Šta znači domaćini u pravoslavlju? Što znači "Gospodar nad vojskama"

Ikona Boga nad vojskama smatra se veoma drevnom i jedinstvenom. Njegove slike u ikonografiji mogu se pratiti do antičkih vremena. Bog Otac je prikazan kao mudar, sedokosi starac, lice mu je postavljeno na trougao, koji simbolizuje Sveto Trojstvo.

Malo istorije

Prema pravoslavnoj tradiciji, ime Gospoda nad vojskama prevodi se kao „Gospod nad vojskama“. Stoga, za razliku od drugih imena Svevišnjeg koja se nalaze u Bibliji, riječ Vojske naglašavala je njegovu snagu i moć. Moskovski savet je zabranio bilo kakve slike Boga Oca, navodeći činjenicu da je Bog duh kojeg niko nije video, za razliku od Isusa Hrista. Ali, uprkos zabrani, slike Boga nad vojskama i dalje su bile oslikane na zidovima hrama. Stoga se i u starim i u modernim crkvama mogu vidjeti ikone Hostija .

Poznate liste ikona domaćina

U savremenom svijetu mnogi stručnjaci drevnu ikonu Hostija smatraju najdrevnijom i najtajanstvenijom vrstom pravoslavnog ikonopisa.

Postoje dvije poznate liste ove drevne ikone Hostija:

  • Gospa od znaka je ikona koja prikazuje Boga, oca vojska, koji sjedi na nebeskom prijestolju, u obliku mudraca sa osmokrakim oreolom na glavi i rukama podignutim prema nebu. Na koljenima je prikazan Hristos Emanuel. U krugu je prikazana golubica kao simbol Svetog Duha. U dnu ikone Hostija nalazi se lik Bogorodice od znaka.


  • Otadžbina - predstavljena kao religiozna slika novozavjetnog Trojstva, ali bez lika Majke Božje. Na ovoj ikoni, Gospodar nad vojskama je takođe prikazan kao mudrac. Prikazivan je u snježnobijelim haljinama, kako sjedi ili hoda po oblacima. Postoji još jedna slika ikone Otadžbine Gospoda nad vojskama, gdje je prikazan sa svecima, desno je Danilo, lijevo je Simeon. Desno u podnožju trona stoji apostol Toma.


Šta traže i kako se mole pred ikonom Gospoda nad vojskama

Ikona Boga nad vojskama smatra se ispovjedničkom. Mole se pred njom tražeći oproštenje grijeha. Vrijedi se obratiti Bogu u obliku pokajanja, zamoliti Ga za snagu da ne podlegne grešnim mislima i da ne čini nemoralna djela.

Pored nje možete tražiti najintimnije, sudbonosne stvari za osobu.

Ikona Gospoda nad vojskama, koja se nalazi u Vladimirskoj oblasti u manastiru Svetog Nikole, postala je poznata po mnogim čudima.

Tokom godina poznato je više od stotinu slučajeva izlječenja neplodnosti. Mnogi bračni parovi koji su godinama čekali i tražili od Gospoda nad vojskama nastavak porodice dobili su ono što su željeli.

Molitva Bogu Ocu Gospodu nad vojskama

O svemogući suvereni kralju! Sjedi na oblacima, počivajući u Višnjim, koji je blagoslovljen na svodu nebeskom. Svet, Svet, Svet, Gospode nad vojskama, ispuni nebo i zemlju svojom slavom! Hosana na visini! Ispuni, Bože svemogući, ovu poniznu molitvu i molbu slugu Tvojih, neka uši Tvoje budu pažljive na glas naših molitava, Gospode sveti! Milosrdno pogledaj i usliši nas sluge Tvoje od zemlje do neba koje Tebi vape: spasi, sačuvaj i pomiluj nas, izbavi nas od svih nevolja i nedaća i svakoga zla, zaštiti Duhom Svetim dan i noć i u svaki čas daruj nama pobjeda i svima, Ti onima koji se mole, Tvoja Božanska moć, čudesna milost, snagom i snagom ispunjena. Silom Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg porazi sve neprijatelje naše, vidljive i nevidljive, stvori ih kao ovce, i rasuj ih kao prah pred vetrom, da poznaju ime Tvoje, Gospode, daj im stidi se zauvijek, jer Ti si Svevišnji po svoj zemlji i neće biti hladnoće za one koji se u Tebe uzdaju zauvijek. Amen.

Da bi Bog čuo, nije potrebno putovati na sveta mjesta, hodočastiti, najvažnije je biti istinski vjernik.

Pa čak i uprkos beskrajnim crkvenim raspravama koje traju do danas, ikone Boga nad Vojskama ostaju sastavni dio pravoslavnih crkava.

Na pitanje: U sinodalnom prijevodu hostije se pišu više puta, kakav je prijevod i značenje sa hebrejskog? dao autor širenje najbolji odgovor je Ime "SABAOT" (Izl 47:4; 10:16; Am. 4:13; 5:27), otkriva Boga kao svemoćnog nad svim silama, što je dobro pokazano u knjizi Otkrivenja. Koliko imena ima Bog? U Starom zavjetu, Bog je otkriven pod mnogim imenima: imena "EL" i "ELOHIM" ("Bog"), otkrivaju moć svojstvenu Bogu. Oni Ga predstavljaju kao Snažnog i Moćnog, kao Boga koji je stvorio sve stvari (Post 1:1; Izlazak 20:2; Dan. 9:4). Imena "ELION" ("Najuzvišeniji") i "EL ELION" ("Bog Svevišnji") ukazuju na Njegov uzvišeni položaj (Post. 14:18-20; Isa. 14:14). Ime "ADONAI" ("Suvereni Gospod") govori o Bogu kao o Svemogućem Suverenu (Isa. 6:1; Ps. 34:23). Ova imena ističu veličanstven i izvanredan karakter Boga. Druga imena otkrivaju Božju želju da ima zajedništvo s ljudima. Imena "SHADAI" ("Svemogući") i "EL SHADAI" ("Svemogući Bog") prikazuju Svemogućeg Boga, koji je izvor blagoslova i utjehe (Izl 6:3; Ps. 90:1).
Ime "YHWH" (YHWH je navodna transliteracija svetog imena Boga korištenog u Starom zavjetu (Izl 3:14,15; 6:3). Originalna hebrejska riječ sastojala se od četiri suglasnika YHWH. Vremenom, U strahu da oskvrne ime Boga, Jevreji su odbili da ga pročitaju naglas, gde god je pronađeno YHVH, pročitali su ovu reč ADONAJ. riječi Adonai na suglasnike JEHOVA, što se koristi u engleskoj verziji Biblije za kralja Jamesa. Ime "Jehova" ili "Gospod" svedoči o vernosti zaveta od strane Boga i Njegovoj milosti (Izl 15:2,3; Hos. 12:5,6). U Izlasku 3, stih 14, Jahve sebe naziva “JA JESAM JA JESAM” ili “JA ĆU BITI ISTI”, ukazujući na Njegov nepromjenjivi stav prema svom narodu. Ponekad se Bog otkrivao još intimnije kao "OTAC" (Ponovljeni tekst 32:6; Isa. 63:16; Jer. 31:9). Sa izuzetkom imena "OTAC", imena Boga u Novom zavetu su po značenju ekvivalentna Njegovim imenima u Starom zavetu. U Novom zavjetu, Isus naziva Boga “Ocem” da nas uvede u bliže i ličnije zajedništvo s Njim (Matej 6:9; Marko 14:36; up. Rimljanima 8:15; Gal. 4:6)

Odgovor od 22 odgovora[guru]

Zdravo! Evo izbora tema sa odgovorima na vaše pitanje: U sinodalnom prevodu, hosts se piše mnogo puta, koji je prevod i značenje sa hebrejskog?

Odgovor od Postanite svjesni[guru]
Biblijski izraz יהוה צבאות Adonai tsvaot „Bog nad vojskama“ na ruski je preveden kao „Bog nad vojskama“. Zapamtite, u divnoj knjizi braće Strugacki „Ponedeljak počinje subotom“ pojavljuje se „bivši vodeći mađioničar sveta“, a sada „šef Odeljenja za tehničko održavanje“ Instituta za istraživanje i razvoj Savaof Baalovič Odin . Ime je dobio iz Biblije, patronimsko ime po imenu glavnog boga feničanskog panteona (Baal, takođe poznat kao Baal; na hebrejskom בעל baal „muž, gospodar“), a prezime po imenu Skandinavski bog (Odin ili Wodan). Drugo ime feničanskog boga poznato nam je kao Moloh - u vezi sa hebrejskim מלך melekh "kralj".


Odgovor od Aljaska[guru]
Ratnik, ili general.


Odgovor od Anatolij Muzafarov[guru]
"Izraz "Gospod (Jahve) nad vojskama" je neprevedena hebrejska titula Boga. Reč "sabaoth" [hebrejski tsevaot] je množina od tsava - "vojska", "vojska". Ovaj naslov se ne nalazi u knjigama Biblija od Postanka do Knjige o Ruti, ali se nalazi u knjigama o Kraljevima, u knjigama Ljetopisa, u psalmima i u knjigama proroka, može se odnositi na vojske Izraelaca (1. Samuelova 17.: 45), kao i jata zvijezda ili vojske anđela, nagađanje o vojskama anđela je tačna.

(24 glasa: 4.7 od 5)
  • Bible Encyclopedia

domaćini(hebrejski "tzevaot" doslovno "(Gospodar) nad vojskama", množina od "tsava" - vojska) - jedan od, naglašavajući Njegovo svojstvo svemoći, kao i činjenicu da je On Vladar svijeta.

U Bibliji se vojske nazivaju vojskama (na primjer, u ; ), zvijezde i planete, anđeli (; ; ; ; up.).

Ime Boga, Gospodara nad vojskama, odražava božansku moć nad svim silama zemlje i neba. Ime Boga nad Vojskama odnosi se na sve Lice Svete Trojice, kao što tajno ističe prorok Isaija: Svet, Svet, Svet, Gospod nad vojskama! sva je zemlja puna Njegove slave ().

Ako je Gospod Svemogući Bog nad vojskama, zašto onda vojske zlih tako često pobjeđuju Njegove sluge i svece (pravednike, svece)?

U odnosu na stvoreni svijet, Svemoć Božja se očituje u činjenici da nijedna tvorevina pojedinačno, niti sve zajedno, nije u stanju da se suprotstavi Njegovoj svetoj volji (), a tvorevina ne može ne samo spriječiti Boga da izvrši sve što on želi, ali čak i koliko Mu otežavaju na bilo koji način.

Vojske zlih, kao i pojedinačni Božji neprijatelji, mogu nadvladati vjernike samo u mjeri u kojoj to Gospod dopušta. Stepen toga uvijek zavisi od općih i posebnih ciljeva Svevišnjeg, koji su u potpunosti poznati samo Gospodu.

Na primjer, ponekad Bog dozvoljava neprijateljima da savladaju vjernike kada oni, iz raznih razloga, odstupe od poštivanja zahtjeva Njegovog moralnog zakona. U ovom slučaju, zli se mogu koristiti kao oruđe Pravednog Boga. U isto vrijeme, oni mogu poslužiti za prosvjetljenje, obrazovanje i povratak vjernika u glavne tokove normalnog vjerskog i moralnog života.

Recimo, tokom Starog zaveta, tokom perioda sudija, Bog je dozvolio paganima da tlače i pobeđuju njihove sinove. Doživljavajući katastrofe i nesreće, a nemaju snage da se sami od njih zaštite, Jevreji su počeli da traže pomoć i zaštitu od Gospoda i ponovo se okrenuli pravoj veri. Tada im je Bog, u svojoj milosti, podigao posebne vladare, sudije, preko kojih je uspostavio njihov društveni život.

Gospodar Vojska

(Hebr. "Gospod nad vojskama")

jedno od Božijih imena u Svetom pismu. Pod „vojskom“ su mislili na trupe Izraela (usp. 1. Kraljevima 17:45), nebeska bića (na primjer, 1. Kraljevima 22:19-23; Ps. 103:19-22; 148:1-5; Dan. 8, 10-13), sabor („domaćina“) svetaca koji okružuju Boga (up. Ps. 81:1; 88:8), ili zvijezde i druge svjetiljke (usp. Ponz 4:19; 2. Kraljevima 23). , 4-5), kao i sva zemaljska i nebeska stvorenja (up. Post. 2, 1) (vidi Nebeska vojska).

Za razliku od drugih naziva za Boga, ime Hostije naglašava svojstvo svemoći, pozajmljeno od vojske. Ovo ime se ne nalazi u najstarijim knjigama Biblije, ali ga često koriste proroci i psalmi.

U hrišćanskoj tradiciji, ime Gospoda nad vojskama koristi se u Novom zavetu (citati iz Starog zaveta u Jakovu 5:4 i Rim. 9:29) i u liturgijskim tekstovima. Razumijevanje ovog imenovanja može se podudarati sa epitetom Gospod svemogući (Zato tako kaže Gospod Bog nad vojskama, Svemogući... - Am. 5:16) i odnosi se na Sveto Trojstvo, i na Boga Oca, i na Isusa Kriste.


. 2014 .

Pogledajte šta je "Gospod nad vojskama" u drugim rječnicima:

    Gospodar nad vojskama- Gospodar nad vojskama, Gospodar nad vojskama, Gospodar nad vojskama, hebrejska riječ, koja se često nalazi u vijeku. h. (Ps.58:6, Is.5:7, Jer.2:19, itd.) i samo dva puta u N.T. (Rim.9:29, Jakovljeva 5:4). Riječ domaćina, tj. Gospod nad vojskama se, po nekima, odnosi na Boga... Biblija. Stari i Novi zavjet. Sinodalni prevod. Biblijska enciklopedija arh. Nikifore.

    LORD OF SABAOTH- [Heb. ; ], jedno od Božijih imena u Svetom. Sveto pismo (o imenu Jahve nad Vojskama, vidi čl. Bog). Ime (ženski rod, množina) dolazi od semitskog. korijen, koji se nalazi, na primjer, u Akadu. tekstovi (ljudi, pluralni ratnici, radnici). U evrima jezik... Orthodox Encyclopedia

    domaćini- (צבאות Tsevaot) ... Wikipedia

    LORD PANTOCRIGHT- Gospode svemogući. Avers čvrst. 685 695 (Kabinet medalja Nacionalne biblioteke, Pariz) Gospode svemogući. Avers čvrst. 685 695 (Kabinet medalja Narodne banke, Pariz) [grč. Κύριος παντοκράτωρ], jedno od Božijih imena u Svetom... ... Orthodox Encyclopedia

    SAVAOF- (hebrejski Tsebaot), riječ koja se koristi u SZ zajedno sa svetim. *Ime Boga (*Tetragram ili Tetragramaton). Is plural. broj iz tsaba, vojske. Stoga se izraz “Gospod nad vojskama” (hebr. Jahve Tsebaot) može prevesti kao “Gospode, ... ... Bibliološki rječnik

    domaćini- (od hebrejskog snaga, vojska) jedno od biblijskih imena za Boga. Za razliku od drugih imena za Boga, kao što su Elohim, Jehova, Adonaj, S. posebno ističe svojstvo svemoći, čija je slika posuđena iz vojske. Ovo ime se ne pojavljuje u ... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

    SAVAOF- (biblijski; jedno od Božijih imena; Sabaot Es917) Noć i polje, i kukurikanje pijetlova... Sabaot gleda iz zlatnog oblaka. Ec917 (I,293); O domaćini! Pokrijte svog sina svojom zaštitom rijeka i jezera! (ovdje: zastarjelo; naziv) Es917 (II,11.1); Ali usta su napeta i stroga. umrijet ću i... Vlastito ime u ruskoj poeziji 20. veka: rečnik ličnih imena

    Jedno od Božijih imena u Svetom pismu (vidi Gospod nad vojskama), koje se nalazi u Starom zavetu: Gospode Svemogući, Bože Izrailjev! (Bar. 3, 1), Svemogući Kralj, najviši, Bog Svemogući (3 Mak. 6, 2), ... u sili Gospoda Svemogućeg... ... Pravoslavlje. Rječnik-priručnik

    Vidi Gospodara Vojska... Pravoslavlje. Rječnik-priručnik

    SAVAOF- (Hebr. Zebaot snage, vojske). Starozavjetno ime za Boga. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. SAVAOF Heb. zebaoth, od zaba, vojska, vojska. Gospodar snage. Objašnjenje 25.000 stranih riječi uključeno ... ... Rečnik stranih reči ruskog jezika

Knjige

  • Postanak, Helena, sluškinja Božija, Na osnovu materijala iz Biblije i Kurana, opisana je struktura Univerzuma, uključujući jedinstvo nevidljivih svjetova (Nebo, Nebo i Pakao) i vidljivog svijeta (Kosmos). Prikazana je struktura Univerzuma sa šest dana... Kategorija: Ezoterično znanje Izdavač: Filin, Kupite za 1434 RUR
  • Postanak, Helena, sluškinja Božija, Na osnovu materijala iz Biblije i Kurana, opisana je struktura Univerzuma, uključujući jedinstvo nevidljivih svjetova (Nebo, Nebo i Pakao) i vidljivog svijeta (Kosmos). Prikazana je struktura Univerzuma sa šest dana... Kategorija:

Prvi komentar je bio ovakav - da, sitni izraelski bog vojske, poput Napoleona, koji je neprikladno preuzeo tron. Prošlo je pet godina i kako se sve promijenilo.

Hostije na kupoli Katedrale Hrista Spasitelja.

Inače, kaže sledeće: Vojske (hebrejski צבאות‏‎, Tsevaot, množina od hebrejskog ‏צבא‏‎, tsava - vojska, vojska; doslovno „Gospodar nad vojskama“) .
Kao da ovo nije sasvim tačno. Ovako se to ranije tumačilo.

One. vojska je sekundarna. Glavna stvar je snaga. Samo tada je to bilo samo u vojsci. Inače, sada je ista stvar. Nema vojske, nema sile, ali vojska je i dalje sporedna.

Ovo je, inače, tipičan primjer kako se tumačenje određenog pojma mijenja s vremenom i tada je često nemoguće saznati kako se ova ili ona riječ shvaćala u davna vremena. To znači da se i tumačenje historije mijenja, često do neprepoznatljivosti.
Tamo, u ovom članku o Hostovima postoji još jedan paragraf:

Prema drugim izvorima, ideja o Bogu u judaizmu se razvila od ideje potonjeg kao plemenskog zaštitnika koji je izabranom narodu - otuda i naziv domaćini - donosio vojne pobjede i obećanu zemlju do transcendentalne suštine koja ispunjava ceo univerzum. Prema Rudolfu Otu, na ovu promjenu ukazuje uzvik serafima „Sveti, sveti, sveti“, što u prijevodu s hebrejskog znači „Drugačiji, drugačiji, drugačiji [cca. 1]:

„Serafi su stajali oko Njega; svaki od njih imao je šest krila: sa dva je pokrivao lice, a sa dva je pokrivao svoja stopala, a sa dva je leteo.

I dozivali su jedni druge i govorili: Svet, Svet, Svet je Gospod nad vojskama! sva je zemlja puna Njegove slave! (Isaija 6:2-3)"

Originalni Stari zavet koristio je reč kaddoš, koja nije imala nikakve veze sa moralom i značila je „drugost“, potpuno otuđenje (K. Armstrong, „The History of God“, str. 54).
_____________________________

Domaćini je također bio stranac. Bože, proklet bio.

Našao sam još jedan zanimljiv tekst na ovu temu:
Izraz "svet, svet, svet" pojavljuje se dva puta u Bibliji - jednom u Starom zavjetu (Izaija 6:3) i jednom u Novom (Otkrivenje 4:8). Oba puta te fraze izgovaraju nebeska bića, i oba puta se to dešava u viziji čovjeka koji je doveden na prijesto Božji: prvo prorok Isaija, a zatim apostol Jovan n.
Pa, definitivno vanzemaljci Nebesa su se tumačila kao druge planete.


Općenito, u vezi sa mojim razmišljanjima na temu -? U um mi se uvukla jeretička misao. Šta ako Stari zavjet ne spominje samo jednog Boga, već nekoliko?
Citiram sa Wiki: (Usput, postoji cijeli članak posvećen imenima Boga, inače.)

U Starom zavjetu, Božje ime predstavlja svojstva Njegove božanske prirode i Njegove božanske osobine.

Jehova - (‏היה‎‏‎ [ehie-asher-ehie] - Ja sam Onaj Koji Jesam; sa hebrejskog "biti" je prevedeno na ruski "Ishushchy") "Bog je rekao Mojsiju: ​​Reci sinovima Izraelovim da Jehova ima poslao” (Izl. 3:14)

Elohim (isti korijen riječi - El, Eloha)

domaćini

Adonai

ime napisano na grčkom kao Tetragramaton

El-Shaddai - u ruskom sinodalnom prijevodu "Svemogući Bog". Shadai (ili Saddai) - njen korijen je [shad] (‏שד‎‏‎) - "moć" i u tom smislu ova riječ i njene izvedenice, na primjer, "SHADDAI", "mesHADed" se više puta nalaze u hebrejskom tekstu Svetog pisma (na primjer, u Knjizi Mishley (Izreke Solomonove). U srednjem vijeku, ovo ime je počelo da se „dešifruje“ kao skraćenica „Shaddai“ - ‏ שדי‎‏‎, koja se sastoji od početnih slova od tri riječi na hebrejskom ‏שומר דלתות ישראל‎‏ ‎ - Čuva vrata Izraela Ovo ime koriste Jevreji u mezuzi.

El-Olam - u ruskom sinodalnom prijevodu “Vječni Bog” (Post 21:33).

El Gibor - “Moćni Bog” (Izl. 9:6-7)

El Elyon - "Bog Svevišnji."

Starac od dana (Atik Yomin) je slika Boga iz knjige proroka Danila.

Šemhamforaš (שם המפורש Shem ha-Mephorash) je hebrejski izraz koji znači „72-struko Božje ime“. Smatra se uvećanim tetragramatonom.

Ponekad se imenu Boga dodaje pojašnjavajuća definicija (epitet), koja ističe jednu od Njegovih osobina, karakterističnih za ispoljavanje u komunikaciji s određenom osobom ili za mjesto na kojem je djelovao.

YHWH-Ro'i - "Jahve (Jehova) je moj pastir" (Ps. 22:1)

YHWH-Ir'eh - “Jahve (Jehova) će se pobrinuti” (Post 22:8,14)

YHWH-Shalom - "Jahve (Jehova) je mir" (Suci 6:24)

YHWH-Rof'eha - “Jahve (Jehova) je vaš iscjelitelj” (Izl. 15:26)

YHWH-Tsidkeinu - "Jahve (Jehova) je naše opravdanje!" (Jer. 23:6)

YHWH-Shammah - "Jahve (Jehova) je tamo" (Ezek. 48:35)

YHWH-Nissi - “Jahve (Jehova) je moja zastava” (Izl 17:15)

YHWH-Mekaddishhem - “Jahve (Jehova), koji te posvećuje” (Lev 20:8)


Takođe sada razgovaramo - Bog Otac, Bog Sin (i Sveti Duh), Bog Zevs, Bog Apolon, Bog Jupiter, Bog Mars. , što je bilo staro jevrejsko vjerovanje u rimsko-grčko-slavensko-egipatske bogove.
One. Postojao je, naravno, jedan vrhovni bog, kao što je Zevs ili isti Sabaot, koji je simbolizovao Moć, ali je Sabaot takođe imao boga, Sina, koji je postao čovek i postao čovek, nazvan „Spasitelj od Boga“. I, na primjer, u Kodeksu lica Ivana Groznog nacrtana su tačno dva boga, Bog Otac i Bog Sin, pa možda jedno od imena Boga u Starom zavjetu pripada Kristu?
Inače, koliko ja razumem, razlika između starih Jevreja i starih hrišćana bila je, posebno, u pitanju: da li je Bog Sin postao čovek u Hristu ili nije? Ali, koliko sam shvatio, niko od njih nije poricao prisustvo drugog boga, Sina. Tek kasnije, sa razvojem društva iu vezi sa političkim poretkom za propagandu autokratije, svi su bogovi bili “. gurnut” u jednu, čije je ime potpuno “zaboravljeno”. I Hristos je postao čovek. Zanimljivo, Ruska pravoslavna crkva nije zaboravila Sabaot, on je naslikan na kupolama svih naših centralnih crkava, uključujući i katedralu Hrista Spasitelja, sada postoji i zvanična formulacija. Gospod Bog i Spasitelj naš Isus Hristos. Što sam lično ranije tumačio u smislu da je Hristos Bog i Spasitelj. I siguran sam da većina vjernika to tako radi. A sve zato što, s jedne strane, postoje zahtjevi političkih vlasti za određenim konceptom, a s druge, crkve u svijetu, a posebno Ruska pravoslavna crkva, nastoje da očuvaju staro, izvorno znanje. Jevreji su u tome bili posebno uspešni sa svojim košerom i subotom, a rezultat nisu religija i istorija, već šizofrenija. A da mi, naši potomci, sredimo ovaj haos.

Biće određuje svijest. I vera sa istorijom.

dodatak:

Postoji tako poznata zapovest:

7. Ne uzimaj uzalud ime Gospoda Boga svoga, jer Gospod neće ostaviti nekažnjenim nikoga ko uzalud uzme Njegovo ime (Izlazak 20:7)

Sada poznatije kao - ne uzimajte ime Gospodnje uzalud. Lično mi se čini. O tome jasno govore riječi - uzalud i uzalud.
Ali, zbog promjene same vjere i kasnijih politika stranke i vlade, sada su naučili da tumače ovaj izraz na potpuno drugačiji način. U smislu da se IME Boga nikada nigdje i nikada ne izgovara. A onda se odjednom u glave vjernika može uvući misao da je postojalo više bogova? A ovo je jeres i bogohuljenje.
Ovako ljudi zaboravljaju imena svojih bogova.

Usput, onda se ispostavilo da je Bog imao ime. Ali prema modernim doktrinama, on je jednostavno Bog-Allah-Jehova. Ovo nije ime nego definicija, a štoviše, katolici uglavnom ne znaju da li uopće postoji Bog? Indirektni dokaz njegovog postojanja je Krist, ovo sam jednom pročitao u članku jednog od papa.

U suštini, hrišćani širom sveta su „postavili“ Hrista za svog boga. Iako je on čovjek, oni su se pozivali na činjenicu da je Bog Sin postao čovjek u Kristu.

Postoji čak i vic – ko je najsrećnija osoba na svetu? Papa. Svaki dan, kada ujutro dođe na posao, vidi svog šefa razapetog. Ovdje je čitava historija religija jedna neprekidna šala.