi tisztviselőt* nevezték el – „marhatartó”.

Magát az állatállományt pedig „soványságnak” nevezték, ezt, hogy úgy mondjam, „elkerüljék a rossz szemet”.

Az istenek istenek, de... Bízz Allahban, és kösd meg a tevét!

Az esküvői szertartás során az ifjú házasokat báránybőr kabátra ültették, a gyapjút kifelé fektették a nászágyra, hogy a házastársak gazdagon éljenek.

A falvakban „hajszakáll”-nak nevezték az utolsó csokor le nem takarított kalászokat, amelyeket kifejezetten a szántóföldön hagytak ajándékba a mezei istenségeknek.

A mágusok – eredetileg csak Veles isten papjai – a „szőrös”, azaz „bozontos” vagy „szőrös” szóból nevezték el, mivel ezeknek a papoknak az a szokásuk, hogy bőrben vagy bundában, szőrmével végeznek szertartásokat. kifelé fordult, magát Velest utánozva.

A nyugati szlávok körében a Veles-Volos név „Volkhovets” néven található; a keletiek közül - „Volokh”.

A medve- vagy farkasmancs, fej, valamint medve- és farkasprém formájú amuletteket nem magunkra, hanem az istállóba szokták felakasztani, hogy a szarvasmarhák több utódot szüljenek, és megvédjék őket a gonosz erőktől.

A „keresztény-szláv szokás” szerint Rusz megkeresztelkedése után akár két szent is felvette a Sötét Isten funkcióját!

A néphit szerint Veles állattartási feladatait Szentpétervár „örökölte”. Vlasiy.

a St. Blaise, amelyet gyakran „tehén” vagy „ökör” ünnepnek neveznek, az emberek ehhez a szenthez fordulnak kéréssel: „Szent Blaise! Szerencse kedvéért sima fiókákat és kövér bikákat adj a házba!”

A 19. század közepéig, ha állatállomány veszteség volt, akkor a Szentpétervár ikonja. Vlasiyt háromszor vitték körbe az egész faluban.

Eddig a „Volosse” vagy a „Volosye” ünnepet őrizték meg - ezt az ünnepet azért ünnepelték, hogy a szarvasmarha kövér és a len magas legyen.

Ugyanannak az ünnepnek van egy másik neve is - „Lenhaj napja” vagy egyszerűen „Lennap”.

Az ünnep Maslenitsa egyik napjára esik.

Ezen a napon az igásmarhák „felmentést kapnak a munka alól” mindenféle *finom ételt* visznek nekik, kiterítik, megfésülik és ápolják.

A fiatalok fiatal lovakon vagy bikákon lovagolva szórakoznak, az idősebbek pedig sok zsíros húsos ételt készítenek Veles éjszakára, elnézést, Elk Christmastide, bár a Maslenitsa héten még nem szabad húst enni.

De készülnek eleget, hogy legyen elég rokonoknak, szomszédoknak, véletlenül betoppanó vendégnek, és elviszik a keresztútig, hogy minden oldalról jöjjön a szerencse!

(A Navi Urát egyébként a Három Út Urának is hívták... Hát igen, ez csak én vagyok!)

Ezen a napon palacsintát sütnek. Sütik, és azt mondják: "Én azért sütök palacsintát, hogy simák legyenek az üszők!"

A palacsinta sem maradt „üres”. Tojás-, túró-, hús-, zöldség- és gabonabetéttel töltötték meg. A palacsintákat csőbe tekertük és körbe fektettük. Az ilyen szépséget „skibának”, „skibochkának” nevezték.

A második általunk ismert szent Szent. Nikolai.

A régi stílus szerint december 19-én ünneplik. Először is, St. Miklós a vadászat és az erdőlakók védőszentje, és csak akkor – a Mikulás! "Nikola és a medve az erdőben jó mester!" Vajon miért véletlen ez?

És még St. Miklós a pénzkölcsönzők és minden kereskedelem védőszentje. Már megint véletlen? Mi a teendő akkor a „Nikolina Beard”-vel, amely ugyanúgy a pályán marad, mint „Voloszov”? Otthagyják őket, és azt mondják: „Itt egy hajszál Mikola szakállára!”

Most lehet vitatkozni, hogy honnan származnak a 9. nap és február 11. homályos emlékei. Mely napokon van a kis-velesi karácsony, és melyik a nagy?

Csak a különösen emlékezetes Veles-napok maradtak meg az emberek emlékezetében: december 22-25, és természetesen december 31; január 2., 6. (Nikola-tél); február 24. (Nikola-irányjelző); május 22. (Nikola-veshnik); július 12. (Vlasiy-kosnik); augusztus 18-20 (Nikolina szakálla).

Oroszországban a „vadászok napját” egy furcsa egybeesés folytán október 2-án ünneplik, ugyanazon a napon a szlávok a „Vukov (farkas) napját”, amely után megkezdődött a vadászidény.

És az egyik nagyon furcsa ikonon a St. Vlasie egy titokzatos lényt ábrázol medvefejjel.

Emlékszel Szvjatoszlav esküjére?

A harcosok is esküdtek Veles haragjára, mert az a harag szörnyű volt.

"Ha megadom az eskümet, hadd legyek arany!" Ezek nem csak szavak.

Az arany a föld mélyének istene, a Nagy Kígyó, Navi Uralkodója, osztatlanul birtoka.

Valójában ez az eskü egy dolgot jelent: „Legyen korai halálom, legyek a Sötét Isten örök rabszolgája!”

És tekintettel arra, hogy Veles a katonai páncélok patrónusa is volt...

A Nagy Isten kultusza túlságosan mélyen a tudatalattiba süllyedt.

Sok minden feledésbe merült, sok minden eltorzult.

De vajon tényleg nem emlékszünk-e arra, hogy ez a „sötét”, számító, néha eszét vesztett isten a költészet és a zene mecénása volt?

Ki, ha nem az eszét vesztett, éjszaka verset ír, és álmaiban összeolvad a holdfényből áradó zenével?

„Mit lehet énekelni, Boyana, Velesov unokája…”

Veles napja(Veles-nap, Blasius-nap) egy szláv ünnep február 11-én, amelyet Veles Istennek szentelnek, az állattenyésztés védőszentjének képében. Régen a természettel harmóniában élő, saját munkájukkal gazdagodó szlávok számára a gazdagságot a tanyán élő állattartással társították. Ezért Veles napján a szláv Veles Istenhez fordulnak, mint olyan istenhez, aki segít a vagyon megszerzésében és gyarapításában.

A Veles-nap közvetlenül a kis-velesi karácsony után jön. Erről az ünnepről bővebben a „Veles Christmastide – Veles Istennek szentelt titokzatos napok” című cikkünkben olvashat.

Szláv mítoszok Azt mondják, hogy egy napon Morena, a tél és a halál istennője úgy döntött, hogy megöli az összes tehenet a falvakban, és létrehozta a tehénhalál szörnyű szellemét. Februárban volt, amikor eljött a tél visszavonulása. A Lesser Veles Christmastide kezdete óta a tehénhalál járkál az udvarokon, és csak Veles napja után hagyja el a feltárulkozás világát.

Amikor először megjelent a tehénhalál, Veles rájött, egyeztetett Makosh istennővel és más istenekkel, és megtanította a falusi asszonyokat, hogyan űzzék el a tehénhalált. Azóta szokássá vált, hogy Malye Velesovy falvaiban karácsonyt és Veles napját ünneplik, rituálékat tartanak az állatállomány védelmére, a tehénhalál elűzésére, és azt mondják, hogy „Veles leüti a tél szarvát” - a tél. a hidegnek hamarosan vége lesz.

Szláv rituálék Veles napján

Veles napján délelőtt a tehénpusztulás faluból való kiutasításának rituáléját lehet végezni, néha ezt a szertartást korábban, a Kis-Velesi karácsonyi napok valamelyikén hajtják végre. Csak a nők vesznek részt a szertartásban, a férfiak és a gyerekek nem hagyják el a kunyhót, amíg a nők haza nem térnek a rituálé után. A falut felszántják, körülötte hóbarázda keletkezik, amelyen a tehénhalál nem tud átjutni.

Veles napján szertartásokat tartanak az állatállomány egészségéért. Ügyeljen arra, hogy a legjobb takarmányt adja a szarvasmarhának. Gyakran sütnek különleges kenyeret, amelyet Veles Istennek szentelnek, és etetik a szarvasmarhákat. A kenyérsütéshez a lisztbe belekeverhető Veles szakállának kalájából egy kis szem, egy speciális szál, amelyet Velesnek szentelnek a betakarítás során. Ugyanakkor azt mondták:

Veles, örülj a karcsú üszőknek, kövér bikáknak, hogy az udvarról jöjjenek és játszanak, és jöjjenek a mezőről és vágtassanak.

Előfordult, hogy Veles napon a „Veles Beard” megmaradt kalászait reggel kitették a fagynak, hogy később, gabonavetéskor a többi gabonához adhassák. A szlávok azt hitték, hogy így gazdagabb lesz a termés. A nők a szőtt leneket is kitették a hidegnek, hogy simább és vékonyabb legyen a fonal.

A háziasszonyok a Veles-napon tejjel sütik a krumplit, és friss vajjal tálalják. Ez az étel télen kerül először az asztalra, mert csak február elején születnek a tehenek borjak és megjelenik a friss tej.

Magán a Veles napon az állatállomány gondozásán kívül más munkát nem végeznek. A szlávok úgy gondolták, hogy a Veles-napi munka megbetegedést hozhat a tehenekre.

A Veles-nap jelei

Ilyen jelek és mondások vannak az emberek között a Veles napról:

• Velesnek olajos szakálla is van (február elején a tehenek borjakat szülnek, megjelenik a friss tej és a vaj).
• Veles olajat fog önteni az utakra, itt az ideje, hogy a tél tegye le a lábát.
• Ha Veles napon olvadás van, akkor nem lesz több súlyos fagy.
• Veles leüti a tél kürtjét.
• Veles nem fog megtéveszteni, megment minden rendetlenségtől! (azt mondták, az aukcióra menve Veles napon megkezdődött a szarvasmarha árusítása).

A Veles-nap az egyik fő szláv ünnep. Február 24-én őseink szertartásokat végeztek a boldogulás és a jólét érdekében. IN modern világ Ez az idő a gazdagság és a szerencse vonzására is felhasználható.

A Veles-napot a tél közepének tekintették, amikor a fagy és a hideg megbilincselte a Földet, megakadályozva, hogy felébredjen a hosszú téli hibernációból. Veles Isten megkezdte körmenetét, elűzve Marenát, a hideg uralkodóját, aki betegségeket küld a szarvasmarhákra. Felébresztette az embereket a téli passzivitásból, védelmet és pártfogást adott a Föld minden életének, és különösen az állatállománynak. Február 11-én a régi stílus szerint az emberek különleges szertartásokat végeztek a szigorú Isten megnyugtatására.

Az állatállomány védelmét célzó rituálé

Hagyományosan ezen a napon űzték el az állatállományt sújtó szerencsétlenségeket és betegségeket. A férfiak otthon maradtak, a feleségeik pedig leengedett hajjal, bő ingben mentek ki. Az egyik nő a tömeg előtt haladt, bádogtálba vagy serpenyőbe csapkodva, míg a többiek háztartási eszközökkel fegyverkeztek fel. A tömeg hangos kiáltozásokkal járta be az egész falut, elűzve Maddert, aki betegségeket küldött a jószágokra. Ez a rituálé is segített elűzni a negativitást és a szerencsétlenséget az egész faluból.

A modern világban védelemért hívják Velest, sétálnak otthonukban. Vegyen szentelt vizet vagy sót, és hagyja az utadon. A kör bezárása után hazatérnek, ahol minden otthonukat is meglocsolják szenteltvízzel a következő szavakkal:

– Veles, vigye el a telet. Védj meg engem, az otthonomat és mindenkit, aki benne él.”

Rituálé a családi boldogulásért

Annak érdekében, hogy Veles erős védő energiáját behozzák a házba, amuletteket készítettek a jelével. Úgy gondolták, hogy az agyar formájú csonttermékek rendelkeznek a legjobb védő tulajdonságokkal, elkerülve a bajokat és a kudarcokat. Az amulettet otthon akasztották fel bejárati ajtó a következő szavakkal:

– Veles, védj meg, és ments meg a bajoktól.

Mostantól saját kezűleg is készíthet egy talizmánt, és felakaszthatja az ajtó mellé, vagy magával viheti, ha szerencsét kíván.

Rituálé a jólétért

A falusi lakomán, miután az asszonyok elűzték Marenát, betiltották a marhahúst. Veles napján, február 24-én az állattenyésztés patrónusa megharagudhat az emberekre, és megfoszthatja a családot a gazdagságtól. Ezért a lányok erős mézet ittak az ünnepségen, mondván:

– Hogy a tehén ragaszkodó legyen, sok tejet adjon, rendszeresen elborjak, és ne legyen beteg.

Isten ajándékaként a templomba vitték az előző napon felvert vajat.

Most már Veles támogatását is igénybe veheti, ha anyagi jólétet kér tőle. Egy családi ebédnél vagy vacsoránál emeljen fel egy pohár mézsört vagy vörösbort, és hangosan mondja ki kívánságát. Ha lehetséges, kimehetsz a városból, és hagyhatsz egy darab vajat a fenyő alatt a következő szavakkal: "Egyél, Veles, a mi felajánlásunkat, adj nekünk jólétet és gazdagságot, jólétet és boldogságot."

Ősidők óta a jólétet célzó szláv rituálék garanciának számítottak boldog életet. És a modern világban sokan emlékeznek pogány istenek. Köztudott, hogy egy istenség addig él, amíg emlékeznek rá. Ezért Velesre emlékezve, ajándékot hozva neki és pártfogást kérve nem engedjük, hogy 2017-ben elhagyja világunkat. Jólétet és jólétet kívánunk, és ne felejtsd el megnyomni a és a gombokat

23.02.2017 04:05

Az ókorban minden újszülöttnek palotát rendeltek a szláv asztrológiai naptár szerint. Nemcsak azt tükrözte...

A Veles Kévé napját július 12-én ünnepelték, ennek az istenségnek a téli ünnepe pedig február 11-én vagy 28-án volt. Tudja meg, hogyan zajlott az ünneplés. Az alábbiakban a Veleshez címzett dicsőítések, szláv imák és összeesküvések szövegei találhatók.

A cikkben:

Veles kagyló napja július 12. - milyen ünnep ez?

A Veles Sheaf Day-t ünneplik július 12. Ez a szláv ünnep azért kapta ezt a nevet, mert őseink ettől a naptól kezdték el kaszálni és szénát tárolni. Ilyen munkával foglalkoztak, amíg a harmat még a füvön volt. Még az a mondat is megmaradt, amivel régen szénát kaszáltak:

Nyírd le a kaszát, amíg harmat van - el a harmattól, és hazamegyünk!

Július 12-én, egy Velesnek szentelt nyári napon, a szlávok tisztelték a mező utolsó kévét. A legenda szerint a mező szelleme ment át bele, és ezért ennek az istenségnek a szelleme. Minden család vett egy-egy kévét a mezőről, és beépítette a házba, talizmánként a bajok ellen egész évben, a következő kaszálásig.

Veles kévéjének napja

Ugyanazon a napon befejezték a szántást, és megkezdték a téli vetésre való felkészülést. Őseink megpróbálták felszántani a földet Veles nyári ünnepe előtt, boronálni a Megváltó előtt, bevetni a Megváltó előtt.

Ezenkívül július 12-én tisztelték az Alatyr követ, amelyet még mindig minden második összeesküvésben említenek. Ez alatt a szent kő alatt van a Nav bejárata, és csak sikerült elgurítani a bejárattól. Korábban a halottak lelke nem léphetett be a túlvilágra. A három út kereszteződésében ennek az istenségnek a tiszteletére emelt követ egy nyári vakáció alkalmával bikabőr borította. Forrás- vagy kútvízzel öntözték. A bőrön lefolyt a helyi gyógyítók által felállított kancsókba. Ezt a vizet a betegek kezelésére használták.

Veles kévéjének napján megtörtént Perun istennek való áldozatválasztás is. A szörnyű szláv istennek nem volt elég étele és itala, valamint állatokat áldozott fel. Embervért követelt. A fogságban lévő ellenségeket általában feláldozták Perunnak, és ha nem volt, akkor a rabszolgák közül választottak áldozatot.

Téli Veles nap - február 28-án vagy 11-én

A szlávok nemcsak nyáron, hanem télen is ünnepelték a Veles-napot. Most nehéz meghatározni ennek az ünnepnek a pontos dátumát. A modern időkben a szláv közösségek még mindig vitatkoznak a két dátum helyességéről. - február 11-én és 28-án. A nyaralás este, naplemente után kezdődött.

Veles téli napjának ünneplése

Az ünnepség azzal kezdődött, hogy a papok dicsőítéseket olvastak fel Veles iránti hálájuk jeléül azért, amit az embereknek adott. A dicsőítések és imák után követelések hangzottak el. Az ünnep rituális részének végén eljött a körtáncok ideje egy nagy tűz körül. Veles tiszteletére ünnepi étkezést is tartottak, amelyen az egész település, kicsik és nagyok is részt vettek.

A februári Veles-nap látványosabb volt, mint a tiszteletére rendezett nyári ünnep. Az istenség tiszteletére különféle tűzbemutatókat, kardvívók és íjászok versenyeit, ökölharcokat rendeztek. A legendák szerint február 28-án vagy 11-én Veles leveri a tél szarvát, és elveszíti erejét.

Boszorkányok ezt fényes ünnep mindenkor megpróbáltak ártani az embereknek, ennek megvolt a saját oka. Veles napján ráncokat csináltak a földeken, hogy tönkretegyék a termést. Hogy megvédjék magukat a falusiak által megsértett boszorkányok mesterkedéseitől, bogáncsszárakat ragadtak a mező sarkaiba.

Összeesküvés egy kívánság valóra váltására - Veles mindenben segít

A szláv isten, Veles megnyithatja az utat bármely vágy beteljesülése felé, ha helyesen kérdezed őt. Persze nem lesz csoda. Továbbra is meg kell tennie a választott cél eléréséhez szükséges lépéseket. Az utak azonban nyitottak lesznek, vagyis a cél felé való mozgás könnyű és akadálytalan lesz.

A Veles iránti kívánság teljesítésére irányuló összeesküvés vonzó, vagyis nem használhatja arra, hogy eltávolítson valamit az életéből, vagy megbüntesse az ellenségeit. Kérhetsz profitot, egészséget, segítséget saját vállalkozás indításához, sikeres házasságot – bármit, de csak pozitív természetűt. A szertartást a növekvő holdon végzik, hétfőn kell kezdeni. Hajnalodik az idő.

A szertartás hét napon át tart. Szükséged lesz egy természetes viaszból készült magas gyertyára. Színe a fekete kivételével bármilyen lehet. Kell még 7 tű és 7 kis kulcs. Válasszon könnyű kulcsokat - a gyertyába szúrt tűkön lógnak. Vehet ajándéktárgyakat, sőt ékszerelemek formájában is. Nyírfakérget és mézet is fel kell töltenie.

Ha nincs otthoni oltárod, csinálnod kell egyet. Tegyen félre egy megfelelő asztalt erre a feladatra, és figyelmeztesse családját, hogy semmihez ne nyúljon.

Kezdje vágyának világos kinyilvánításával. Írja fel előre a nyírfakéregre, mintha a kívánt esemény már megtörtént volna. Például: "Előléptetést kaptam" vagy „Méltó emberhez megyek feleségül”.

Mondja el a dicséretet Velesnek, melynek szövegét lentebb találja, és gyújtsa meg a szükséges tüzet, vagy hozzon egy kis igényt. A szükséges tűz vagy kis szükséges tűz egy viaszgyertya egy istenség tiszteletére. Szerezz fel hét gyertyát a szertartás teljes idejére, minden alkalommal a végéig ki kell égniük.

Kenjük be a gyertyát mézzel, és írásos kívánságunkkal helyezzük a nyírfa kéregére. Egyenlő időközönként szúrjon tűket a gyertyába, és akasszon rájuk egy-egy kulcsot. Most gyújtson meg egy mézzel bevont gyertyát a szükséges tűzről, és olvassa el a cselekményt:

Hogyan ég a tűz, hogyan folyik a víz, hogyan repülnek a madarak, hogyan futnak az állatok

Tehát Veles megnyitja az utakat, feloldja a zárakat, eltávolítja az akadályokat.

A gyertya hét napig ég, hét kulcs lóg rajta -

A kulcsok leesnek, a zárak kinyílnak, a vágyamhoz vezető utak kinyílnak

Velesov dicsőségére, szavam szerint, szavam erős. Valóban!

Az összeesküvés után hangosan mondja ki kívánságát. A gyertyának addig kell égnie, amíg a kulcsos felső tű le nem esik. Ezt követően el kell oltani az ujjaival. Ne érintsd meg a lehullott tűket és kulcsokat, hadd feküdjenek az oltáron hét napig. Amikor az utolsó kulcs leesik, égesd el a nyírfa kérgét otthoni oltárodnál. Tárolja a hamvakat, a tűket, kulcsokat és a rituális gyertya viaszát a küszöb alatt vagy a bejárati ajtó közelében, hogy senki ne lássa.

Imák Veleshez - az ügy végén, lefekvés előtt és a halottakért

Régen minden feladat végén egy imát olvastak fel Veleshez, hogy a munka csak jó eredményeket hozzon:

Te vagy mindennek és földi életnek a koronája, Veles, Istenünk! Legyen szívem tele örömmel a teremtett dolgoktól, mert tetteim tiszta szívvel és fényes gondolatokkal történnek. Tetteim a jóság és a családom dicsőségének gyümölcseként nyilvánuljanak meg! Áldd meg Velese, legyen így!

Ha Veleshez fordul imában lefekvés előtt, segít látni a prófétai álmokat, és megvédi Önt minden rossztól, amely az alvóra vár:

Éjszaka beteszi a lábát a földre, Veles átsétál a hajnalokon! Istenünk, ő ismeri a Védákat és ismeri a Navihoz vezető utat. Imádkozom Veles atyához, hogy vigyázzon a lelkemre alvás közben, űzze el a basurokat, és ne engedje el a rossz gondolatokat. Lássak jó és prófétai álmokat, hogy szívem harmóniában és békében maradjon. Legyen édes az álmom, mint egy egészséges és életerős gyermeké, mert álmomban az egészség az élet lényege. Így legyen! Dicsőség Velesnek!

A Nav felé vezető út felfedezőjeként, amelyet elzártak Alatyr-kő, ez az istenség a halottakért is imádkozik. Szláv ima Veleshez az elhunyt rokonokért és barátokért:

Urunk, a mindent tudó Isten - Veles! Énekelem dicsőségedet öröm és bánat idején. Emlékszem Rád, mert Te vagy a bölcsesség, a gazdagság ajándékozója és a lelkünk védelmezője a Másvilág felé vezető úton. Atya a sötét-titkos istenek felett, fordítsa tekintetét Dazhdbozhy (név) unokája lelkére. Lelke erősödjön Naviban, Lelke megtisztuljon a szennytől és emelkedjen a Valóságba. Itt dalokkal és dicsőségekkel találkozunk rokonunkkal. Tisztelek téged, Istenem, Veles. Amennyire ragyognak a csillagok az Éjszakai Dívában, amennyire a Nap süt a Kék Svargában, annyira Dazhdbozh unokái, hogy dicsőítsék és teljesítsék akaratodat, Urunk. Dicsőség Velesnek!

Koloslavs to Veles - szláv mantrák

Koloslav- ez egy rövid szöveg, amelyet addig kell mondani, amíg a szív meg nem telik örömmel és hálával. Hasonlóak a tibeti mantrákhoz, és megközelítőleg ugyanúgy hatnak a tudatalattira és az univerzumra.

Legtöbbször azoknak az isteneknek szentelték őket, akikben őseink hittek. Így a koloslavokat hagyományosan Velesnek énekelték a tiszteletére rendezett ünnepi körtáncok során, valamint akkor, amikor ennek az istenségnek a segítségére volt szükség.

Goy ese Velese! Jó volt, hajrá, hajrá!

A tibeti mantrákhoz hasonlóan a Koloslavs to Veles is énekelhető vagy felolvasható önmagadnak, gondolatban.

Dicsérő szöveg Velesnek

A Velesnek szóló dicséreteket felolvassák, mielőtt elhozzák követelményeknek, kéréssel fordul az istenséghez, és miután ajándékot kapott tőle:

Éjszaka Veles végigsétál Svargán, a mennyei tejen át, és a palotájába megy. Hajnalban pedig visszatér a kapuhoz. Ott várjuk, hogy dalokat kezdjen és Velest dicsőítse évszázadról évszázadra. És dicsőítsd Templomát, amely sok tűzben ragyog, és tiszta oltárrá lesz. Veles volt az, aki megtanította Ősatyáinkat, hogy szántsák fel a földet, vessenek szűzföldet, arassanak kalászokat a learatott mezőkön, és tegyenek egy kévét a tűzre a házban, és tiszteljék Őt, mint Isten Atyját. Veles!

Veles egészségügyi kódja - mi ez?

A Veles Egészségügyi Kódex a szláv torna komplexum külön része, amelynek oktatását orvos és sportoktató, a harcművészetek és az alternatív gyógyászat szakembere állította helyre. V.E. Meshalkin. A szláv egészségügyet neurológussal közösen fejlesztették ki E.R. Barancevics.

Veles - a titokzatos szláv isten

Ő a három világ istene, a varázslat istene, a keresztutak ura. Veles szabadon sétál a világok között, és ismeri a varázslat titkát. Mágusok, boszorkányok és varázslók hozzá fordulnak segítségért. Velest az állattenyésztés patrónusának is nevezik. Anyagi jólétet és vagyonvédelmet kérnek tőle sovány emberek. Ennek az Istennek amulettjeit csak olyan felnőtteknek ajánljuk, akik bíznak a képességeikben.

Február 11-e a nagy szláv ünnep, a Veles-nap, az egyik fontos szláv ünnep. Ezt a napot joggal tekintik a tél anya közepének, amikor az egész természet még nem áll készen arra, hogy felébredjen a téli álomból, és csendes félálomban van. Ebben az időben a hatalmas szláv isten, Veles sétál át a hegyeken és az erdőkön, nem engedi, hogy az emberek elaludjanak a természettel együtt, felébresztve őket egy új szláv ünnep ígéretével. Varázspipáján játszik, varázslatos hanggal melengeti a megfagyott Földanyát.

Ma Velest bölcs és nagy szláv istenként, a titkok védőszentjeként és varázslóistenként tisztelik. Az ősi legenda szerint ez az isten volt az, aki ismerte az összes rejtett titkot és elemet - meglátogatta a világos és a sötét világot. Miután minden dimenziót bejárt, felfedte az embereknek a világegyetem és a földi élet alapvető törvényeit, és megmutatta, hogy a világ képes előrelépni - ennek a szláv Istennek nem volt párja. A szláv kultúra hagyományai különleges ünnepként ünneplik ezt a napot. Tudtad a csodálatos szláv ünnep idejét - Veles Strecha vagy más szóval Veles Day?

Veles nap. Szláv ünnep Velesova Strecha

Veles napját ünneplik a szlávok február 11-én. A Northern Fairy Tale kiadóban található „Veles Isten tragédiája” című északi mesekönyv csodálatos legendát mesél erről az Istenről és Veles szláv ünnepéről.

A könyv Isten ősi legendáján alapul, Fényistenként született és a Sötét Istenek Navi nevelt fel. Már születésében ott rejtőzik sorsának titka, amelyet csak Rod - az ős - ismer. A szláv istenek között egyszerre a sajátja és az idegen. A titokzatos Zemun fia, aki a legenda szerint valami különleges lénynek tűnik egy másik világból, Veles a szláv panteon egyik leghatalmasabb, legvitatottabb és legtitokzatosabb istene.

Ha olyan embert kérdezel, aki kevés tudással rendelkezik szláv mitológia, hogy megnevezzük az egyik Istent, mindenesetre Veles neve lesz. Néha Perunnak, Makoshnak hívják, de Velest - mindig. De kevesen tudnak a szláv kultúra olyan hagyományáról, mint a Veles Day.

Különféle meséket mesélnek Velesről. És Velesről, az Erőszakosról, és Velesről, a Gonoszról, és Velesről, az alattomosról. Az egyetlen Isten, akinek lelki tragédiáját a régi legendákból ismerjük. A világok között vándorolva, különböző emberekkel és csodálatos lényekkel találkozva Veles erős, erős és bölcs lett.

Mágusok, költők és zenészek, szinte minden erdei állat a hatalmában volt, a vérmedvék pedig hűséges segítői voltak. Velest az utazók védőszentjének is tartották nagy vándorlásai miatt. A hatalmas Veles maga is medvévé, az erdő tulajdonosává változott. Erre a szláv isten kapott egy jelet medve mancs mint jellegzetes. Veles gyakori vendég a szláv ünnepeken, szeret hatalmas barna medve formájában megjelenni.

Veles és szerelme. Mi történik ezzel a szláv ünneppel?

A természetben Veles felébreszti a szerelem érzését, a legerősebb érzését, de a lélek kellemes zavarát! És a természetben minden erre a szeretetre ébred! És nem véletlenül hívják Velest varázslónak - elvégre bárki, aki a varázsa alá került, nem tudott ellenállni. A hatalmas Veles ereje nemcsak pusztító volt a hatalmába kerültek számára, hanem gyógyító is – elvégre ki vezet majd a helyes útra, és bölcs tanáccsal segít, ha nem Veles?

Itt rejlik a fiatal isten rejtélye és fogsága! Veles kivezetheti az embert minden sötétségből és minden bajból, mind súlyos ügyekben, mind egy boldogtalan ember szerelmében az igaz útra vezeti. Ez gyakran megtörténik az emberekkel a Veles Strecha szláv ünnepén.

Tudod, hogy Velesnek megvan a maga szerelmi története? Történet az örök szerelemről, melyben benne van a gyengédség, az önfeláldozás és a minden időkre egyesítő teremtő erő. Ebben a történetben minden gyönyörű – a szerelem ereje, az elválás fájdalma és a találkozások öröme. Veles útközben véletlenül találkozott szerelmével, és azonnal felismerte, hogy a sajátja. Veles és Yaginya - talán ez az egyetlen történet a szláv eposzban a szerelem örökkévaló erejéről.

Így van ez az életben – aki a nagy szláv isten védelme alatt áll, szerelmét álmodozónak, romantikusnak, szenvedélyesnek, érzékinek találja, és minden erejükkel eléri. A Velesova Strecha, ez a csodálatos szláv ünnep, amikor tombol a tél, és félénken elbújik a tavasz, pontosan az erő, a remény, a szeretet érzését adja a szlávoknak.

Amulett Veles jelével a Northern Fairy Tale szláv online áruházból

Születésének furcsa története miatt mindenki másképp képzelte el Velest. Hol vándorként, hol bottal, hol varázslóként, hol mezítlábas fiatalokként, akik városokon, falvakon utaznak. Egyesek szerint Veles bölcs, gondolkodó és Istent ismerő embernek tűnik, másoknak pedig vidám, hetyke, vad karakterű fiatalembernek tűnik. De mindezek a meghatározások nem tudják ellenállni annak a ténynek, hogy Veles még mindig fontos isten az emberek számára. És február 11-én itt az ideje, hogy emlékezzünk erre és ünnepeljük ezt a szláv ünnepet!

Veles irányítani tudja az eseményeket anélkül, hogy bármihez is ragaszkodna, anélkül, hogy ékszerek csábítanák. Veles mindenkinél jobban tudja, hogy a pénz nonszensz a valós érzésekhez képest. Veles tudja, hogy ami igazán értékes, azt a világon senki sem értékeli. Aki látta az élet sötét és jó oldalát, tudja, hogy hibázni nem bűn, hanem tanulni lehet belőlük és bátran továbblépni az életben.

A hatalom, a mágia, a boszorkányság istene, Veles nagyon jól ismeri az embereket, és képes behatolni a belsejébe, átvenni a lelket és a gondolatokat. Más embereket befolyásolva átlát titkaikon és jövőbeli tetteiken. Veles, a bölcsek védőszentje akkor fordul elő, amikor fontos és bátor döntést kell hozni, amikor kell ésszerűen értékelni a helyzetet és vissza kell forgatni az élet kerekét. Emlékezzünk erre, amikor ezt a szláv ünnepet ünnepeljük!

Great Veles erős mecénás

A Veles jel szimbólumát tisztelik és tisztelik a modern világban. Még az ókorban is a Veles jelét fegyverek, ruházat és otthonok díszítésére használták. Azt hitték, hogy Veles szinte mindentől megvédhet. A családi jólét Istene, az utazók patrónusa, a vérfarkasisten, a harcosok és az erdészek védőistene, a bölcsesség, a mágia és a varázslat Istene... Igen, még sok érdemét fel lehet sorolni a nagy istenségnek, de most mindegyikőtök ellenőrizheti a valóságot!

A Veles jelű amulett a legerősebb és legsokoldalúbb védelmező a ma létezők közül. Nem mondható, hogy ez az amulett megvéd a kudarcoktól vagy a családi csapásoktól, vagy segít elkapni a vadat. Ne felejtsük el, hogy Veles varázsa abban rejlik, hogy behatol a tudatunkba, és akkor minden gondolatunk alárendelődik Veles bölcsességének és igazságosságának. Csoda, hogy Veles jelét magunkkal cipelve tudjuk, mit és mit tegyünk!

Hogyan viheted be Veles energiáját az életedbe?

A Veles jelének bármilyen alkalmazása a körülötted lévő területekre támogatja a kapcsolatodat. Az egyik nagyszerű módja a csontból készült talizmán. Hiszen ez a természetes, természetes, meleg textúrájú anyag képes megőrizni a hosszú történelem nyomait. És szerencsére most megvásárolhat egy ilyen talizmánt a Northern Fairy Tale-ben. A Veles jelű talizmán örök erő, amely segíti az embert és hosszú ideig védi.

Itt az alkalom, hogy megtöltsd életedet a hatalmas Isten energiájával. Február 11-e Veles szláv ünnepe, így ereje mostanra növekszik, hiszen sokan emlékeztek rá, sőt néhányan már készülnek is az ünnepre. Ezt a gyönyörű Veles-napot a szláv ünnepek közé kell sorolni.