Vägev ja hiilgav... Veles jumal! See on kõik ja mitte teisiti!

Veles (Volos) on üks slaavi panteoni vanemaid jumalaid, Peruni pojapoeg, Svarogi poeg, Dazhdbogi - Yarila vend.

Kuidas juhtus, et nad kutsusid teda "tumeduse jumalaks"?

Miks nad teda ülistavad, kui ta on tume?

Meile tuttavas mõistes seostub sõna "tume" millegi kohutava, ebamõistliku ja loomalikuga. Ja siin on Jumal! Veelgi enam, nii-öelda "ülemise võimu ešelonist". Uurime välja!

Kõik algas juba ammu.

Pärast seda, kui Lada jagas taevamaailma valguseks ja varjuks.

Oli valgust ja oli varju.

Aga päev ei andnud teed ööle, ühes pooles oli igavene päev ja igavene suvi, teises pooles oli igavene öö ja igavene talv.

Siin otsustasid jumalad, kuidas tagada, et inimeste maailmas oleks kõike võrdselt. Ja nad usaldasid selle ülesande Velesile. Kes saaks sellega paremini hakkama kui libahundijumal?

Veles muutus koletult tohutuks tiivuliseks maoks, lendas nii kõrgele kui suutis ja kruvis end sellelt kõrguselt maasse. Justkui hiiglasliku mullivanniga lõi ta läbikäike ja koopaid maa paksuses, loopides enda järel tohutuid kive, sundides liikumatut taevalaotust liikuma.

Seni liikumatu maa andis järele tema löökide võimsale jõule ja... pöördus!

Sellest ajast saati on see Suure Mao poolt keerutatud niimoodi keerlenud, asendades päeva ööga ja öö selge päevaga.

Millises suunas Veles kaevas, hakkas maa selles suunas pöörlema.

Sellest ajast peale hakkas päev andma teed ööle; Pärast talve möödusid kevad ja suvi, andes teed sügisele ja talvele...

Nii: sisse hingata - välja hingata; rõõm - kurbus; elu on surm.

See pole isegi samade tsüklite monotoonne kordamine, see on kogu elu alus.

See pöörlemine toimub pärast päikese liikumist üle taevavõlvi – soolamine, päripäeva. See tähendab, et vastupäeva see soolatakse.

Just selle õige liikumise seaduse andis Great Veles kõigile maa peal elavatele inimestele, just tema pani Rodi loodud maailma liikuma.

Kivid, mis ta maapinnale viskasid, muutusid mägedeks ja seal, kus mao keha võimsa jõupingutusega vingerdas, lebasid jõesängid.

Sellepärast ülistavad nad Velesi, Khorsi venda, kui suurt Jumalat, kõige varjatud jumalat, pimedat jumalat.

Kuni 9. sajandini. Peipsi ääres seisis Tume Tempel - Velesovo tempel, millest kroonik rääkis meile Rostovi Aabrahami elust: “Peipsimaalased lähevad kivist ebajumalat kummardama, nad kutsuvad seda Veles Suureks ja Suureks Maoks. Nad riietavad ta hundinahkadesse ja lõikavad karul pea maha.

Kolotška jõe äärde Vladimiri linna lähedal asus ka tempel, kuhu hiljem rajati Nikolajevi klooster, mida inimesed siiani. pikka aega nimega "Volosovi klooster".

Makedoonias on Velesi linn, mis asub prohvet Eelija mäe all. Siinkohal tuleb öelda, et kristluse prohvet Eelija „võttis vastu Peruni kohustused”.

Ja Horvaatias on väike linn nimega Volosko, mis asub kohe Peruni mäe all.

Vürst Vladimiri panteonis seisis ka Velesi iidol.

Ainult ta seisis teiste jumalate kõrval, mitte mäe peal, vaid selle all, Podolil, Pochaina jõe kaldal.

Miks ei asetatud nii austatud jumalat kõrgetele kohtadele, nagu teisi jumalaid, vaid talle anti koht alla, nagu pagulane?

Pagulus puudub! Veles pole lihtsalt Päikesejumala vendjumal, ta ise on Alumise Maailma valitseja – Navi, Kuujumal, Sõstrajõe (Ra-jõe) valvur ja Teadmiste Musta kivi hoidja.

Kuid Päike ja Kuu ei kohtu kokku, mistõttu Velesi iidol seisab Dazhdbogi ja nende isa Peruni iidoli vastas.

Peab ütlema, et mõisted “Reegel”, “Reaalsus” ja “Nav” on üks maailma puutumatuse kolmik. Laias laastus võib seda seletada nii: “Reaalsus” on reaalsus, milles me elame; “Reegel” on tõelised seadused, mis valitsevad Universumit; “Nav” on teispoolne maailm, mis pole sugugi surnute maailm, nagu paljud arvavad, et surnute maailm asub Navis, nagu paljud teisedki meie arusaamale kättesaamatud “peened” maailmad.

Igal juhul just nii tõlgendab neid mõisteid ajaloolane, iidse slaavi folkloori ekspert ja Yu.P. raamatu “Velesi raamatu” tõlkes aktiivne osaleja. Miroljubov.

Ja kogu seda tohutut "majandust" kontrollib üks ja ainus tume (varjatud) jumal - Veles.

Veda õpetuste kohaselt otsib tema hing pärast inimese surma 9 päeva kuukiirt, mille kaudu pääseb Navi väravateni, kus teda ootab Navi Jumal, kellele alluvad kõik madalamad jumalad.

Üldisi lahkunute mälestuspäevi nimetati Venemaal Navja päevadeks ja need langesid kas pühapäevale, esmaspäevale või Tooma nädala teisipäevale (Radonitsa, Krasnaja Gorka).

Tänaseni on säilinud usk, et enne aastavahetust avanevad mereväe ja reaalsuse vahelised väravad pärani ning surnud esivanemad tulevad nähtamatult meie maailma vaatama meid, oma järeltulijaid.

Sellest ka rikkalikult katmise komme pidulik laud- rõõmustada meie esivanemate heaolu ja külalislahkust.

Kuid kõige varjatu range Jumal võis halastada ja vabastada hinge ka ebasobival päeval, näiteks nende vanemate puhul, kes surid varakult oma lapse pulmade pärast.

Nii lauldakse sellest ühes vanas nutulaulus:

Lase mul minna, Kuu, lase mul minna, Selge, küla peale kui pilv!

Pilvega küla peal, sage soe vihm!

Sage soe vihm, punane koit!

Las ma näen, mu kuu, särav täht,

Kuidas kaunistada armsat last pulmadeks!

Nüüd on selge, miks peetakse seda heaks endeks, kui pulma või pulmapeo ajal sajab sageli kerget vihma?

Nii pidi Veles tegelema paljude maiste asjadega.

Teda austati ka kui metsade ja loomade isandat.

Kes, kui mitte tema, kes võib muutuda hundiks, maoks ja karuks, mõistab kõigi maa roomajate ja tummade olendite keelt ja püüdlusi?

Kuid tal oli abiks ka lahke koduperenaine.

Ta oli, ta oli nii ilus! Tema nimi oli Asova (Azova), ta oli Aasovi mere patroness ja vaim.

Ja Volos rajas oma maise elukoha Buyani (Ruyani) saarele, sest selline oli tema särasilmse naise tahe. Miks?

Sest sellel saarel lebas Bel-süttiv kivi, mis ei lasknud pimedal jumalal mingiks metsaliseks "muutuda".

Mitte ainult tavalised inimesed, vaid ka Azovushka ise kartsid neid "revolutsioone", sest Tihti juhtus, et metsalise kujul lakkas Veles eristamast musta ja valget ning suutis tuua mitte niivõrd ilmset kasu, kuivõrd luua kohutavat kurjust...

Aga kuidas juhtus, et nad hakkasid Velesi kutsuma "karjajumalaks", kui ta oli algselt metsaloomade ja Okhochi (jahi)jumala patroon? Ja kõik viljakuse, karjakasvatuse ja taimekasvatuse jumalused olid Yari tahte all, kuna ta oli kõigi maiste õnnistuste andja? Isegi kariloomade esimene karjamaale sõidu päev oli ajastatud Yarilini pidude tähistamisega!

KOHTA! See on terve lugu!

Nagu me kõik mäletame, oli tema vennal Dazhdbogil vanker, mida vedasid lumivalged kuldtiivalised hobused või härjad või lõvid. Niisiis, Suur Veles varastas need kunagi, kas hobused või pullid! Volosele tundus, et ta vend ei hoolitsenud oma veiste eest hästi.

Ta varastas need härjad hobused ja ajas nad Kaukaasia mägedesse.

Ja maa peale tuli suur põud.

Inimesed pöördusid taeva poole palvega, et pilved neile tagastataks, vastasel juhul ootaks kõiki maa peal elavaid olendeid piinarikas surm.

Siis läksid jumalavennad tugevalt tülli, nii tugevalt, et nende vanem Perun pidi sekkuma.

Ta andis mõlemale tugeva peksa, püüdis Velesist tagasi härjahobused ja Dazhdbog suutis kuivanud maa kasta.

Inimesed mäletavad seda ja ülistavad Horse'i võitu esimese mai äikesetormi päeval, paludes tal paremini kaitsta kariloomi "röövijate eest: raevuka karu ja röövhundi eest!"

Ja Velesile, et see enam ei korduks, andis Perun üle "kõigi metsloomade ja koduloomade eest hoolitsemise".

Nii sai kõige varjatud pimeduse jumalast ka materiaalse heaolu jumal.

Paljudel rahvastel oli kombeks tavapärase teretamise asemel küsida: „Kas teie karjad on head? Kas karjad on täis? Kas mullikad pole tühjad?"

Teine rikkuse ja õitsengu nimi on "veised".

Kuid Vana-Venemaal, nagu ka teistes piirkondades, oli kariloom, nagu ka leib, elu ise, tootlike jõudude, viljakuse ja rikkuse kehastus ning ka oluline kaubandusobjekt.

Inimese jõukust hinnati ka tema omanduses olevate kariloomade arvu järgi.

Nii selgus, et Volosest ei saanud mitte ainult karjakasvatajate jumal, vaid ka kaubanduse ja rikkuse jumal. Seetõttu mängivad Velesi kultuses olulist rolli vill, juuksed, suled ja rasv.

Nagu märkis üks suurimaid slaavi paganluse ja kultuuri uurijaid, akadeemik B.A. Rybakov: "Varem, kuni keskajani, tähendas sõna "skot" "vara, raha". “Karjamees” nimetati *finantsametnikku*, kes seisis asula juhi ja riigikassa vahel – “karjakasvataja”.

Ja kariloomi nimetati "kõhuks", nii-öelda "kurja silma ärahoidmiseks".

Jumalad on jumalad, aga... Usalda Jumalat ja seo kaamel kinni!

Pulmatseremoonia ajal pandi noorpaar lambanahast kasukasse, mille nahk oli väljapoole pööratud, abieluvoodile, et abikaasad elaksid rikkalt.

Külades nimetati “karvahabe” viimast hunnikut koristamata viljakõrvad, mis jäeti spetsiaalselt põllule põllujumalustele kingituseks.

Magi - algselt ainult jumal Velesi preestrid, keda kutsutakse nii sõnast "karvane", see tähendab "karvane" või "karvane", kuna neil preestritel on kombeks teha rituaale nahkades või kasukates, karusnahaga. pööratud väljapoole, jäljendades Velesi ennast.

Lääneslaavlaste seas leidub nimi Veles-Volos kui "Volkhovets"; idapoolsete seas - “Volokh”.

Karu või hundi käpa, pea, aga ka karu ja hundi karusnaha kujulised amuletid oli tavaks riputada mitte endale, vaid lauta, et veised saaksid rohkem järglasi ja kaitsta neid kurjade jõudude eest.

“Kristlik-slaavi kombe kohaselt” võtsid pärast Venemaa ristimist koguni kaks pühakut endale tumeda jumala ülesanded!

Populaarsete uskumuste kohaselt pärandas Velesi kariloomade eest hoolitsemise ülesanded St. Vlasiy.

Pühal Blaise'i, mida sageli nimetatakse "lehma" või "härja" pühaks, pöörduvad inimesed selle pühaku poole palvega: "Püha Blaise! Andke õnneks majja klanitud tibud ja paksud pullid!

Kuni 19. sajandi keskpaigani, kui oli kariloomade kadu, siis ikooni St. Vlasiy kanti kolm korda mööda kogu küla ringi.

Kuni selle ajani säilitati püha "Volosse" või "Volosye" - seda püha tähistati selleks, et veised oleksid paksud ja lina oleks pikk.

Samal pühal on ka teine ​​nimi - “Lina juuste päev” või lihtsalt “linapäev”.

Puhkus langeb ühele Maslenitsa päevadest.

Sel päeval saavad veoloomad “töövabastuse” neile tuuakse kõikvõimalikku *maitsvat toitu*, laotakse alla, kammitakse ja kasvatatakse.

Noored lõbutsevad noorte hobuste või pullide ümber ratsutades ja vanemad inimesed valmistavad Veles, vabandust, Põdra jõuluaja õhtuks palju rasvast lihatoitu, kuigi Maslenitsa nädalal veel liha süüa ei tohi.

Aga valmistuvad piisavalt, et jätkuks sugulastele, naabritele ja kogemata vahele jäävale külalisele ning viivad ristmikule, et õnne tuleks igalt poolt!

(Muide, Navi isandat kutsuti ka Kolme tee isandaks... No jah, see olen ainult mina!)

Sel päeval küpsetatakse pannkooke. Nad küpsetavad ja ütlevad: "Ma küpsetan pannkooke, et mullikad oleksid siledad!"

Ka pannkoogid ei jäänud “tühjaks”. Need olid täidetud muna-, kodujuustu-, liha-, köögivilja- ja teraviljatäidisega. Rullisime pannkoogid toruks ja laotasime ringikujuliseks. Sellist ilu nimetati "skiba", "skibochka".

Teine meile tuntud pühak on St. Nikolai.

Seda tähistatakse vana stiili järgi 19. detsembril. Esiteks, St. Nikolai on jahi- ja metsaelanike kaitsepühak ning alles siis – jõuluvana! "Nikola ja karu metsas on hea peremees!" Huvitav, miks see kokkusattumus on?

Ja ka St. Nikolai on rahalaenutajate ja kogu kaubanduse kaitsepühak. Jälle kokkusattumus? Mida siis teha “Nikolina habemega”, mis jäetakse väljakule samamoodi nagu “Volosov”? Nad lahkuvad nende juurest ja ütlevad: "Siin on Mikola habeme juuksekarv!"

Nüüd võib vaielda, kust on pärit ähmased mälestused 9. päevast ja 11. veebruarist. Mis päevad on väikesed Velesi jõulud ja millised on suured?

Inimeste mällu on jäänud vaid eriti meeldejäävad Velesi päevad: 22.–25. detsember ja loomulikult 31. detsember; 2., 6. jaanuar (Nikola-talv); 24. veebruar (Nikola-suunatuli); 22. mai (Nikola-vešnik); 12. juuli (Vlasiy-kosnik); 18-20 august (Nikolina habe).

Venemaal tähistatakse jahipäeva 2. oktoobril kummalise kokkusattumusega, samal päeval tähistasid slaavlased ka Vukovi (hundi) päeva, pärast mida algas jahihooaeg.

Ja ühel väga uudishimulikul ikoonil St. Vlasie kujutab salapärast karupeaga olendit.

Kas mäletate Svjatoslavi vannet?

Sõdalased vandusid ka Velesi vihale, sest see viha oli kohutav.

"Kui ma reetan oma vande, saagu ma kullaks!" Need ei ole lihtsalt sõnad.

Kuld kuulub jagamatult maa sügavuste jumalale, suurele maole, Navi valitsejale.

Tegelikult tähendab see vanne üht: "Olgu mu surm enneaegne, saagu minust pimeduse jumala igavene ori!"

Ja arvestades asjaolu, et Veles oli ka sõjaväe soomukite patroon ...

Suure Jumala kultus on liiga sügavale alateadvusesse vajunud.

Palju on unustatud, palju on moonutatud.

Aga kas me tõesti ei mäleta, et see “pime”, kalkuleeriv ja kohati mõistuse kaotav jumal oli luule ja muusika patroon?

Kes, kui mitte mõistuse kaotaja, kirjutab öösiti luulet ja sulandub unenägudes kuuvalgelt voogava muusikaga?

"Mis asjast laulda, Boyana, Velesovi lapselaps..."

Velesi päev(Velese päev, Blasiuse päev) on slaavi püha 11. veebruaril, mis on pühendatud jumal Velesile kariloomade kaitsepühaku näol. Vanasti seostati slaavlastel, kes elasid loodusega kooskõlas ja oma tööga rikkust, rikkust talus karja. Seetõttu pöörduvad nad Velesi päeval slaavi jumala Velesi poole kui jumala poole, kes aitab rikkust võita ja suurendada.

Velesi päev saabub kohe pärast Väikest Velesi jõulupüha. Lisateavet selle puhkuse kohta saate lugeda meie artiklist "Velesi jõuluaeg - jumal Velesile pühendatud salapärased päevad".

Slaavi müüdid Nad ütlevad, et ühel päeval otsustas Morena, talve- ja surmajumalanna, tappa kõik külade lehmad ja tekitas kohutava lehmasurma vaimu. See oli veebruaris, kui saabub aeg talveks taanduda. Alates Väike-Velesi jõuluaja algusest on lehmasurm hoovides ringi liikunud ja alles pärast Velesi päeva lahkub ilmutamise maailmast.

Kui lehmasurm esimest korda ilmnes, sai Veles sellest teada, pidas nõu jumalanna Makoshi ja teiste jumalatega ning õpetas külanaistele, kuidas lehmasurma minema ajada. Sellest ajast on saanud tavaks, et Malye Velesovy külades tähistatakse jõulupühi ja Velesi päeva, peetakse rituaale kariloomade kaitsmiseks, lehmasurma ajamiseks ja öeldakse, et "Veles lööb talve sarve maha" - talv. külm saab varsti läbi.

Slaavi rituaalid Velesi päeval

Velesi päeva hommikul saab läbi viia külast lehmasurma väljasaatmise rituaali, mõnikord viiakse see rituaal läbi varem, ühel Väike-Velese jõulupühade päeval. Rituaalis osalevad ainult naised; mehed ja lapsed ei lahku onnist enne, kui naised pärast rituaali koju jõuavad. Küla küntakse üles, tekitades selle ümber lumevao, millest lehmasurm üle ei pääse.

Velesi päeval korraldatakse rituaale kariloomade tervise nimel. Andke veistele kindlasti parimat sööta. Nad küpsetavad sageli spetsiaalset leiba, mis on pühendatud jumal Velesile, ja söödavad seda veistele. Selle leiva küpsetamiseks võib jahu hulka segada veidi tera Velese habeme kõrvadest, mis on spetsiaalne vits, mis Velesele koristusajal pühendatud. Samal ajal ütlesid nad:

Veles, ole õnnelik klanitud mullikate, rasvapullide üle, et nad tulevad õuest ja mängivad ja tulevad põllult ja galopivad.

Mõnikord jätsid nad Velese päeval “Velese habeme” allesjäänud kõrvad hommikul külma kätte, et hiljem vilja külvamisel lisada need ülejäänud viljale. Slaavlased uskusid, et nii saab saak rikkalikum. Naised panid ka kedramata lina külma kätte, et lõng oleks siledam ja peenem.

Koduperenaised küpsetavad Velesi päeval piimaga kruupe ja serveerivad neid värske võiga. See roog ilmub esimest korda lauale talvel, sest alles veebruari alguses sünnivad lehmad vasikad ja ilmub värske piim.

Velesi päeval endal tööd peale kariloomade eest ei tehta. Slaavlased uskusid, et Velesi päeval töötamine võib lehmadele haigusi tuua.

Velesi päeva märgid

Inimeste seas on Velesi päeva kohta selliseid silte ja ütlusi:

• Velesil on ka habe õlis (veebruari alguses hakkavad lehmad poegima, ilmuvad värske piim ja või).
• Veles valgub teedele õli, talv on aeg jalgu panna.
• Kui Velesi päeval on sula, siis tugevaid külmasid enam ei tule.
• Veles lööb talvesarve maha.
• Veles ei peta, ta päästab teid igasugusest jamast! (nad ütlesid, et oksjonile minnes algas veiste müük Velesi päeval).

Velesi päev on üks peamisi slaavi pühi. 24. veebruaril viisid meie esivanemad läbi rituaale õitsengu ja heaolu nimel. IN kaasaegne maailm Seda aega saab kasutada ka rikkuse ja õnne meelitamiseks.

Velesi päeva peeti talve keskpaigaks, mil pakane ja külm kammitsesid Maad, takistades tal pikast talveunest ärgata. Jumal Veles alustas oma rongkäiku, ajades minema Marena, külma valitseja, kes saadab veistele haigusi. Ta äratas inimesed talvisest passiivsusest, pakkus kaitset ja eestkostet kogu elule Maal, eriti aga kariloomadele. 11. veebruaril viidi vana stiili järgi läbi spetsiaalseid rituaale karmi jumala rahustamiseks.

Rituaal, mille eesmärk on kaitsta karja

Traditsiooniliselt aeti sel päeval minema kariloomi kimbutanud õnnetused ja haigused. Mehed jäid koju ja nende naised läksid väljas juustega ja lahtiste särkidega. Üks naistest kõndis rahvahulga ees, põrutades plekkvaagnale või pannile, ülejäänud aga relvastasid end majapidamistarvetega. Rahvas kõndis valju kisaga läbi terve küla, ajades minema Madderi, kes veistele haigusi saatis. See rituaal aitas ka kogu külast eemale peletada negatiivsust ja ebaõnne.

Kaasaegses maailmas kutsuvad nad kodus ringi jalutades Velesi kaitseks. Peaksite võtma püha vett või soola ja jätma need oma teele. Pärast ringi sulgemist naasevad nad koju, kus piserdavad ka kõik oma kodud püha veega üle sõnadega:

“Veles, võta talv ära. Kaitske mind, mu kodu ja kõiki, kes seal elavad."

Perekonna õitsengu rituaal

Velesi tugeva kaitseenergia majja toomiseks valmistasid nad tema märgiga amulette. Usuti, et kihvakujulistel luutoodetel on parimad kaitseomadused, vältides probleeme ja ebaõnnestumisi. Amulett riputati koju välisuks sõnadega:

"Veles, kaitse mind ja päästa mind probleemidest."

Nüüd saad talismani ka oma kätega meisterdada ja selle ukse lähedusse riputada või hea õnne nimel endaga kaasas kanda.

Rituaal õitsenguks

Külapeol keelati veiseliha pärast seda, kui naised Marena minema ajasid. Velesi päeval, 24. veebruaril võis kariloomade patroon inimeste peale vihaseks saada ja perelt varandusest ilma jätta. Seetõttu jõid tüdrukud pidustusel kanget mett, öeldes:

"Et lehm oleks hell, annaks palju piima, poegaks regulaarselt ega jääks haigeks."

Jumalale kingitusena viidi pühakotta eelmisel päeval klopitud või.

Nüüd saate ka Velese toetust taotleda, paludes temalt rahalist heaolu. Pere lõuna- või õhtusöögi ajal tuleks tõsta pokaal mõdu või punast veini ja oma soov kõva häälega välja öelda. Kui võimalik, võite minna linnast välja ja jätta kuuse alla tüki võid sõnadega: "Söö, Veles, meie pakkumine, andke meile õitseng ja rikkus, õitseng ja õnn."

Juba ammustest aegadest on tagatiseks peetud heaolule suunatud slaavi rituaale õnnelik elu. Ja tänapäeva maailmas mäletavad paljud paganlikud jumalad. On teada, et jumalus elab nii kaua, kuni teda mäletatakse. Seetõttu ei luba me Velest meeles pidades, talle kingitusi tuues ja patrooni paludes tal 2017. aastal meie maailmast lahkuda. Soovime teile õitsengut ja õitsengut ning ärge unustage vajutada nuppe ja

23.02.2017 04:05

Iidsetel aegadel määrati igale vastsündinule slaavi astroloogilise kalendri järgi palee. See peegeldas mitte ainult...

12. juulil tähistati Velesi tõupäeva ja selle jumaluse talvepüha oli 11. või 28. veebruaril. Uurige, kuidas tähistamine toimus. Allpool on Velesile adresseeritud ülistustekstid, slaavi palved ja vandenõud.

Artiklis:

Velesi tõukepäev 12. juuli – mis puhkus see on

Tähistatakse Velesi karjapäeva 12. juuli. See slaavi püha sai selle nime, kuna sellest päevast alates hakkasid meie esivanemad heina niitma ja ladustama. Nad tegelesid seda tüüpi töödega, kui kaste oli veel murul. Isegi lause, millega vanasti heina niideti, on säilinud:

Niida vikat, kuni kaste on – kaste ära ja läheme koju!

12. juulil, Velesile pühendatud suvepäeval, austasid slaavlased viimast põlluvihma. Legendi järgi läks sinna sisse põllu vaim ja seega ka selle jumaluse vaim. Iga pere võttis põllult ka ühe võsa ja paigaldas selle majja, talismaniks hädade vastu terveks aastaks, kuni järgmise niitmiseni.

Velesi tõu päev

Samal päeval lõpetasid nad kündmise ja asusid valmistuma talivilja külviks. Meie esivanemad püüdsid enne Velesi suvepuhkust maad künda, Päästja ees äestada, Päästja ette külvata.

Lisaks austati 12. juulil Alatyri kivi, mida mainitakse siiani igas teises vandenõus. Selle püha kivi all on Navi sissepääs ja see õnnestus ainult sissepääsust eemale veeretada. Varem ei saanud surnute hinged hauataguse ellu siseneda. Selle jumaluse auks kolme tee ristteele püstitatud kivi kaeti suvepuhkusel härjanahaga. Kasteti allika- või kaevuveega. See voolas mööda nahka kohalike ravitsejate püstitatud kannudesse. Seda vett kasutati haigete raviks.

Velesi viinapäeval toimus ka ohverduse valimine jumal Perunile. Kohutav slaavi jumal ei saanud piisavalt süüa ja juua, samuti ohverdas loomi. Ta nõudis inimverd. Reeglina ohverdati Perunile vangistatud vaenlased ja kui neid polnud, valiti ohver orjade hulgast.

Talvine Velesi päev – 28. või 11. veebruar

Slaavlased tähistasid Velesi päeva mitte ainult suvel, vaid ka talvel. Nüüd on selle puhkuse täpset kuupäeva raske kindlaks teha. Tänapäeval vaidlevad slaavi kogukonnad kahe kuupäeva õigsuse üle. - 11. ja 28. veebruar. Puhkus algas õhtul, pärast päikeseloojangut.

Velesi talvepäeva tähistamine

Pidu algas sellega, et preestrid lugesid ülistussõnu Velesile tänutäheks selle eest, mida ta rahvale andis. Pärast ülistusi ja palveid esitati nõudmisi. Pühade rituaalse osa lõpus oli aeg ümmargusteks tantsudeks suure lõkke ümber. Velese auks peeti ka pidusööki, millest võttis osa kogu asula, noored ja vanad.

Veebruaris peetud Velesi päev oli suurejoonelisem kui tema auks peetud suvepuhkus. Jumaluse auks peeti erinevaid tuleetendusi, mõõgameeste ja vibulaskjate võistlusi ning rusikavõitlusi. Legendi järgi lööb Veles 28. või 11. veebruaril Talve sarved maha ja ta kaotab jõu.

Seda nõiad helge puhkus kogu aeg püüdsid nad inimesi kahjustada, omades selleks oma põhjuseid. Velesi päeval tegid nad põldudele kortsud, et saagi rikkuda. Et kaitsta end külaelanike poolt solvunud nõidade mahhinatsioonide eest, torgati põllunurkadesse ohakavarred.

Vandenõu soovide elluviimiseks - Veles aitab igas asjas

Slaavi jumal Veles võib avada tee iga soovi täitumiseks, kui te temalt selle kohta õigesti küsite. Loomulikult ei juhtu imet. Peate siiski tegema valitud eesmärgi saavutamiseks vajalikke meetmeid. Teed on aga avatud ehk liikumine eesmärgi poole on lihtne ja takistamatu.

Vandenõu Velesi soovi täitmiseks on atraktiivne, see tähendab, et te ei saa seda kasutada oma elust millegi eemaldamiseks ega vaenlaste karistamiseks. Võite küsida kasumit, tervist, abi oma ettevõtte alustamisel, edukat abielu - kõike, kuid ainult positiivset. Tseremoonia viiakse läbi kasvaval kuul, peate alustama esmaspäeval. Kell on koit.

Tseremoonia kestab seitse päeva. Teil on vaja kõrget naturaalsest vahast valmistatud küünalt. Selle värv võib olla mis tahes, välja arvatud must. Vaja läheb ka 7 nõela ja 7 väikest võtit. Valige heledad võtmed - need ripuvad küünla sisse torgatud nõelte küljes. Saate kaasa võtta suveniire ja isegi ehete elementide kujul. Samuti peate varuma kasetohet ja mett.

Kui teil pole kodualtarit, peate selle tegema. Pange selle ülesande jaoks kõrvale sobiv laud ja hoiatage oma perekonda, et nad midagi ei puudutaks.

Alustage oma soovi selgest sõnastusest. Kirjutage see eelnevalt kasetohule, nagu oleks soovitud sündmus juba juhtunud. Näiteks: "Ma sain ametikõrgendust" või "Ma abiellun väärt mehega".

Öelge Velesile kiitus, mille teksti leiate altpoolt, ja süütage vajalik tuli või tooge väike nõue. Nõutav tuli või väike nõutav tuli on vahaküünal jumaluse auks. Varuge kogu tseremoonia ajaks seitse küünalt, mis peavad iga kord lõpuni põlema.

Määri küünal meega ja aseta kirjaliku sooviga kasetohale. Torka nõelad küünla sisse võrdsete vahedega ja riputa igaühe külge võti. Nüüd süütage vajalikust tulest meega kaetud küünal ja lugege süžeed:

Kuidas tuli põleb, kuidas vesi voolab, kuidas linnud lendavad, kuidas loomad jooksevad

Nii avab Veles teed, avab lukud, eemaldab takistused.

Küünal põleb seitse päeva, sellel ripub seitse võtit -

Võtmed kukuvad, lukud avanevad, teed minu soovini on lukustamata

Velesovi auks, minu sõna järgi on minu sõna tugev. Tõesti!

Pärast vandenõu öelge oma soov valjusti. Küünal peaks põlema, kuni ülemine nõel koos võtmega kukub. Pärast seda peate selle sõrmedega kustutama. Ärge puudutage langenud nõelu ja võtmeid, laske neil seitse päeva altaril lebada. Kui viimane võti kukub, põleta oma kodualtari juures kasetoht. Lao sellelt saadud tuhk, nõelad, võtmed ja rituaalküünla vaha läve alla või välisukse lähedusse, et keegi seda ei näeks.

Palved Velesile - juhtumi lõpus, enne magamaminekut ja surnute eest

Vanasti loeti mis tahes ülesande lõpus Velesile palve, et töö tooks ainult häid tulemusi:

Sa oled kõige ja maiste elude kroon, Veles, meie Jumal! Olgu mu süda täidetud rõõmuga sellest, mis on loodud, sest mu teod on puhta südame ja helgete mõtetega. Saagu minu teod minu perekonnale headuse ja au viljana! Õnnista, Velese, las see nii olla!

Enne magamaminekut palves Velesi poole pöördumine aitab teil näha prohvetlikke unenägusid ja kaitseb teid ka magajat ees ootava kurja eest:

Öö seab sammud maa peale, Veles kõnnib läbi koidikute! Meie jumal, ta tunneb veedasid ja teab teed Navi juurde. Ma palvetan isa Velesi poole, et ta hoolitseks uneaegse hinge eest, ajaks basurid minema ja ei laseks halbadel mõtetel minna. Las ma näen häid ja prohvetlikke unenägusid, et mu süda püsiks harmoonias ja rahus. Olgu mu uni magus, nagu terve ja jõulise lapse uni, sest unenägudes on tervis elu tuum. Nii olgu! Au Velesile!

Umbunud Navi tee avastajana Alatyr-kivi, selle jumaluse eest palvetatakse ka surnute eest. Slaavi palve Velesile surnud sugulaste ja sõprade eest:

Meie Issand, kõiketeadev Jumal - Veles! Ma laulan teie au nii rõõmu kui kurbuse aegadel. Ma mäletan Sind, sest Sa oled tarkuse, rikkuse andja ja meie hingede kaitsja teel Teise Maailma. Isa, tumedate salajaste jumalate kohal, pöörake oma pilk Dazhdbozhy (nimi) pojapoja hinge poole. Saagu ta vaim Navis jõudu, puhastagu ta hing mustusest ja tõusku Reaalsusesse. Siin kohtume oma sugulasega laulude ja hiilgustega. Ma austan sind, jumal, Veles. Nii palju kui tähed säravad öödiivas, sama palju kui päike paistab Sinises Svargas, nii palju ülistavad ja täidavad Dazhdbozi pojapojad Sinu tahtmisi, meie Issand. Au Velesile!

Koloslavid Velesile - slaavi mantrad

Koloslav- see on lühike tekst, mida peaks ütlema seni, kuni süda täitub rõõmu ja tänutundega. Need on sarnased Tiibeti mantratega ning mõjutavad alateadvust ja universumit ligikaudu samal viisil.

Enamasti on need pühendatud jumalatele, kellesse meie muistsed esivanemad uskusid. Nii lauldi Koloslave Velesile traditsiooniliselt tema auks pidulike ümmarguste tantsude ajal, aga ka siis, kui vajati selle jumaluse abi.

Goy ese Velese! Hästi tehtud, mine, mine!

Nagu tiibeti mantraid, saab ka koloslavidest Velesile end mõtteliselt laulda või ette lugeda.

Kiidutekst Velesile

Kiidusõnad Velesile loetakse enne toomist läbi nõuded, esitades jumalusele palve ja pärast temalt kingituse saamist:

Öösel kõnnib Veles mööda Svargat läbi taevapiima ja läheb oma paleesse. Ja koidikul naaseb ta värava juurde. Seal me ootame, et ta alustaks laule ja ülistaks Velest sajandist sajandisse. Ja ülista tema templit, mis särab paljude tuledega ja muutub puhtaks altariks. See oli Veles, kes õpetas meie esivanemaid kündma maad, külvama neitsimaad ja lõikama kõrvitsaid koristatud põldudel ning panema vihu majas tulle ja austama Teda kui Jumala Isa. Veles!

Velesi tervisekoodeks – mis see on?

Velese tervisekoodeks on eraldi osa slaavi võimlemise kompleksist, mille õpetamise taastasid arst ja spordiinstruktor, võitluskunstide ja alternatiivmeditsiini spetsialist. V.E. Meshalkin. Slaavi tervis töötati välja koostöös neuroloogiga E.R. Barantsevitš.

Veles - salapärane slaavi jumal

Ta on kolme maailma jumal, maagia jumal, ristteede isand. Veles kõnnib vabalt maailmade vahel ja teab maagia saladust. Tema poole pöörduvad abi saamiseks maagid, nõiad ja nõiad. Velesit käsitletakse ka kui kariloomade patrooni. Nad paluvad temalt materiaalset heaolu ja vara kaitset kõhnad inimesed. Soovitame selle Jumala amulette ainult täiskasvanutele, kes on oma võimetes kindlad.

11. veebruar on suur slaavi püha Velesi päev, üks tähtsamaid slaavi pühi. Seda päeva peetakse õigustatult ematalve keskpaigaks, mil kogu loodus pole veel talveunest ärkamiseks valmis ja on vaikses poolunes. Just sel ajal kõnnib võimas slaavi jumal Veles läbi mägede ja metsade, laskmata inimestel koos loodusega magama jääda, äratades nad uue slaavi puhkuse lubadusega. Ta mängib oma võlupilli, soojendades maagilise heliga külmunud Maaema.

Tänapäeval austatakse Velesi kui tarka ja suurt slaavi jumalat, saladuste patrooni ja nõiajumalat. Iidse legendi järgi teadis just see jumal kõiki peidetud saladusi ja elemente – ta külastas nii heledat kui ka tumedat maailma. Olles külastanud kõiki dimensioone, paljastas ta inimestele universumi ja maapealse elu põhiseadused ning näitas, et maailm võib edasi liikuda – sellel slaavi jumalal polnud võrdset. Slaavi kultuuri traditsioonid tähistavad seda päeva erilise päevana. Kas teadsite imelise slaavi püha – Veles Strecha ehk teisisõnu Velesi päeva – aega?

Velesi päev. Slaavi puhkus Velesova Strecha

Velesi päeva tähistavad slaavlased 11. veebruaril. Kirjastuses Northern Fairy Tale ilmub põhjamuinasjuttude raamat “Jumal Velesi tragöödia” sellest jumalast ja slaavi Velesi pühast imelise legendi.

Raamat põhineb iidsel jumalalegendil, kes on sündinud Valgusjumalana ja üles kasvatatud Dark Gods Navi poolt. Juba tema sünnis on peidus tema saatuse saladus, mida teadis ainult Rod - eellane. Slaavi jumalate seas on ta korraga nii oma kui ka võõras. Salapärase Zemuni poeg, kes legendis näeb välja nagu mingi eriline olend teisest maailmast, Veles on slaavi panteoni üks võimsamaid, vastuolulisemaid ja salapärasemaid jumalaid.

Kui küsida inimeselt, kellel on vähe teadmisi Slaavi mütoloogia, kui nimetada ühte jumalatest, igal juhul nimetatakse Veles. Mõnikord kutsuvad nad Peruniks, Makoshiks, aga Velesiks - alati. Kuid vähesed inimesed teavad sellisest slaavi kultuuri traditsioonist nagu Velesi päev.

Velese kohta räägitakse erinevaid jutte. Ja Velesist vägivaldsest, Velesist Kurjast ja Velesist Salakavalast. Ainuke jumal, kelle vaimset traagikat teame vanadest legendidest. Maailmade vahel rännates, erinevate inimeste ja hämmastavate olenditega kohtudes sai Veles võimsaks, tugevaks ja targaks.

Tema võimuses olid maagid, luuletajad ja muusikud, peaaegu kõik metsaloomad ning tema ustavad abilised olid karud. Velesit peeti tema suurte eksirännakute tõttu ka rändurite kaitsepühakuks. Võimas Veles ise muutus karuks, metsa omanikuks. Selle eest anti slaavi jumalale märk karu käpp kui eristav. Veles on slaavi pühadel sage külaline, talle meeldib esineda võimsa pruunkaru kujul.

Veles ja tema armastus. Mis selle slaavi pühaga toimub?

Looduses äratab Veles armastuse tunde, kõige tugevama tunde, aga nii mõnusa hingesegaduse! Ja kõik looduses ärkab sellele armastusele! Ja mitte asjata ei kutsuta Velesi nõiaks - lõppude lõpuks ei suutnud igaüks, kes tema loitsu alla sattus, vastu panna. Vägeva Velesi jõud polnud tema võimu alla sattunuile mitte ainult hävitav, vaid ka tervendav – kes peale Velese sind ikkagi õigele teele juhatab ja tarkade nõuannetega aitab?

Siin peitubki noore jumala mõistatus ja vangistus! Veles võib viia inimese välja igasugusest pimedusest ja probleemidest, nii tõsistes asjades kui ka õnnetu inimese armastuses, juhatab ta ta õigele teele. See juhtub sageli inimestega Veles Strecha slaavi pühal.

Kas tead, et Velesil on oma armastuslugu? Lugu igavesest armastusest, milles on õrnust, eneseohverdust ja loovat jõudu, mis ühendab igavesti. Selles loos on kõik ilus – armastuse jõud, lahkuminekuvalu ja kohtumisrõõm. Veles kohtas oma armastust oma teel juhuslikult ja tundis selle kohe enda omaks. Veles ja tema Yaginya - võib-olla on see slaavi eeposes ainus lugu armastuse igavesest jõust.

Elus on nii – need, kes on suure slaavi jumala kaitse all, peavad oma armastust unistavaks, romantiliseks, kirglikuks, sensuaalseks ja saavutavad selle kõigest jõust. Velesova Strecha, see imeline slaavi püha, mil talv möllab ja kevad arglikult varjab, annab slaavlastele täpselt sellise jõu, lootuse, armastuse tunde.

Velesi märgiga amulett slaavi veebipoest Northern Fairy Tale

Tema kummalise sünniloo tõttu kujutasid kõik Velest erinevalt ette. Mõni kui rändaja sauaga, mõni nõidkaru, mõni kui paljajalu noorukid, kes rändavad mööda linnu ja külasid. Mõnele tundub Veles tark, mõtlev ja Jumalat tundev mees, teistele aga rõõmsameelne, ülemeelik ja metsiku iseloomuga noormees. Kuid kõik need määratlused ei suuda taluda tõsiasja, et Veles on inimeste jaoks endiselt oluline jumal. Ja 11. veebruaril on aeg seda meeles pidada ja seda slaavi püha tähistada!

Veles suudab sündmusi juhtida, kiindumata millessegi materiaalsesse, ilma et ehted teda ahvatleksid. Veles teab paremini kui keegi teine, et raha on maailmas tegelike tunnetega võrreldes jama. Veles teab, et seda, mis on tõeliselt väärtuslik, ei hinda keegi maailmas. Tema, kes on näinud elu tumedaid ja helgeid külgi, teab, et vigade tegemine pole patt, vaid nendest saab õppida ja elus julgelt edasi minna.

Jõu-, maagia-, nõiduse jumal Veles tunneb inimesi väga hästi ja suudab tungida enda sisse, võtta üle hinge ja mõtted. Teisi inimesi mõjutades näeb ta läbi nende saladusi ja edasisi tegusid. Tarkade kaitsepühak Veles tekib siis, kui on vaja teha oluline ja julge otsus, kui on vaja olukorda mõistlikult hinnata ja eluratas tagasi pöörata. Pidagem seda slaavi püha tähistades meeles!

Great Veles on tugev patroon

Velesi märgi sümbolit austatakse ja austatakse tänapäeva maailmas. Isegi iidsetel aegadel kasutati Velesi märki relvade, riiete ja kodude kaunistamiseks. Usuti, et Veles suudab kaitsta peaaegu kõige eest. Perekonna heaolu jumal, rändurite patroon, libahundijumal, sõdalaste ja metsameeste kaitsejumal, tarkuse, maagia ja nõiduse jumal... Jah, võib veel paljusid suure jumaluse teeneid loetleda, kuid nüüd saab igaüks teist tegelikkuses kontrollida!

Velesi märgiga amulett on kõige võimsam ja mitmekülgsem kaitsja kõigist tänapäeval eksisteerivatest. Ei saa öelda, et see amulett kaitseb teid ebaõnnestumiste või perekondlike õnnetuste eest või aitab teil ulukit püüda. Pidage meeles, et Velesi võlu seisneb selles, et ta tungib meie teadvusse ja seejärel alluvad kõik meie mõtted Velesi tarkusele ja õiglusele. See on ime, et me Velese märki endaga kaasas kandes teame, mida teha ja mida teha!

Kuidas tuua Velese energiat oma ellu?

Mis tahes Velesi märgi rakendamine teid ümbritsevas keskkonnas toetab teie ühendust. Üks suurepäraseid viise on luust valmistatud talisman. Lõppude lõpuks on see looduslik, looduslik ja sooja tekstuuriga materjal võimeline säilitama jälgi pikast ajaloost. Ja õnneks saate sellise talismani kohe osta Northern Fairy Tale'ist. Velesi märgiga talisman on igavene jõud, mis aitab inimest ja kaitseb teda pikka aega.

Nüüd on hea aeg täita oma elu võimsa Jumala energiaga. 11. veebruar on Velesi slaavi püha, nii et selle jõud kasvab nüüd, kuna paljud inimesed mäletasid seda ja mõned isegi valmistuvad puhkuseks. See ilus Velesi päev tuleb slaavi pühade hulka arvata.