Svaki sunnet je veoma važan za nas kao ljude koji vole Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem.

Brzo pitanje za osvježavanje pamćenja: Ko je bio Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem? Mi kao muslimani vjerujemo da je on bio posljednji Stvoriteljev poslanik svim ljudima. Njegov život je primjer za svaku generaciju do kraja vremena kao primjer čistog i poniznog načina obožavanja Allaha kako bi se postigao Njegovo zadovoljstvo.

Riječ sunnet se koristi za opisivanje života i učenja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Sunnet je divan vodič za sve koji žele da vode koristan i uspješan život.

Ponekad razmišljamo zašto nam život ne ide onako kako bismo željeli, dok je Poslanikov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem, pravo blago kako da svoj život uredite na najbolji mogući način. Sebe

“Ko oživi neki moj sunnet, mene voli. I onaj ko me voli biće sa mnom u raju."(Tirmizi).

Moramo pokušati da implementiramo Poslanikov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem, ne samo od ličnu korist, ali i iz ljubavi prema njemu. Trebali bismo biti aktivni u proučavanju života posljednjeg Allahovog Poslanika ljudima sallallahu alejhi ve sellem. Što više znamo o životu neke osobe, to više raste naše poštovanje prema njoj. Isto tako, kako budemo saznavali više o Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, više ćemo ga voljeti.

U ovom članku ćemo raspravljati o 12 sunneta Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koje trebamo nastojati da oživimo sa nadom u uspjeh u ovom i sljedećem životu, gdje mi, inšaAllah, možemo biti u društvu našeg voljenog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, .

1. Idite rano u krevet i budite se rano

Naš raspored spavanja igra veliku ulogu u našoj sposobnosti da efikasno funkcionišemo tokom dana. Jutarnji sati nakon Fadžra jedno su od najblaženijih vremena u danu. Ako dan započnete molitvom, bićete dobro raspoloženi ceo dan i moći ćete da uradite mnogo toga tokom dana. Međutim, da biste mogli rano da ustanete, morate rano da odete u krevet kako bi vaše telo imalo dovoljno vremena za odmor.

Aiša ra je govorila o načinu života Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

“Išao je rano na spavanje i ustajao u posljednjem dijelu noći da obavi tahadžud, a zatim nastavio spavati (do jutarnje molitve).”(Buhari).

Ako dopustite da vas svakodnevne brige nadvladaju, možete završiti u jako lošoj situaciji u kojoj ćete na kraju kasno ići u krevet i kasno se probuditi. Kao rezultat toga, svaki dan nećete imati vremena da uradite ono što ste planirali za sebe, a opet ćete kasno ići u krevet i kasno ustajati. Prekinite ovaj začarani krug danas. Idite rano u krevet i budite se rano kako biste imali energije za svakodnevne aktivnosti.

2. Pokušajte se češće nasmijati

Ibn Džez, radijallahu anhu, prenosi:

"Nisam vidio nikoga ko se smiješi više od Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem"(Tirmizi).

Naučnici su dokazali da se kada se osoba nasmiješi nivo prirodnog antidepresivnog hormona serotonina u njegovom tijelu povećava, zbog čega se osoba osjeća zadovoljnije. Potcjenjujemo utjecaj osmijeha na sebe i druge. Ovaj mali detalj igra veliku ulogu u izgradnji odnosa sa ljudima oko vas. Pozitivan način razmišljanja i stav su neophodni u nastojanju da budete produktivni kako biste postigli svoje ciljeve u životu. Osmijeh je jednostavna radnja koja će vam pomoći da podignete raspoloženje i učinite da se osjećate zahvalnije, baš kao što je to učinio naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.

Zato slijedimo ovaj veliki sunnet. Obratite pažnju kakav je vaš uobičajeni izraz lica, da li ste uobičajeno stanje zadovoljstva ili se pred ljudima uvijek pojavljujete tužni, nezadovoljni, razočarani? Biće potrebno vrlo malo redovnog truda sa vaše strane, ali možete prestati da se mrštite, češće se smiješite i širite radost i mir oko sebe, baš kao što je to učinio naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.

3. Koristite miswak

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

“Da se ne bojim da ću otežati svoju zajednicu, rekao bih im da koriste misvak prije svake molitve.”(Tirmizi).

Ovaj hadis ukazuje na stav Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prema korištenju misvaka. Miswak štap je napravljen od grana drveta arak i ima mnogo korisnih kvaliteta, uključujući uklanjanje bakterija iz usne šupljine. Nije ni čudo što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, želio da češće koristimo misvak, jer je pridavao veliku važnost oralnoj higijeni. Prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koristio misvak nakon buđenja. Zubi su veoma delikatan organ i problemi sa njima mogu dovesti do jakih bolova, pa nam ovaj sunnet nudi mere predostrožnosti protiv problema koji vam može izazvati mnogo nevolja. Misvak je lako kupiti i relativno jeftin, što ovaj sunnet čini lakim za praćenje. Pomaže da vaša usta budu čista i svježa prirodno i bez napora.

Abdurrahman ibn Ebi Atik je rekao: “Moj otac mi je rekao: “Čuo sam Aišu kako prenosi riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako je rekla :

“Miswak je sredstvo za pročišćavanje usta i ugodan je Gospodinu.”(Sunan an-Nasai).

4. Podmazivanje kose

Džabir ibn Samur je pitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, za sijedu kosu na njegovoj glavi. On je odgovorio:

“Ako stavite ulje na glavu, neće se vidjeti.”(An-Nasai).

Mnogi ljudi ne vjeruju da je podmazivanje kose dio sunneta. Ovaj hadis govori o korištenju ulja za prekrivanje sijede kose, tako da vidimo da Poslanikov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem, pokriva svaki aspekt života. Redovno mazanje kose sprečava opadanje i sijedu kosu, jača kosu i čini je jakom i sjajnom jačanjem proteina kose, djeluje umirujuće na živce i moždane kapilare. Ovom cilju težimo trošeći mnogo novca na frizerske salone i banje, ali ovaj jednostavan sunnet nam može uštedjeti mnogo novca, vremena i truda dok oponašamo život našeg voljenog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem ).

5. Praćenje pravila jedne trećine u hrani

Miqdam ibn Madikarib ra je rekao: “Čuo sam sljedeće od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

„Adamov sin nikada nije napunio posudu gore od svog stomaka. Dok je nekoliko komada dovoljno da ispravite leđa. A ako je potrebno da napuni stomak, neka napuni jednu trećinu hranom, jednu trećinu vodom i jednu trećinu vazduhom.”(Ibn Majah).

Mnogi ljudi podcjenjuju činjenicu da hrana ima ogroman utjecaj na performanse našeg tijela i mozga. U hadisu se naglašava da je prejedanje vrlo vrijedna osobina od koje se trebamo kloniti. Također je važno zapamtiti da je pothranjenost jednako štetna za ljude. Da bismo pravilno funkcionirali, moramo imati uravnotežen pristup našoj prehrani. Ne trebamo jesti do te mjere da se osjećamo pospano i umorno, što dovodi do lijenosti, od koje tražimo utočište od Allaha. Stoga je umjerena ishrana veoma važna.

6. Govorite dobro ili šutite

“Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori dobro ili neka šuti.”(Musliman).

Često se nađemo u situaciji da sjedimo i pričamo o stvarima koje nas se ne tiču. Gubimo dragocjene minute, pa čak i sate jednostavno raspravljajući o stvarima koje ne povećavaju naše znanje, ne poboljšavaju naš karakter ili nam koriste. Kada loše govorimo o osobi ili situaciji, razgovor postaje dug jednostavno zbog želje za ogovaranjem. Ljepota ovog sunneta je u tome što nam pomaže da uštedimo vrijeme i smanjujemo količinu energije koju trošimo razgovarajući o beskorisnim stvarima. Ovu energiju i vrijeme možemo potrošiti na nešto korisno, kao što je čitanje Kur'ana ili zikra, činjenje korisnih ovozemaljskih stvari ili rasprava o stvarima koje će koristiti nama i drugima u ovom i sljedećem životu.

7. Izvođenje hidžame (puštanja krvi)

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Ako u bilo kojem lijeku postoji liječenje, ono se nalazi u hidžami, medu za piće i moksibusciji, ali ja ne bih preporučio moksibusiju.”(Buhari).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je redovno pribjegavao hidžami. Ovaj oblik liječenja koristio se kroz istoriju u mnogim zemljama. Prednosti hidžame su ogromne: studije su pokazale da je korisna za liječenje migrene, bolova u zglobovima i neplodnosti. Ublažava stres i umor, što pomaže osobi da se osjeća energično.

8. Posjeta bolesnicima

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

"Nahrani gladne, obilazi bolesne i oslobodi zarobljene."(Buhari).

Ideja o brizi za druge ljude provlači se kroz sva učenja našeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Među našim rođacima i prijateljima vjerovatno ima i mnogo oboljelih - i blažih i ozbiljnih. Dvije su glavne prednosti posjete njima. Pokazujući pažnju i brigu za njih, jačate rodbinske ili prijateljske veze. I drugo, kada pogledamo osobu koja pati, počinjemo se zahvaljivati ​​na daru zdravlja, što mnogi od nas, nažalost, uzimaju zdravo za gotovo. Sljedeći put kada saznate da je neko bolestan, nemojte se ograničavati na to da mu poželite „brzo ozdravljenje“, već se sjetite zaboravljenog sunneta – potrudite se da ga posjetite i podržite.

9. Sjedenje dok jedete i pijete

Od Enesa, radijallahu anhu, se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

“Zabranjeno je da osoba pije dok stoji.” Pitali su ga: "I jesti (stojeći)?" On je odgovorio: "Ovo je još gore"(Tirmizi).

Ljudi koji jedu i piju stojeći pokazuju da to rade u pokretu, u žurbi. Ako osoba sjedne da jede, može jesti manje nego inače i sporije žvaće hranu, što se pozitivno odražava na njegovo zdravlje. Takođe je važno da jedete ne sami, već sa porodicom ili prijateljima, što jeste na najvažniji način jačanje bratskih odnosa među ljudima.

10. Spavajte na desnoj strani

“Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, otišao u krevet, uvijek je spavao na desnoj strani.”(Buhari).

Ako osoba želi da se osjeća dobro tokom dana i da radi produktivno, treba obratiti pažnju na to kako spava. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je vodio veoma produktivan život, a njegov način spavanja mu je mnogo pomogao u tome. Slijeđenje njegovog primjera ključ je korisnog i zdravog života.

11. Izgovaranje riječi “salaam/bismillah” prije ulaska u kuću

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

« Ako se neko sjeti Allaha kada uđe u kuću ili dok jede, šejtan kaže svojim pomoćnicima: “Nismo našli mjesto za spavanje i večeru.” Ali ako neko uđe bez sjećanja na Allaha, šejtan kaže: “Imamo gdje prenoćiti”, a ako zaboravi da izgovori Allahovo ime dok jede, šejtan kaže: “Našli smo prenoćište. za noćenje, kao i večeru.”(Musliman).

Niko od nas nije želio da nam đavoli uđu u kuću. Zato je veoma važno tražiti utočište od zlih sila. Prilikom ulaska u kuću treba izgovoriti Allahovo ime kako bi se šejtanu zatvorili putevi. Njegov cilj je da nas skrene sa puta koji vodi ka Allahovom zadovoljstvu, zato pokušajte zatvoriti sve puteve kojima on može ući u vaš život. Ne dozvolite da vas neprijatelj nadvlada!

12. Slijedite metodu “odvezivanja tri čvora”.

Ulazak u fudge je izazov za mnoge od nas. Međutim, kao što smo ranije rekli, jutarnji sati su veoma blagoslovljeno i dragocjeno vrijeme za učenje, rad i ibadet. Tužna stvarnost je da mnogi od nas propuštaju ovo vrijeme jer ne možemo ustati na vrijeme za sabah.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Kada spavate, Sotona vam veže po tri čvora na potiljku, a preko svakog čvora izgovara ove riječi: “Noć je duga, zato spavajte čvrsto.” Ako se osoba probudi na Fadžru i hvali Allaha, jedan čvor se razvezuje. Kada uzme abdest, razveže se drugi čvor, a kada klanja namaz, svi čvorovi se raspadnu, a on ustaje ujutru veseo i u dobro raspoloženje, inače, osoba se budi neraspoložena i letargična"(Buhari).

Ovaj hadis nam nudi plan djelovanja za uspješan život: ustanite na jutarnji namaz, hvalite Allaha, uzmete abdest i pročitajte dovu. Biti veseo i dobro raspoložen su idealni sastojci za uspješan dan, a to ćete postići ako slijedite ovaj sunnet, inšaAllah.

Kako smo sretni što nam naša religija nudi sve mogućnosti za uspješan i blagoslovljen život. Alhamdulillah!

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, neka je mir i blagoslov Allaha na našeg poslanika Muhammeda, članove njegove porodice i sve njegove drugove!

Draga braćo i sestre muslimani! Ako vas pitaju: „Ko je najveći od ljudi? Ko je najmilosrdniji od ljudi? Ko je najpošteniji od ljudi? Ko je najbolji među ljudima? Ko je najvredniji ljudi? Ko je najizdašniji od ljudi? Ko je najpošteniji od ljudi? Ko je najupućeniji od ljudi?

Ako znate odgovor na ova pitanja, jeste li ikada čitali biografiju ove osobe? Jeste li imali priliku uživati ​​slušajući priču o njegovom životu? Da li vam je u srcu bila želja da upoznate ovu osobu i razgovarate s njom?

Allah je blagoslovio našeg plemenitog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, tako što ga je odgajao na najbolji mogući način i dao mu divno raspoloženje, a ova sklonost je bila u njemu od malih nogu do njegove smrti. Čak i prije nego što je proročanstvo počelo, Allah ga je pripremao za ovu misiju. U početku mu je usađena ljubav prema samoći, pa se povukao od ljudi u pećini Hira, provodeći tamo duge noći i razmišljajući o svemiru koji je stvorio Allah. Daleko od svjetovne taštine i ljudskih zabluda, njegovo srce je obasjalo svjetlo poniznosti i duhovne čistote.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nastavio je to činiti sve dok mu nije došla Allahova naredba. Naš Gospodar je odao počast Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, šaljući ga ljudima sa najboljim porukama i najvećom religijom. Allah ga je učinio poslanikom i pečatom proročanstva, koji je upotpunio sve prijašnje religije, ukinuo sve zakone prethodnih poslanika, osim onih koje je odobrio islam.

Pošto je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, primio naredbu svog Gospodara, počeo je pozivati ​​ljude na Allaha i monoteizam, objašnjavajući potrebu obožavanja samo Allaha, koji nema partnera, i zahtijevajući od njih da napuste mnogoboštvo i obožavanje idola. Najprije je svoj apel uputio rodbini i prijateljima. Prva žena koja se odazvala njegovom pozivu bila je njegova supruga Hatidža, prvi od muškaraca bio je Abu Bakr al-Siddiq, a prvo od djece Ali ibn Ebu Talib (neka je Allah zadovoljan sa svima njima).

Postepeno se islam počeo širiti, muslimani koji su se pokorili Allahu su se okupljali oko Allahovog Poslanika u kući al-Arqama ibn Abu al-Arqama da piju iz izvora nebeskog znanja i uče ajete iz Allahove knjige. Vremenom je broj muslimana rastao, Omer ibn al-Hattab ra je primio islam, što je vjernicima dalo povjerenje i inspirisalo ih.

Sjetimo se trenutka kada je Allah rekao svom poslaniku: „Objavljujte šta vam je zapoveđeno i odstupite od mnogobožaca.” (15. El-Hidžr: 94).

Ovaj ajet je označio ulazak islama u novu fazu, od sada se poziv na Allahovu vjeru počeo otvoreno upućivati

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, popeo se na brdo Safu i objavio svim ljudima da je on Allahov poslanik, i da je njegova misija da poziva ljude na monoteizam i pokornost Allahu. Rekao im je da će Džennet biti nagrada za one koji se odazovu njegovom pozivu i pođu za njim, a oni koji ne poslušaju i odvrate se suočiće se sa paklenom kaznom. Neki ljudi su se odazvali njegovom pozivu, dok su se drugi rugali i čak mu nanosili patnju. Poslanik i njegovi drugovi pokazali su strpljenje i upornost u svim nedaćama, žrtvovali su sve što su mogli na putu islama, pokušavajući prizvati ovu veliku vjeru.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obilazio je grupe hodočasnika u Mini, jedan za drugim, pozivajući ih i propovijedajući im Istinu islama. Uložio je svu svoju snagu da ljudima prenese najveću, najsavršeniju i konačnu poruku od Allaha (Veliki je i slavljen). Allah je podržao Poslanika šaljući mu hadžije iz Medine. Okupili su se u Mini, a na mjestu zvanom Jamrat al-Aqaba, Medinjani su dali obećanje Poslaniku da će pružiti punu podršku njemu i njegovim drugovima.

Tada je Allah dozvolio svom poslaniku da se preseli u Medinu, koja je kasnije postala prebivalište vjere i prva islamska država. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, otišao je u Medinu, uzevši Ebu Bekra ra za pratioca na ovom historijskom putovanju. Kada je poslanik krenuo, Ali ibn Ebu Talib ra je ostao spavati na svom krevetu kako bi zbunio mnogobošce, koji su Poslanika već čekali na vratima njegove kuće i imali spremne mačeve sa namjeru da ga ubije. Međutim, Allah im je zaslijepio vid kako bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mogao izaći neozlijeđen, nakon čega se uputio na mjesto sastanka sa svojim vjernim saputnikom Ebu Bekrom. Zajedno su krenuli na jug iz Meke i sklonili se na planinu Saur. Tamo su proveli nekoliko dana, čekajući da se sve smiri i da ih mnogobošci prestanu sa progonom. Nakon toga su se uputili na sjever prema Medini, gdje su muslimani radosno susreli svog poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Poslanik je sagradio džamiju i pobratimio se između svojih drugova – muhadžira (doseljenika iz Meke) i ensarija (medinskih muslimana), nakon čega je započeo izgradnju prve islamske države.

Islamska država je počela da jača i raste. Svemogući zaštitnik je dozvolio vjernicima da brane svoju zemlju, čak i ako su to zahtijevale borbe. Mnogobošci su očekivali i nadali se da će zlo zadesiti vjernike i njihovu zemlju, i da će se ona raspasti. Teške borbe vodile su se između dve strane: na jednoj strani su bili ljudi koji su pozivali na dobro, a na drugoj - pristalice zla. Allah, dž.š., je zaštitio vjernike, ojačao ih i dao im podršku, usljed čega je njihova zemlja postala jača, jača, a svjetlo islama dopiralo je do najudaljenijih krajeva ovoga svijeta.

Godinama nakon što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, napustio Meku, vratio se u nju pobjednički kako bi Allahova riječ bila uzvišena, a Istina trijumfovala. Bilal (neka je Allah zadovoljan njim) popeo se na Kabu i pozvao ljude, ispunjavajući ulice Svetog grada pozivom na monoteizam. Poslanik je zdrobio idole postavljene u Meki, čitajući Allahove riječi: “Reci: “Istina se pojavila, a laž je nestala. Zaista, laži su osuđene na uništenje." (17. Al-Isra: 81).

Draga braćo i sestre, ovo je bio život našeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Bio je to život ispunjen neumornom marljivošću, ispravnim djelima, pozivanjem na Allaha i odbranom vjere. Allahov Poslanik je slijedio ovaj put do svoje smrti, a Allah je ovu vjeru doveo do najvećeg savršenstva i učinio Svoju milost prema vjernicima potpunom i apsolutnom. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je umro u ponedjeljak, 12. ili 13. mjeseca Rabi'ul-Awwal. Neka je salavat i selam na njega, kao i na cijelu njegovu porodicu, ashabe i sve koji su ga slijedili do Sudnjeg dana.

Allah je učinio istaknute kvalitete poslanika visokim karakterom i savršenim moralom. Obraćajući mu se Uzvišeni kaže: "Zaista, tvoj karakter je odličan" (68. El-Kalam: 4).

Jedna od prorokovih osobina bila je njegova neverovatna nesebičnost. Davao je ljudima ono što su tražili, a sam nije mogao da založi vatru u svojoj kući mesec-dva zbog nedostatka hrane. Jednog dana Poslanik je dobio topli ogrtač, koji mu je zaista bio potreban, ali je jedna osoba zamolila Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, za to i on mu ga je dao. Ljudi su počeli da prigovaraju ovom čoveku govoreći mu: “Trebala mu je, jer znaš da on nikada ne odbija onoga ko traži.”

Hrabrost Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, zadivila je njegove savremenike. Bio je najhrabriji među ljudima, pokazivao je neustrašivost i odvažnost u borbama sa svojim neprijateljima. Kada su ljudi pobjegli s bojnog polja, on je ostao nepokolebljiv i nastavio napredovati. Ali (da je Allah zadovoljan njim) je rekao: “Kada se bitka rasplamsala i oči vojnika su postale krvave, mi smo ostali iza Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. I nije bilo nikoga ko je stajao bliže neprijatelju od njega.”

Uprkos svojoj hrabrosti i hrabrosti, bio je veoma ljubazan i ljubazan, nije bio grub, grub u izrazima i nije vodio bučne razgovore na pijaci. Nije uzvraćao zlom za zlo, već je naprotiv, praštao i zaboravljao uvrede. Enes ibn Malik ra je rekao: “Služio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, deset godina, a on mi nikada nije rekao ni “Uf”. Ako sam nešto uradio, nije me pitao zašto sam to uradio, a ako nešto nisam uradio, nije me pitao zašto to nisam uradio.”

Poslanik nije bio mračan, šalio se sa svojim drugovima, živio sa njima, razgovarao s njima, igrao se sa djecom i sjedio ih u krilu. Desilo se da neko od klinaca pokvasi svoju odjeću, ali to nije nimalo iznerviralo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Uvijek je odgovarao na zahtjeve ljudi, ne praveći razliku između slobodnih i robova, bogatih i siromašnih. Posjećivao je bolesne, čak i ako je morao ići na drugi kraj Medine. Kad god bi ga neko zamolio za oproštaj ili se izvinio, on je uvijek prihvatio izvinjenje i oprostio. Ako bi tokom zajedničkog namaza čuo plač djeteta, skratio bi namaz iz straha da ne zada poteškoće djetetovoj majci. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, držao je svoju unuku u naručju tokom zajedničkog namaza sa muslimanima, i kada je ustao, uzeo ju je u naručje, a kada se poklonio do zemlje, položio je na zemlji.

Poslanik je vodio vrlo skroman način života i nije težio blagodatima ovoga svijeta, ali što se tiče budućeg svijeta, bio je najmarljiviji. Kada mu je Allah dao izbor da bude poslanik-kralj ili rob-poslanik, on je odlučio da postane rob-poslanik.

O muslimani! Ovih nekoliko primjera su proročki biseri! Neka vam njegov lik bude kao baklja koja će osvijetliti put. Pratite ga, pratite njegov put i budite vođeni njegovim uputstvima. Zaista, Allah je u našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, postavio najplemenitiji i uzvišeni moral i zato nam je naredio da ga slijedimo i oponašamo. Allah je rekao: “Vjerujte u Allaha i u Njegovog Poslanika, neupućenog Poslanika, koji je vjerovao u Allaha i Njegovu Riječ. Slijedite ga da budete vođeni.” (7. Al-A'raf: 158).

Koliko god vremena prolazilo, ma koliko muslimani živjeli jedni od drugih, među njima će uvijek biti grupa pravih vjernika kojima će nedostajati Allahov izabranik, sallallahu alejhi ve sellem. Oni će čeznuti da ga upoznaju i sanjaju da ga vide, bez obzira na cijenu.

Braćo i sestre, pročitajmo zajedno ove nevjerovatne riječi našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: „Jedan od najjačih jaki ljudi u svojoj ljubavi prema meni biće oni koji će se pojaviti posle mene. Svi će htjeti samo da me vide, čak i ako su morali da žrtvuju svoju porodicu i imovinu za ovo.” (citirao Muslim).

Ali, štaviše, sam Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uzvratio je takvim ljudima, jer je i on htio da ih vidi. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Želeo bih da upoznam svoju braću" , - pitali su ga saputnici: "Zar mi nismo tvoja braća?" Allahov Poslanik je rekao:“Vi ste moji drugovi (Ashab), a moja braća su oni koji su vjerovali u mene, a da me nisu vidjeli.” (Ahmad)

Pozivamo Allaha da bude svjedok naših riječi da Ga volimo i da volimo Njegovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem!

Ljubav prema Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, je stroga dužnost svakog muslimana. Ibn Qudama al-Maqdisi (da mu Allah podari svoju milost) je rekao: “Znajte da je cijela zajednica islama jedinstvena u mišljenju da je ljubav prema Allahu i Njegovom Poslaniku obavezna (farz).”

Jedan od pravednih prethodnika je rekao: “Ljubav prema Allahu i Njegovom Poslaniku je jedna od najvećih dužnosti imana (vjere), ona je jedan od najznačajnijih stubova imana i njegovo najvažnije pravilo. Štaviše, ljubav prema Allahu i Njegovom Poslaniku je osnova svih pitanja vjere i vjere.”

Ako osoba daje prednost onome koga voli u odnosu na sebe, onda mu se ništa neće činiti teškim na način da potvrdi tu ljubav. Iman (vjera) muslimana neće dostići savršenstvo sve dok Allahov Poslanik ne postane draži za tu osobu od njega samog, a da ne spominjemo nekoga ili nešto drugo.

O vi koji ste voljeli Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!

Znajte da ljubav ima znakove po kojima se može definisati. Prvi i glavni znak ljubavi prema Allahu je slijeđenje Poslanikovog sunneta, sallallahu alejhi ve sellem. Uzvišeni Allah je rekao: “Reci: “Ako volite Allaha, slijedite mene i tada će vas Allah voljeti.” (3.Alu Imran: 31).

Al-Hasan al-Basri i drugi pravedni prethodnici su rekli: “Neki ljudi su tvrdili da vole Allaha, a Allah ih je testirao ovim ajetom: “Reci: “Ako volite Allaha, slijedite mene i tada će vas Allah voljeti.” (3.Alu Imran: 31)

Sufjan (da mu Allah podari milost) je rekao: “Ljubav slijedi Poslanika sallallahu alejhi ve sellem.”

Ako osoba zaista voli Allaha i Njegovog Poslanika, onda pokazuje ljubomoru na Allaha i Njegovog Poslanika u onoj mjeri u kojoj je njegova ljubav jaka. Ako u srcu nema žara za Allaha i Njegovog Poslanika, onda u njemu nema ljubavi, čak i ako smatra da voli Allaha. Laže onaj ko izjavi svoju ljubav, ali ne pokazuje nikakvu ljubomoru kada vidi da drugi gaze Allahove zabrane, da Mu se ne povinuju, da Ga zanemaruju, da Ga vrijeđaju i da ne poštuju Njegove naredbe. Postoji li ljubav? Ne, u srcu takve osobe nema ljubavi, hladno je kao led. Kako čovjek može govoriti o svojoj ljubavi prema Allahu kada njegovo srce ne osjeća ljubomoru, kada vidi kako se granice koje je Allah postavio narušava i njegove naredbe se ne izvršavaju? Ako iz srca nestane žar za Allahovom vjerom, onda zajedno s njom nestaje i ljubav, štaviše, nestaje i sama vjera, ostavljajući za sobom jedva primjetan trag.

Takođe znak ljubavi prema proroku je ljubav prema njegovim drugovima. Ko voli proroka, voli svoje drugove. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Bojte se Allaha, bojte se Allaha za moje drugove!

Bojte se Allaha, bojte se Allaha za moje drugove!

Ne pretvaraj ih u predmet svog prigovaranja nakon moje smrti. Ko ih voli voljet će ih iz ljubavi prema meni, a ko ih mrzi, mrzeće ih iz mržnje prema meni. Ko uvrijedi njih, vrijeđa mene, a ko uvrijedi mene, vrijeđa Allaha, a ko uvrijedi Allaha, njegova će kazna uskoro pasti na njega.” (prenosi Ahmed, at-Tirmizi).

Sami ashabi su jako voljeli Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Vjerovatno nikome nije tajna šta je Ebu Bekr radio tokom hidžre (seobe), štiteći ga po cijenu života i zdravlja, od svih opasnosti i nedaća. Svi znaju kako su se ponašali drugi drugovi, ne štedeći sebe zbog ljubavi prema proroku. Sjetite se žene koja je izgubila muža, brata i oca u bici na Uhudu:

«… Kada su stigli prvi glasnici i izrazili joj saučešće, ona je samo upitala: “Kako stoje stvari Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem?” “Rekli su joj: “Oj ženo, hvaljen neka je Allah, dobro je, baš kako si htjela.” Žena je rekla: “Pokaži mi to da i ja pogledam.” Tada su joj ukazali na to, a kada je to vidjela, rekla je: „Ako si dobro, onda je svaka nevolja beznačajna“.

Sjetite se Zejda ibn ad-Dasina ra koji je bio zarobljen i bio u Meki. Safwan ibn Umayyah ibn Khalaf je poslao Zejda u Tangim, u pratnji svog oslobođenika po imenu Nistas, da ga tamo pogubi u znak osvete za njegovog ubijenog oca. Tamo se okupila grupa Kurejšija, među kojima je bio i Ebu Sufjan ibn Harb. Kada je Zejd doveden na mesto pogubljenja, Ebu Sufjan je rekao: „Zazivam te od Allaha, Zejde, da li bi voleo da Muhammed sada bude sa nama, na tvom mestu, i mi bismo mu odsekli glavu, a ti bi bio među tvoja porodica?" Zejd je rekao: „Tako mi Allaha, ne želim da Muhameda čak ni trn ubode, da bude na mjestu gdje se sada nalazi, da bih mogao biti u krugu svoje porodice.” Ebu Sufjan je rekao: “Nisam vidio da je neko volio nekoga kao što Muhamedovi drugovi vole svog poslanika.” I nakon toga Nystas je ubio Zejda.

Kako da musliman ne voli Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u vrijeme kada mu sam Allah daje najveću ocjenu u Časnom Kur'anu. Svemogući je rekao: “Vi niste opsjednuti milošću svoga Gospodara. Zaista, vaša nagrada je neiscrpna. Zaista, tvoj karakter je odličan." (68.Al-Kalam: 2-3).

“Došao vam je Poslanik među vama. Njemu je teško što ti patiš. On se trudi za tebe. On je dobar i milostiv prema vjernicima." (9.Et-Tawbah: 128).

"Poslali smo te samo kao milost svjetovima" (21. El-Enbija: 107).

"On je milostiv prema vjernicima" (33.Al-Ahzab: 43).

Ako musliman voli Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, onda mora slijediti njegov sunnet. Allah, dž.š., je rekao:

“Slijedite ono što vam je objavljeno od vašeg Gospodara i ne slijedite druge pomagače osim Njega. Kako se malo sjećaš poučavanja! ("7.Al-A'raf: 3).

Ove riječi znače: slijedite stope ovog proroka, koji vam je došao sa Knjigom poslatom od Gospoda i Gospodara svega.

Allah, dž.š., je rekao: “Uzmi onda ono što ti je Poslanik dao i izbjegavaj ono što ti je zabranio.” (59. Al-Hašr: 7).

Čovjek neće moći postići pravi islam sve dok ne bude apsolutno poslušan i zadovoljan odlukama Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Kuran kaže: “Ali ne – kunem se tvojim Gospodarom! “Neće vjerovati sve dok vas ne izaberu za sudiju u svemu što je među njima zapetljano, prestanu u duši osjećati sputavanje od vaše odluke i ne pokore se u potpunosti.” (4. En-Nisa: 65).

“Neka se čuvaju oni koji se opiru njegovoj volji, da ih ne zadesi iskušenje ili bolna patnja.” (24. An-Nur: 63).

O vi koji vjerujete! Pokornost Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, je naša dužnost i sastavni dio vjere u njegovo proročanstvo. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko me posluša ući će u Džennet, a ko me ne posluša, napustio je (Džennet).” (citirao Al-Bukhari).

Sufyan al-Thawri (neka mu Allah podari milost) je rekao: “Fakihs (učenjaci šerijata) su rekli: “Riječ neće biti potpuna bez djela, riječ i djelo neće biti potpuni bez prave namjere, a riječ, djelo i namjera neće biti potpuni ako ne odgovaraju Sunnet.”

Braćo i sestre, neka vas Allah čuva, čuvajte se novotarija u vjeri, jer su one u suprotnosti sa sunnetom i iskazuju neprijateljstvo prema njemu. Uzvišeni Allah, dž.š., je rekao: “Ovo je Moj pravi put. Slijedite ga i ne slijedite druge puteve, jer će vas oni odvesti s Njegovog puta. On ti je ovo naredio, pa ćeš se možda bojati.” (6. El-En`am: 153).

Ako osoba pokušava opravdati svoja vjerska djela i uvjerenja samo osjećajima, emocijama, ljubavlju, osjećajima, ličnim sklonostima, a Allahov šerijat ne potvrđuje ta djela i uvjerenja, onda su svi ovi osjećaji zabluda i laž. Osoba koja neka svoja lična unutrašnja iskustva i iskustva čini izvorom svoje religije u stvari jednostavno slijedi svoje strasti i hirove. Niko ne smije da od svoje vjere pravi ono što on lično voli, a da u vjeri zabrani ono što ne voli i čime je nezadovoljan. Sve treba raditi samo u skladu sa putem koji nam je Allah pokazao. Uzvišeni je za nas utvrdio zakone Časnog Šerijata, zbog toga nam je poslao svog poslanika i naredio njemu i svim vjernicima da se striktno pridržavaju ovog Šerijata. Stoga su naši pravedni prethodnici sve koji su na neki način prešli šerijat nazivali sljedbenicima svojih strasti. Ovo ime su dobili jer su izmislili nešto u vjeri čega nema u njoj. Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko uradi nešto novo u ovoj našoj vjeri, a nema veze s tim, onda će ovaj posao biti odbijen.”

An-Nawawi je rekao: “Ovaj hadis je najveći temelj islama, on je primjer sažetosti Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Ovaj hadis otvoreno i jasno odbacuje bilo kakve novotarije i izume u šerijatu.”

Ako sve ovo znamo, onda postaje krajnje jasno da, da bismo ispravno i postojano slijedili sunnet, nužno moramo izbjegavati inovacije.

Inovacije u vjeri su veoma opasne i štetno djeluju na vjeru muslimana, potresajući temelje njegove vjere. Vjerske novotarije su provodnik nevjerstva, jer sve počinje od toga da čovjek pripisuje neke zakone Allahu, a da nema znanja, kao da želi dopuniti šerijat, smatrajući ga nepotpunim. Islam ne dozvoljava kreativan pristup vjerskim pitanjima, jer izumi u islamu izazivaju podjele u našem Ummetu, odvlače ljude od vjerodostojnog sunneta Poslanika sallallahu alejhi ve sellem i unose zabunu u redove muslimana, mijenjajući i iskrivljavanje religije.

Zbog toga Allahova vjera propisuje tešku kaznu za one koji inoviraju islamski šerijat. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Uistinu, Allah odgađa pokajanje svakog pobornika novotarija sve dok ne odustane od svoje novotarije.” (citiraju Al-Bayhak i at-Tabari, a al-Albani je hadis nazvao vjerodostojnim).

Sufyan al-Thawri je rekao: “Iblisu je najdraža inovacija od grijeha, jer se čovjek kaje za svoje grijehe, ali se ne kaje za novotarije.” Pobornici novotarija se ne kaju i ne traže od Allaha oprost za svoju jeres, jer smatraju da je to istina. Stoga su srčane bolesti uzrokovane inovacijama mnogo opasnije od srčanih bolesti uzrokovanih strastima i požudom. Uzvišeni Allah je rekao: „Da li je onaj kome se njegovo zlo djelo predstavlja kao lijepo i koji ga smatra dobrim jednak onome ko ide pravim putem? Zaista, Allah vara koga hoće." (35. Fatyr: 8).

O Allahovi robovi! Bojte se svog Gospodara u pogledu sunneta vašeg poslanika.

O Allahovi robovi! Bojte se svog Gospodara u pogledu slijeđenja putem Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jer je rekao: “Ja ću te voditi kod bare (Haud), ali će mi neki ljudi biti oduzeti, pa ću reći: “O moj Gospodaru, ovo su moji sljedbenici,” ali će mi biti rečeno: “Ti ne znajte kakve su inovacije smislili nakon vas, promijenili i zamijenili! Poslanik će tada reći: "Dolje, odlaze oni koji su prevarili i zamijenili" (prenose El-Buhari i Muslim).

Neka nas Allah sačuva od gubitka!

Često ponavljajte izraz:

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

« La havla wa la quwvata illya billahi l-"alliyi l-"azim »

Prijevod: " Nema moći ostaviti loše, griješno i okrenuti se dobrima, i nema moći obožavati Allaha, držati se dobrog, osim od Allaha, dž.š.».

Asad ibn Wadaa prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

« Onaj ko svaki dan sto puta izgovori "La hawla wa la quwwata illa billahi l-alliyi l-azim" nikada neće patiti od siromaštva " (Ibn Ebi ad-Dunya)

Ebu Hurejre ra je također prenio da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

« Onaj kome je Allah dao dobro, neka često hvali Allaha (Al-hamdu li-Llah), onaj koji ima mnogo grijeha, neka češće traži oprost (Astaghfiru Allah) i onaj čiju je hranu Allah uskratio , neka češće govori "La" hawla wa la quwwata illya billah" - "Nema snage i moći ni u kome osim u Allahu. " (Tabarani, Al-Awsat)

Čovjek se često suočava sa mnogim zadacima, poteškoćama i problemima. Kroz život ga sustižu brojne nevolje, bolesti i bolesti. Kada musliman ima probleme, poteškoće, pitanja, on se okreće svojoj vjeri, čija milost mu pruža različite načine rješavanja problema.

Pobožni musliman se strpljivo suočava sa svim nedaćama života i, u svakoj situaciji, spreman je da se pouzda u svemogućeg Allaha u svim svojim poslovima, jer u svemu postoji dobro za muslimana. Ako primi blagodat, za nju hvali Uzvišenog i za to dobija nagradu. Isto se dešava i ako ga zadese poteškoće i problemi - on ih strpljivo podnosi i za to dobija nagradu.

Ali u isto vrijeme, Uzvišeni Allah nam ne brani da tražimo od Njega da nam olakša situaciju i riješi se određenih bolesti. Jedan od najboljih načina da se spasimo od bolesti i bolesti je čitanje raznih dova i dova koje nas spašavaju od poteškoća koje nastaju zbog ovih bolesti.

Brojni hadisi koji se prenose od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, govore o vrlinama namaza “ ».

- vrata raja;

Prenosi se od Muaza ibn Džebela da mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال: وما هو؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

« Da vam pokažem na kapije raja? " Pitao je: " Kakva je ovo kapija? "Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:" La havla wa la quwwata illya bi-Llyah » – « Nema moći ostaviti loše, griješno i okrenuti se dobrima, i nema moći obožavati Allaha, pridržavati se dobra, osim od Allaha dž.š." (tabarani)

- blago iz džennetskih riznica;

Ebu Musa, radijallahu anhu, prenosi da mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة

« Reci: “La hawla wa la quwwata illa bi-Llah” – zaista, ovo je blago iz džennetskih riznica " (Buhari, Muslim)

- izlječenje od devedeset i devet bolesti;

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

مَنْ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ كَانَتْ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءٍأَيْسَرُهَا الْهَمُّ

« Ko kaže “La hawla wa la quwwata illa bi-llah” dobiće iscjeljenje od devedeset i devet bolesti, od kojih je najmanja nemir i tjeskoba " (Tabarani, Hakim)

- čuva koristi;

Također u hadisu, koji se prenosi od Ukbata ibn Amira ra, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله

« Ako osoba kojoj je Uzvišeni Allah dao blagoslov želi da ih sačuva, neka opetovano kaže: “La hawla wa la quwwata illya bi-Llah " (tabarani)

- Rajske sadnice

Ebu Ejub El-Ensari ra prenosi:

أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمد, مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: وما غراس الجنة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

“Kada se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sastao sa Poslanikom Ibrahimom, sallallahu alejhi ve sellem, u noći transfera, upitao je: “ Ko je s tobom, o Džibrile? " Odgovorio je: " Ovo je Muhamed " Tada je Ibrahim, a.s., rekao: “ O Muhammede, naredi svojoj zajednici da sije više džennetskih darova, jer je džennetska zemlja blagoslovljena, široka i velikodušna " Zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “ Šta su ovo rajske sadnice? „Poslanik Ibrahim, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio:“ La havla wa la quwwata illya bi-Llyah ». ( Ibn Hibban)

Nurmukhammad Izudinov

KORISNE INFORMACIJE O POGODNOSTIMA
I KORIST PROROKA MUHAMEDA

(16. DIO)

قطوف من الشمائل المحمدية
للشيخ محمد بن جميل زينو رحمه الله تعالى

Svjetlo islama
-2017-

Knjiga sadrži korisne informacije o moralnom karakteru i moralnim osobinama Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koje je autor prikupio iz različitih teoloških izvora. To će pomoći čitaocu da upozna osobu koja se s pravom smatra najveći čovek u svijetu. Namijenjeno širokom krugu čitalaca.

Svaki musliman treba da kupi ovu vrijednu knjigu – ne samo da bi čitao, već da bi pratio ono što je pročitao i primjenjivao to i korigovao svoj karakter u skladu sa onim što je pročitao, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, primjer za svakog muslimana. Kao što je Allah Uzvišeni rekao: “U Allahovom Poslaniku je bio divan primjer za vas – za one koji se nadaju [milosti] Allahu i [spasu u] Posljednji dan i mnogo se Allaha sjećaju.”

© Abu Umar Salim al-Ghazzi, 2016
© Dizajn. "Svjetlo islama", 2016
حررهَا وأخرجَها/ د. أبو عمر سليم الغزي

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!

DOBRO PROROKA
Allahov mir i blagoslov neka su na njega!

Podigao si zamak dobrog ponašanja za ljude.
Ovdje je uništen - žrtva njihovog zaborava.
Našli su majstore za sebe da obožavaju,
Barem je dobro ponašanje vrijednije njihovog poštovanja.

NEKE OSOBINE PROROČKE DOBROTE
Allahov mir i blagoslov neka su na njega!

Uzvišeni Allah je rekao: “Zbog milosti koju je Allah u vama nadahnuo, vi [Muhammed] ste bili ljubazni prema njima. Da ste grubi i tvrda srca, sigurno bi vas napustili. Zato im oprostite sami, tražite oprost za njih [od Allaha] i posavjetujte se s njima o stvarima. A kada se za nešto odlučiš, onda se u Allaha pouzdaj. Allah zaista voli one koji se uzdaju” (3:153).

Uzvišeni je takođe rekao: “Zaista, ti si čovjek odličnog karaktera.” (68:4).

"Ono što je najviše mrzeo je laganje." .

Abdullah ibn Amr, radijallahu anhu, je rekao: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije rekao ništa nepristojno niti klevetao ljude, a često je ponavljao: “Zaista, među vama najbolje spadaju oni koji imaju najbolje moralne kvalitete.” » .

“Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije imao običaj da grdi ljude, nije govorio ništa nepristojno i nije nikoga psovao, a ako je htio nekome da izrazi svoju osudu, rekao je: “Šta mu je?! Neka mu čelo bude pokriveno prašinom!” » .

“Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je najljepša osoba u licu i imao je najdivniji karakter.”

Ebu Hurejre ra je rekao: “Jednog dana ljudi su pitali: “O Allahov Poslaniče, prokuni mušrike!”, na šta je on rekao:„Zaista, nisam poslan kao prokletnik, već kao milost!“ » .

“Uvijek je nagovještavao dobro i nije volio da proriče zlo. Voleo je dobra imena."

Amr ibn al-As ra je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, me je pogledao i razgovarao sa mnom na takav način da sam odlučio da sam najbolji među ljudima. Pitao sam ga: “O Allahov Poslaniče, jesam li bolji ili Ebu Bekr?”

On je odgovorio: “ Ebu Bekr! ”

“O Allahov Poslaniče, jesam li ja bolji ili Omer?”

“Omar!”

“O Allahov Poslaniče, jesam li ja bolji ili Usman?”

“Usman!”

Kada sam pitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mi je istinu. Onda sam pomislio da bi bilo bolje da ga uopšte ne pitam.” .

Ata ibn Yasar, Allah mu se smilovao, je rekao: “Jednog dana sreo sam Abdullaha ibn Amra ibn al-Asa, radijallahu anhu, i rekao (mu): “Pričaj mi o osobinama Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. spomenuto) u Tori.” Rekao je: „Da, tako mi Allaha, Tora navodi neke od njegovih osobina, koje se spominju iu Kuranu, gdje se kaže:

‹O Poslaniče! Zaista smo te poslali kao svjedoka, i glasnika radosti i opominjatelja...› (33:45), i zaštitnik nepismenih . Ti si Moj sluga i Moj glasnik. Nazvao sam te onim koji vjeruje (al-mutawakkil). On On nije ni grub, ni oštar, niti viče po pijacama i ne uzvraća zlom za zlo, već se smiluje i prašta. Allah ga neće uzeti (sebi) sve dok ne ispravi krivu zajednicu kroz njega , tako da (ljudi) kažu: “Nema boga osim Allaha” i zahvaljujući ovoj vjeri otvoriće se slijepe oči i gluhe uši i tvrda srca.” .

Aiša, radijallahu anhu, je rekla: “Kad god bi Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, bilo ponuđeno da izabere jednu od dvije stvari, on je uvijek birao lakšu, osim ako nije bila grešna, ali ako je u tome bilo nečeg grješnog, onda se suzdržavao. od njega dalje od bilo koga od ljudi. Osim toga, Allahov Poslanik r. se nikada nije osvetio za sebe lično, i samo ako je bilo koja zabrana Uzvišenog i Velikog Allaha prekršena, [osvetio se Allahu] » .

Aiša, radijallahu anhu, je rekla: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nikada nikoga nije udario rukom: ni žene ni robove. Osim ako se borio na Allahovom putu. A ko mu je nanio štetu, on se [nikada] lično za sebe osvetio, i samo ako je prekršena bilo koja zabrana Uzvišenog i Velikog Allaha, [osvetio se Allahu].“ .

Prenosi se da je Abu Musa, radijallahu anhu, rekao: “Kada bi neko došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, sa zahtjevom, on se uvijek okrenuo svojim sagovornicima i rekao: “Zagovarati [za molioce] i dobit ćeš nagradu, a Allah će preko Svoga Poslanika objaviti odluku koja mu je ugodna.” » .

Enes ra je rekao da je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, imao je najbolji karakter od svih ljudi. Jednog dana me je poslao na neki zadatak, a ja sam rekao: “Kunem se Allahom, neću ići!” iako sam u svom srcu odlučio da odem i uradim ono što mi je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao da uradim. Nakon toga sam izašao iz kuće i nisam stao sve dok nisam prošao pored dječaka koji su se igrali na pijaci, kada je iznenada iza mene stajao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. , uhvatio me za potiljak. Pogledao sam ga i vidio da se smije, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upita:“Oh Unais ,jesi li otišao tamo gdje sam ti rekao?” - a ja sam rekao: “Da, dolazim, o Allahov Poslaniče.”

Enes ra je rekao: “Kunem se Allahom, služio sam mu devet godina i nije bilo toga da sam nešto uradio, a on je rekao: “Zašto si uradio to i to?” Ili bih rekao: "Zar nisi uradio to i to da nisam uradio nešto?" .

Prenosi se da je Ebu Hurejra ra rekao: “Jednom je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao odred konjanika prema Nedždu, koji su sa sobom doveli čovjeka iz plemena Banu Hanife po imenu Sumama ibn Usal, koji je bio gospodar stanovnici al-Yamame. Vezali su ga za stub džamije, a nakon nekog vremena došao mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: "Šta imaš, o Sumama?"

rekao je: „Mislim da će se sve dobro završiti, o Muhammede, jer ako me ubiješ, biće neko da me osveti ako mi učiniš uslugu ,onda ćeš to dati zahvalnoj osobi, ali ako želiš novac, onda traži, i oni će ti dati sve što želiš.”

Zatim je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio: “Slobodna Sumama.”

Nakon toga, Sumama je otišao do palminog gaja, koji se nalazio pored džamije, i uzeo abdest, a zatim ušao u džamiju i rekao: “Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Allahov poslanik!
O Muhammede, kunem se Allahom, nije bilo lica na zemlji koje mi je omraženije od tvog lica, ali sada mi je ono postalo najomiljenije od svih lica!
Kunem ti se Allahom, nije mi bilo omraženije vjere od tvoje, ali sada mi je postala najomiljenija od svih vjera!
Kunem se Allahom, nije bilo grada koje sam više mrzeo od tvog grada, ali sada mi je postao najomiljeniji od svih gradova!”» .

HADITH
O moralnim kvalitetima

“Zaista, među vama najbolje spadaju oni koji imaju najbolje moralne kvalitete » .

“Zaista, više volim one od vas koji imaju odličan karakter.” .

“Najsavršenija vjera je među vjernicima izvrsnog karaktera. A najbolji od vas su oni koji se dobro ponašaju prema svojim ženama." .

“Zaista, svaka religija ima svoj moral, a muslimanski moral je skromnost” .

“Zaista, uz pomoć dobrog morala, vjernik može dostići nivo onoga koji posti danju, a noću stoji u namazu.” .

“Zaista, najsavršenija je vjera među vjernicima koji imaju odličan karakter i popustljivi prema svojim ženama.” .

"Vagi neće biti ništa teže od dobrog ponašanja" .

„Zaista, meni najdraži od vas i oni koji će mi biti najbliži na Sudnjem danu su najpristojniji među vama, a meni najomraženiji i oni koji će na Danu biti najdalje od mene Uskrsnuća su pričljivi (sarsaruna), hvalisavi (mutashaddikuna) i razglabani (mutafaihikuna).“ Ljudi su rekli: “O Allahov Poslaniče, mi znamo ko su pričljivi i hvalisavci, ali ko su razbojnici?” rekao je: “Oni su arogantni” .

“Vrlina je lijep lik” .

“Bojte se Allaha, gdje god da ste, slijedite loše djelo dobrim djelom koje će izbrisati ono loše i održavajte dobro ponašanje u vašim odnosima s ljudima.” .

„Zaista, poslat sam prema savršenim moralnim standardima.” .

„Da ti kažem ko neće u pakao? Svako ko je blizak [drugima] je jednostavan i ljubazan." .

“Najdraži Allahu među Njegovim robovima su oni koji imaju odličan karakter.” .

“Najsavršenija je vjera među vjernicima izvrsnog karaktera, koji vole svoje prijatelje i vole ih prijatelji. I nema dobra u onome ko ne voli prijatelje i koga ne vole prijatelji.” .

"Bogobojazni i odličan karakter" .

“Vjernik je iskren i velikodušan, a grešnik je varljiv i škrt.” .

“Vjernici nisu arogantni i povodljivi, kao što jašu kamile. Kada ih vode, oni se pokoravaju, a kada ih bace na koljena, potonu." .

“Vjernik koji komunicira sa ljudima i trpi uvrede koje oni nanose, bolje od toga vjernik koji ne ulazi u komunikaciju s ljudima i ne trpi uvrede koje nanose.” .

„Da vam pričam o najboljem od vas?“ Ljudi su rekli: “Naravno, reci mi!” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Najbolji od vas su oni koji žive duže i koji su obdareni odličnim karakterom.” .

“Istinitost, briga o imovini koja ti je povjerena na čuvanje, odličan karakter i jedenje onoga što je Allah dozvolio, a da se ne ponižavaš – ako imaš ove četiri osobine, neće ti škoditi ako nešto na ovom svijetu izgubiš.” .

“Allah me nije poslao da budem pretjerano zahtjevan i tražim tuđe greške. Poslao me je da podučavam i pomažem" .

Ebu Umama, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Garantujem kuću u blizini Raja svakome ko izađe iz spora, čak i ako je istina na njegovoj strani. I garantujem kuću u srednjem delu Raja svakome ko odbije da laže čak i iz šale. A onima koji su dobrog karaktera garantujem dom u najvišem dijelu Raja." .

MOLITVE PROROKA ZA BLAGOSTANJE

“O Allahu, dozvoli mi da činim dobra djela i daj mi dobar karakter, jer niko osim Tebe ne navodi ljude na dobra djela i lijepo ponašanje. I izbavi me od loših djela i rđavog karaktera, jer niko od njih ne može spasiti ljude osim Tebe.”

اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَعْمَالِ وَأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ، لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَقِنِي سَيِّئَ الْأَعْمَالِ وَسَيِّئَ الْأَخْلَاقِ، لَا يَقِي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ

(Allahumma ikhdini li ahsani al-a'mali wa ahsani al-ahlyaki, la yakhdi li ahsaniha illya anta, wa kyniyi seyyia al-a'mali wa sayyi al-ahlyaki, la yaki seyiyaha illya anta) .

“O Allahu, sačuvaj me od lošeg karaktera i djela, od loših želja i bolesti.”

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ وَالْأَهْوَاءِ وَالْأَدْوَاءِ

(Allahumma inni a'uuzu bika min munqirati al-ahlyaki wa-l-a'mali wa-l ahvaai wa-l advai) .

“O Allahu, ujedini naša srca u ljubavi i harmoniji i uspostavi bogobojaznost među nama...”

اللَّهُمَّ أَلَّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا

(Allahumma allif beina kuluubina wa aslih zata beinana) .

„Zaista, ja sam samo muškarac. O Allahu, koga od vjernika izgrdim , učini to razlogom da Ti se približi na Sudnjem danu!” .

“O Allahu, stvori poteškoće onome ko dobije barem malo vlasti nad članovima moje zajednice, i ta će im vlast biti na teretu, i budi blag prema onome ko dobije barem malo moći nad članovima moje zajednice i biće ljubazan prema njima"

اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ، فَارْفُقْ بِهِ

(Allahumma - man waliya min amri ummatii shey'an fashaka alejhim fashquq alejhi, wa man waliya min amri ummatii shey'an farafaka bihim farfuk bihi) .

“O Allahu, zaista, pribjegavam Tvojoj zaštiti od slabosti, nemara, kukavičluka, škrtosti, senilne oronulosti i kaburske muke! O Allahu, daj bogobojaznost mojoj duši i očisti je, [jer] Ti si najbolji od onih koji je čiste a Ti si njen Pokrovitelj i Gospodar! O Allahu, zaista, tražim Tvoju zaštitu od beskorisnog znanja, i od srca koje ne pokazuje poniznost, i od duše koja se ne može zadovoljiti, i od dove koja se ne uslišava!

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا

(Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-'ajzi, wa-l-kasali, wa-l-jubni, wa-l-bukhli, wa-l-harami wa 'azabi-l-kabr! Allahumma, ati nafsi takwa-ha, wa zakky-ha, Anta khairun man zakkya-ha, Anta Waliyu-ha wa Maula-ha! Allahumma, inni a'uzu bi-kya min 'ilmin la yanfa'u, wa min kalbin la yahsha'u, wa min nafsin la tashba'u wa min da'vatin la yustajabu la-ha!) .

Ali znanje ne donosi nikakvu korist ako se čovjek njime ne rukovodi u poslu, ne uči mu druge i njime ne oplemenjuje svoj karakter.

“O Allahu, podari mi lijepo raspoloženje, kao što si mi dao lijep izgled.”

(Allahumma kamaa hassanta halki faahsin huluki) .

Oprost tokom svađe

Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je neki čovjek grdio Ebu Bekra kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sjedio pored njega. Bio je iznenađen ovim i nasmiješio se. Čovjek je nastavio i konačno mu je odgovorio Ebu Bekr. Tada se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naljutio i ustao. Ebu Bekr ga je sustigao i rekao: “O Allahov Poslaniče, sjedio si dok me je grdio, a kada sam mu odgovorio, ti si se naljutio i ustao.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Blizu tebe je bio anđeo koji mu je odgovorio umjesto tebe. Ali kada ste mu sami odgovorili, pojavio se sotona. O Ebu Bekr! Tri stvari su istinite. Ako se prema Božijem robu postupa nepravedno, a on oprosti uvredniku radi velikog i moćnog Allaha, tada će mu Allah sigurno dati moć i on će pobijediti.

Ako osoba otvori svoja vrata i daje donacije, održavajući tako veze, Allah će samo povećati njegovo bogatstvo. Ako čovjek otvori svoja vrata i počne pitati druge, želeći time povećati svoj imetak, Allah mu neće povećati ništa osim njegovog nedostatka. ”».

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Šta god dvoje ljudi rekli jedno protiv drugog, grijeh će pasti na onoga koji je prvi počeo, osim ako uvrijeđeni ne prestupi." .

Dakle, osoba ima pravo da se osveti za uvredu koja mu je nanesena ili da na uvredu odgovori na isti način, a odgovornost za uvredu snosi onaj ko je prvi nanio uvredu ili nanio uvredu. Istovremeno, uvrijeđeni može odgovoriti na uvredu samo u granicama nepravde koja mu je učinjena. Ali ako u tome pretjera, čini grijeh, jer mu je dozvoljena samo ekvivalentna odmazda.

Uzvišeni Allah je rekao: “Odmazda za zlo je jednako zlo. Ali ko oprosti i riješi [stvar] mirnim putem, Allah će ga nagraditi. Jer On ne voli nepravedne” (24:40).

One. odbiti odmazdu, podnositi uvredu i bolje podnositi, a to se odrazilo u hadisu o Ebu Bekru.

“Zaista, Allahu najomraženija osoba je nepomirljivi suparnik koji vodi parnicu.” .

Imam al-San'ani je prokomentarisao ovaj hadis: “Allah mrzi one koji se mnogo svađaju. Suština ovakvih sporova je u tome da jedan argument pokušava ocrniti drugog i razotkriti njegovu grešku kada to nije neophodno, samo da bi ponizio protivnika i pokazao svoju superiornost nad njim.”

Fusnote

[Rezime Sahiha Muslim (395)].
Pouzdan hadis. [Al-Bayhaqi].
To znači da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, po prirodi nije bio sklon da koristi loše ili grube riječi ili da čini nepristojna djela i da nije dozvolio sebi da kleveta druge ljude.
[Sažetak Sahiha al-Bukharija (1422)].
Ove riječi su imale sljedeće značenje: neka se više moli, čineći sedždu i dodirujući čelo zemlju.
[Sažetak Sahiha al-Bukharija (1934)].
[Sažetak Sahiha al-Bukharija (1416)].

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog.

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Neka je mir i blagoslov na našeg proroka Muhammeda, kao i njegovu porodicu i sve njegove drugove.

Svaki musliman treba da uloži napore i da bude svrsishodan u činjenju ispravnih djela i da se ne ustručava da ih čini.

بادروا بالأعمال فتناُ كقطع الليل المظلم

“Svojim djelima prevladajte nevolje, koje će biti kao komadići tamne noći” (hadis citira Muslim).

Nije tajna da su naši životi prolazni, a disanje naših tijela će jednog dana prestati, pa svako od nas mora iskoristiti godine mladosti i vrhunske snage prije nego što nas zadese starost i nemoć. Moramo dobro iskoristiti svoje živote prije nego što nam smrt dođe. Moramo odbaciti lijenost i neaktivnost, probuditi u sebi aktivnost, odlučnost i stalnu želju da se takmičimo u činjenju ispravnih djela, a i naučiti da brinemo o propustima koje smo napravili na ovom polju, kao što su činili i pravedni prethodnici (neka je Allah zadovoljan njih). Istovremeno, važno je ne zaboraviti na prisustvo čiste namjere (nija) i iskrenosti (ikhlas), jer svako djelo mora biti čisto i učinjeno samo radi Allaha. Iskrenost je jedno od najvažnijih djela srca, čija je najbolja potvrda činjenica da nijedno dobro djelo neće biti prihvaćeno osim ako nije posvećeno samo Allahu.

Susresti svoje subraće muslimane, voljeti ih, prisustvovati sastancima pravednih ljudi i biti u njihovom društvu je jedan od najbolji načini približite se Allahu (Veliki je i slavan). Ovo veoma blagotvorno deluje na čoveka i donosi mu mnoge prednosti. Stoga je Allah pohvalio one muslimane koji jedni druge posjećuju i održavaju zajedničke sastanke. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ih je također pohvalio i pozvao uzajamna ljubav između braće muslimana razlog za jačanje vjere (imana). Nema sumnje da svi moramo posvetiti veliku pažnju ovoj problematici, a posebno u naše vrijeme, kada su s jedne strane porasla previranja i iskušenja, a s druge se pojavila nezamisliva količina zabave i razonode koja ljude odvlači od veze pravog islamskog bratstva.

1. Vrlina voljeti braću i posjećivati ​​ih

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

إن الله يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي . اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي

“Uistinu, Allah će na Sudnjem danu reći: “Gdje su oni koji su se voljeli radi mog veličanstva? Danas ću ih pokriti svojom senkom, danas kada nema senke osim moje senke!” (hadis prenosi Muslim).

ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر، بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار

« Tri su stvari, a onaj u kome su oni prisutni će osjetiti slast vjere (imana): “Onaj kome su Allah i Njegov Poslanik draži od bilo koga drugog osim njih. Onaj ko voli osobu samo radi Allaha. A ko ne želi da se vrati u nevjerstvo (kufr) nakon što ga je Allah od njega spasio, kao što ne želi da bude bačen u vatru." (hadis citira al-Buhari).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Jedan čovjek je otišao posjetiti brata u jedno selo. Tada je Uzvišeni Allah poslao meleka na njegov put. Kada mu je anđeo došao, upitao je:

“Gdje [ideš]?”

Čovjek je rekao:

„Želim da upoznam svog brata u ovom selu.”

Anđeo je upitao:

– [Postoje li neke pogodnosti povezane s njim do kojih vam je stalo?

Čovjek je rekao:

- Ne, samo sam ga voljela za ime Allaha.

Tada je anđeo rekao:

“Zaista, ja sam Allahov poslanik, koji je došao k vama da vam kaže da vas je Allah volio baš kao što ste vi voljeli svog brata radi Njega.” (hadis prenosi Muslim).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

من عاد مريضا، أو زار أخا له في الله ناداه مناد: أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا

“Ko posjeti bolesnika ili posjeti svog brata u Allahovoj vjeri, vjesnik će pozvati riječima: “Blago tebi, i blagoslovljeni su tvoji koraci, ti si pripremio sebi stan u Džennetu.” (prenosi at-Tirmizi).

Preneseno je od Ibn Mesuda ra da je jedan čovjek je prišao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: „Šta kažeš na osobu koja se zaljubila u neke ljude, a još im se nije pridružila (ili: nije stigla do njih? nivo)?" Allahov Poslanik je odgovorio:

المرء مع من أحب

"Čovek će biti sa onim koga voli" (hadis prenose al-Buhari i Muslim).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao:

والرجل يزور أخاه في ناحية المصر في الله في الجنة

“Onaj ko, za Allaha radi, posjeti svog brata u udaljenom dijelu zemlje, biće u Džennetu.” (hadis prenosi at-Tabarani).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي للمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ

“Allah je rekao: “Moju ljubav će sigurno zaslužiti oni koji se vole radi Mene. Oni koji sjede jedni s drugima radi Mene sigurno će zaslužiti Moju Ljubav. Oni koji posjećuju jedni druge radi Mene sigurno će zaslužiti Moju Ljubav.” (hadis je citirao at-Tabarani, al-Albani ga je nazvao pouzdanim).

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللهِ، وَتُبْغِضَ فِي اللهِ

“Zaista, najpouzdaniji konop vjere (imana) je voljeti Allaha radi i mrziti Allaha radi.” (hadis citira Ahmad).

2. Dostojanstvo prisustva na sastancima pravedne braće u vjeri

Jedan od hadisa kaže:

لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده

“Ako ljudi sjede [zajedno] i spominju se Allaha, a. koji su s Njim.” (hadis prenosi Muslim).

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

„Pravedni sagovornik i loš sagovornik su kao vlasnik parfema i kovač koji puše u mehove. Što se tiče vlasnika parfema, on vas može počastiti [parfemom], ili ga sami kupite od njega, ili od njega osjetite prijatan miris. Onaj ko duva krzna, ili će ti progorjeti odjeću, ili ćeš od njega namirisati." (hadis prenose al-Buhari i Muslim).

3. Vrline pomoći braći u nevolji i donijeti im radost

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم

“Najdraže djelo pred Allahom je donošenje radosti muslimanu.” (Al-Albani je ovaj hadis nazvao vjerodostojnim).

Ovo dostojanstvo se također proteže na utjehu i pomoć braći u teškim vremenima, kao i na prikrivanje njihovih grešaka.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko otkloni jednu od patnji vjernika na ovom svijetu, Allah će odagnati jednu od njegovih žalosti na Kijametskom danu. Onome ko olakša čovjeku u nevolji, Allah će mu olakšati i na ovom i na onom svijetu. Ko pokrije muslimana, Allah će ga pokriti i na ovom i na budućem svijetu. Allah će pomoći svome robu sve dok taj rob pomaže svom bratu." (hadis prenosi Muslim).

Prenosi se iz riječi `Abdullaha ibn Omera ra da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan: “O Allahov Poslaniče! Koga od ljudi Allah najviše voli? Poslanik je odgovorio: “Najdraži od ljudi za Allaha je najkorisniji od njih, najdraža blagodat pred Allahom dž.š. donosi radost muslimanu, ili otklanja njegovu tugu, ili pokriva njegov dug, ili ga oslobađa od glad. Odlazak sa bratom muslimanom da mu pomognem više mi je omiljeni od toga da provedem mjesec dana u džamiji. Ko obuzda svoj gnjev, Allah će mu pokriti golotinju, a ko suspregne svoju ljutnju kada može da je izlije ako želi, Allah će njegovo srce ispuniti zadovoljstvom na Sudnjem danu. Ko ode sa svojim bratom muslimanom da mu pomogne u nevolji i ublaži tu potrebu, Allah će ojačati njegove noge na Dan kada [mnoga] stopala okliznu. Zaista, loš karakter kvari dobra djela kao što sirće kvari med.” (Al-Albani je hadis nazvao vjerodostojnim u knjizi “Sahih al-Jami`” (176) i u knjizi “al-Silsilatu al-sahiha” (906)).

4. Prednosti boravka u krugu pravedne braće u vjeri

• 1) Pozovite Allaha

Hadis kaže:

من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا

“Onaj koji je pozvao na pravi put, dobit će nagradu sličnu nagradi onima koji su ga slijedili, i od njihove nagrade ništa neće biti izgubljeno.” (hadis prenosi Muslim).

من دلّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله

“Ko ukaže na nešto dobro, imaće nagradu sličnu nagradi onome ko ovo dobro učini.” (hadis prenosi Muslim).

Nema sumnje da je susret s pravednim ljudima dobra prilika da naučite dobre stvari ili ih podučite drugima.

• 2) Rukovanje

Jedan od razloga za oproštenje grijeha je stisak ruke. Kada musliman sretne svog brata muslimana i srdačno mu se rukuje, njihovi grijesi isto tako nestaju jesenje lišće. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غُفر لهما قبل أن يتفرقا

“Ako se dva muslimana sretnu i rukovaju, grijesi će im sigurno biti oprošteni prije nego što se rastanu.” (Al-Albani je hadis nazvao vjerodostojnim) .

• 3) Salam. Pozdrav sa "Assalamu alejkum"

Selam na sastanku je ključ od vrata srca.

Kada musliman pozdravi svog brata muslimana riječima "Assalamu alejkum", on širi selam, što je jedan od bitnih razloga za ulazak u Džennet. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

“Kunem se Onim u čijoj je ruci moja duša, nećete ući u Džennet dok ne vjerujete, i nećete vjerovati dok se ne budete voljeli. Da vam ukažem na djelo koje će vas, kada bude obavljeno, učiniti da se volite? Širite selam među vama (oni. Često se pozdravljajte sa "Assalamu'alaikum")” (prenosi Muslim).

• 4) Prijateljski izraz lica

Kada musliman sretne svog brata sa radošću i prijateljskim osmijehom, on na taj način slijedi Poslanikov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem. Allahov Poslanik se često smiješio, a lice mu je uvijek bilo otvoreno, druželjubivo i dobrodušno, i rekao je:

لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق

“Nikad ne zanemari nijedno od pravednih djela, čak ni da pozdravi brata prijateljski.” (hadis prenosi Muslim).

• 5) Dobar savjet

Dobra pouka je jedan od izraza uzajamne pomoći u pitanjima pobožnosti i pravednosti. Ako musliman u svom bratu vidi neke vjerske i moralne nedostatke, onda sa dobrotom i mudrošću, na bratski način, ukazuje na njegove propuste kako bi ih ispravio. Ako čovjek daje savjete i ispravlja ljudske greške, onda se ne smatra da se miješa u nešto što ga se ne tiče, kako neki smatraju. Naprotiv, podučavanje se radi iz ljubavi, iz želje da se pomogne bratu da ide pravim putem.

Jedan od hadisa kaže:

الدين النصيحة. قلنا: لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

“Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Religija je iskrenost" Ashabi su upitali: “U odnosu na koga?” Poslanik je odgovorio: "U odnosu na Allaha, Njegovu Knjigu, Njegovog Poslanika, vođe muslimana i obične muslimane" (hadis prenosi Muslim).

• 6) Razmjena poklona

Kada muslimani daju jedni drugima darove, oni na taj način razvijaju ljubav i prijateljstvo i uklanjaju sve vrste neprijateljstva iz odnosa. Možda će to, milošću Allaha (Veliki je i slavljen), biti razlog da čovjek krene pravim putem i ispravi svoje greške. Posebno su dobrodošle donacije korisnih knjiga i brošura. Ako imate želju da poklonite svom bratu, onda ne oklijevajte i učinite to bez oklijevanja, prisjećajući se riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

تهادوا تحابوا

"Dajte jedni drugima poklone i voljet ćete se" (Al-Albani je ovaj hadis nazvao dobrim) .

• 7) Bratska ljubav

Nije tajna da susreti sa braćom, rukovanje, dijeljenje selama, pozivi na dobrotu, ljubaznost lica, otvorenost i iskrenost u odnosima, dobri savjeti i razmjena poklona – sve to doprinosi jačanju ljubavi među muslimanima. Kao što znate, ljubav prema braći je jedan od najvažnijih razloga za jačanje vjere (imana). Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

لا يؤمن أحدكم حتى يُحب لأخيه ما يحب لنفسه

"Niko od vas neće vjerovati dok ne poželi svom bratu ono što želi za sebe." (hadis prenose al-Buhari i Muslim).

Molimo Allaha (On je Sveti i Veliki) da nas nauči svemu što nam koristi i da ima koristi od svega što naučimo. Molimo Uzvišenog Allaha da očisti naša djela i pobrine se da se ona čine samo radi Njegovog Milostivog Lica. Molimo Allaha (Velikog i Slavljenog) da nas učini braćom koja se volimo i poštujemo, kako bismo uvijek imali snage, želje i mogućnosti da se okupljamo i komuniciramo jedni sa drugima. Zaista, Allah je naš Zaštitnik i On je Moćan nad svim stvarima.

Hvala Allahu, neka je salavat i blagoslov našem poslaniku Muhammedu, kao i njegovoj porodici i svim njegovim ashabima.