Xristian ilahiyyatçılarının və ruhani yazıçılarının əsərlərindəki günahların siyahısından biri: qürur, tamah, şəhvət, qəzəb, acgözlük, paxıllıq və tənbəllik (və ya ümidsizlik). Bu siyahı bibliya mətnlərinə əsaslanmır, lakin Tomasın dövründən bəri ümumi qəbul edilmişdir... ... Collier ensiklopediyası

Yeddi ölümcül günah. Çərşənbə. Günahlar insana bağışlanmayacaq ölümə səbəb olur. Çərşənbə. 1 Yəhya 5, 16 17. Sxolastik doqmada (12-ci əsrdən) və xüsusilə katolik katexizmində xalq üçün adı çəkilən ölümcül günahlar: Təkəbbür, Xəsislik, ... ... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti (orijinal imla)

YEDDİ ÖLDÜRÜCÜ GÜNAH- - "bütün pisliyin kökündən - qürurdan" yaranan insan günahları: boşluq, paxıllıq, qəzəb, ümidsizlik, xəsislik, acgözlük, israfçılıq. Bu günahlar da öz növbəsində bir sıra başqa günahların da yaranmasına səbəb olur: itaətsizlik və təkəbbür batildən, ......dən gəlir. Psixologiya və Pedaqogika Ensiklopedik lüğəti

Yeddi ölümcül günah- bunlar o günahlardır ki, insan öldükdən sonra da bağışlanmır. Bunlara daxildir: boşboğazlıq, təkəbbür, paxıllıq, qəzəb, ümidsizlik, xəsislik, acgözlük, tənbəllik (israfçılıq). Bu günahlar başqalarını doğurur - itaətsizlik, təkəbbür, təkəbbür, hərislik və s... Mənəvi mədəniyyətin əsasları (müəllim ensiklopedik lüğəti)

Yeddi ölümcül günah- sabit birləşmə Möminlər üçün: ilahi göstərişlərin pozulması olan yeddi xüsusilə ağır günah. Ensiklopedik şərh: Paxıllıq, xəsislik, azğınlıq, qarınqululuq, tənbəllik, qəzəb və lovğalıq xüsusilə böyük günahlardan sayılır.... Rus dilinin məşhur lüğəti

Yeddi ölümcül günah- ♦ (ENG günahları, yeddi ölümcül) Roma Katolik teologiyasında əxlaqla bağlı yeddi ən ciddi günah və ya təhqir: qürur, tamah, şəhvət, paxıllıq, acgözlük (tamah), qəzəb və tənbəllik... Vestminster teoloji terminlər lüğəti

Yeddi ölümcül günah- Köhnəlmiş. Çox böyük pisliklər, bağışlanmaz cinayətlər. Özü də, arvadı barışmaz şəkildə əyildi ki, məsələnin natəmiz olduğunu, sanki İvanı artıq cinayət başında yaxalayıb, yaxalayıb və yalnız anlaşılmaz inadkarlıq ucbatından yeddi ölümlü olduğunu etiraf etməkdən imtina edib... Rus ədəbi dilinin frazeoloji lüğəti

Çərşənbə. İnsana bağışlanmayan ölümə qədər günahlar. Çərşənbə. 1 Yəhya 5, 16 17. Sxolastik doqmada (12-ci əsrdən) və xüsusən də katolik katexizmində insanlar üçün adlanan ölümcül günahlar: Təkəbbür, Xəsislik, Lechery, Qəzəb, Acgözlük, ... ... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti

kitab Çox böyük qüsur. BMS 1998, 137 ... Rus kəlamlarının böyük lüğəti

YEDDİ ÖLDÜRÜCÜ GÜNAH- əgər bu S.S.G. tam şüurla yerinə yetirilibsə, deməli, ruhun həyatını təhlükəyə atıblar. Bir çox başqa, daha az əhəmiyyətli günahlar kiçik günahlar kimi tanınır. Belə S.S.G-nin siyahılarından biri belədir: Lüsifer - qürur; Mammon - xəsislik; Asmodeus -...... A-dan Z-yə Avrasiya hikməti. İzahlı lüğət

kitablar

• Yeddi Ölümcül Günah, Pavic Milorad. Bir neçə qısa hekayədən ibarət Milorad Paviç (1929-2009) “Yeddi ölümcül günah” kitabını bölünməz roman hesab edirdi. Sanki deşikli sehrli güzgüdə, burada əks olunur...
• Yeddi Ölümcül Günah, Pavic Milorad. Bir neçə qısa hekayədən ibarət Milorad Paviç (1929-2009) “Yeddi ölümcül günah” kitabını bölünməz bir roman hesab edirdi. Sanki deşikli sehrli güzgüdə Dantenin “Cəhənnəm”i burada əks olunub...

Yeddi nömrəli ölümcül günahların kanonik siyahısı ən pis səkkiz düşüncənin siyahısını tərtib edən yunan rahib-ilahiyyatçısı Pontuslu Evaqriusun əsəri əsasında VI əsrdə Papa Böyük Qriqori tərəfindən tərtib edilmişdir. Böyük Qriqori qürur, tamah (tamah), şəhvət (şəhvət), qəzəb, acgözlük, paxıllıq və tənbəllik (ümidsizlik) qeyd etdi. Daha sonra yeddi ölümcül günah anlayışı təkcə böyük ilahiyyatçı deyil, həm də din elminin böyük sistemləşdiricisi olan Müqəddəs Foma Akvinanın əsərlərindən sonra geniş vüsət aldı. Günahların əhəmiyyət sırası üçün bir neçə variant var.
Məsələn, Böyük Qriqori siyahını məhəbbətə qarşı çıxma dərəcəsinə görə buyurmuşdur: qürur, paxıllıq, qəzəb, ümidsizlik, hərislik, qarınqululuq və şəhvət (yəni, qürur başqalarından daha çox sevgiyə qarşıdır); Dantenin “İlahi komediya”sında təmizləyici günahlar təşkil edilmişdir. Günahın şiddətindən asılı olaraq təsniflər daha geniş yayılıb, bu variantlardan biri: qürur, tamah (tamah), şəhvət (şəhvət), paxıllıq, qarınqululuq, qəzəb və tənbəllik (ümidsizlik).
Günahların siyahısı fəzilət siyahısı ilə ziddiyyət təşkil edir. Qürur duymaq - təvazökarlıq; acgözlük - alicənablıq; paxıllıq - sevgi; qəzəblənmək - xeyirxahlıq; şəhvət - özünü idarə etmək; acgözlüyə - təvazökarlıq və çəkinmə, tənbəlliyə - çalışqanlıq. Tomas Aquinas, fəzilətlər arasında İnam, Ümid və Sevgini xüsusilə vurğuladı.

Qürur (lovğalıq, lovğalıq, lat.superbia)
Qürur ən böyük günahdır, çünki o, bütün başqa günahları ehtiva edir. Qürur, Rəbbin əzəməti ilə ziddiyyət təşkil edən öz qabiliyyətlərinə həddindən artıq inamdır, çünki qürurdan kor olan günahkar Allah qarşısında keyfiyyətləri ilə fəxr edir, onları Ondan aldığını unudur. Unutmamalıyıq ki, qürur məhz Lüsiferin Cəhənnəmə atılmasına səbəb olan günahdır. Təkəbbür, İsa Məsihin sözlərinə zidd olaraq, ətrafımızdakı insanların aşağı qiymətləndirilməsinə, sonra isə onlara nifrət edilməsinə səbəb olur: “Mühakimə etməyin, yoxsa mühakimə olunmazsınız, çünki mühakimə etdiyiniz mühakimə ilə siz də mühakimə olunacaqsınız; və istifadə etdiyiniz ölçü ilə sizin üçün ölçüləcək." Matt. 7:1-2.

Tamah (həsislik, xəsislik, lat.avaritia)
Xəsislik maddi sərvət istəyinə, mənəvi olanı görməməzlikdən gələrək mənfəətə susamağa aiddir. Bu günah bizim dövrümüzdə qürurdan az aktual deyil. Hələ iki min il bundan əvvəl İsa Məsih demişdi: “Yer üzündə güvə və pasın məhv etdiyi, oğruların girib oğurladığı yerdə özünüz üçün xəzinələr yığmayın, ancaq göydə özünüz üçün xəzinələr yığın ki, orada nə güvə, nə də pas məhv edir. Oğruların girib oğurlamadığı yerdə oğurluq etməzlər, çünki sənin xəzinənin haradadırsa, ürəyin də orada olacaq”. 6:19-21.

Şəhvət (şəhvət, zina, pozğunluq, lat.luxuria)
Bu günah təkcə nikahdankənar cinsi əlaqə ilə deyil, həm də cismani həzzlər üçün çox ehtiraslı arzu ilə xarakterizə olunur. Gəlin İsa Məsihin sözlərinə müraciət edək: “Eşitdiniz ki, qədimlərə belə deyilib: Zina etmə. Amma sizə deyirəm ki, qadına şəhvətlə baxan hər kəs artıq ürəyində onunla zina etmiş olur” Matt. 5:27-28. Allahın İradə və Ağıl bəxş etdiyi insan öz instinktlərinə kor-koranə əməl edən heyvanlardan fərqli olmalıdır. Həm də şəhvətə mahiyyətcə insan təbiətinə zidd olan müxtəlif cinsi pozğunluqlar (heyvanlıq, nekrofiliya, homoseksuallıq və s.) daxildir.

Paxıllıq (lat.invidia)
Paxıllıq başqasının əmlakına, statusuna, fürsətinə və ya vəziyyətinə olan istək, həmçinin başqalarının uğur və rifahına görə kin-küdurətdir. Bu, Allah tərəfindən qurulan nizamın ədalətsizliyinə inamı ehtiva edir və çox vaxt həm ətrafımızdakı insanların, həm də Rəbbin özünün məhkum edilməsinə səbəb olur. Müqəddəs Kitabda bu mövzuda deyilir: “Bütün günahlar və küfr insanlar bağışlanacaq, lakin Müqəddəs Ruha qarşı küfr heç vaxt bağışlanmayacaq” Matt. 12:31.

acgözlük (acgözlük, lat.gula)
Acgözlük sözün həqiqi mənasında insanı vəhşi vəziyyətə salan hədsizlik və yeməyə hərislik deməkdir. Burada söhbət təkcə qida deyil, həm də tələb olunandan çox istehlak etmək üçün idarəolunmaz istəkdən gedir. Bununla belə, acgözlüklə mübarizə yemək istəyinin könüllü olaraq boğulmasını deyil, daha çox onun həyatdakı həqiqi yerini düşünməyi əhatə edir. Qida, əlbəttə ki, varlıq üçün vacibdir, lakin o, həyatın mənasına çevrilməməli, bununla da ruhla bağlı narahatlığı bədənlə bağlı narahatlıqlarla əvəz etməməlidir. Gəlin Məsihin sözlərini xatırlayaq: “Ona görə də sizə deyirəm: nə yeyib-içəcəksiniz, nə də bədəniniz üçün, nə geyinəcəyiniz üçün həyatınız üçün narahat olmayın. Həyat yeməkdən, bədən paltardan daha çox deyilmi? ”Mett. 6:25. Bunu başa düşmək çox vacibdir, çünki... müasir mədəniyyətdə qarınqululuq əxlaqi anlayışdan çox tibbi xəstəlik kimi müəyyən edilir.

Qəzəb (nifrət, kin, lat.ira)
Qəzəbə əsəbilik və zərər vermək istəyi daxildir. Tez qəzəblənən, inciklik hiss edən və ya təxribata məruz qalan insan daima dəhşətli hərəkətlər etmək, bununla da özünə və başqalarına düzəlməz zərər vurmaq təhlükəsi ilə üzləşir. Qəzəb sevginin tam əksidir. İsa Məsih Dağüstü vəzində bu haqda belə demişdir: “Siz eşitdiniz ki, belə deyilib: “Qonşunu sev və düşməninə nifrət et. Amma mən sizə deyirəm: düşmənlərinizi sevin, sizə lənət oxuyanlara xeyir-dua verin, sizə nifrət edənlərə yaxşılıq edin və sizdən istifadə edib sizi təqib edənlər üçün dua edin”. 6:44; "Çünki səni sevənləri sevsən, nə mükafat alacaqsan?" Mtf. 6:46.

İşsizlik (tənbəllik, ümidsizlik, lat.acedia)
Boşluq fiziki və mənəvi işlərdən qaçmaqdır. Bu günahın bir hissəsi olan ümidsizlik, ümumi güc itkisi ilə müşayiət olunan mənasız narazılıq, kin, ümidsizlik və məyusluq halıdır. Yeddi günah siyahısını yaradanlardan biri olan Con Klimaksa görə ümidsizlik “Allahı aldatmaqdır, sanki O, mərhəmətsizdir və bəşəriyyəti sevmir”. Rəbb bizə mənəvi axtarışlarımızı stimullaşdırmağa qadir olan Ağıl bəxş etmişdir. Burada yenə Məsihin Dağdakı Xütbəsindən sitat gətirməyə dəyər: “Salehliyə ac və susayanlar nə bəxtiyardırlar, çünki onlar doyacaqlar”.

Xəbər redaktə edilib Olyana - 13-11-2012, 12:34

6637 baxış

Yunan dilindən tərcümə edilən günah "qaçırılan, hədəfi əldən verən" deməkdir. Ancaq insanın bir məqsədi var - mənəvi yüksəliş və bəsirət yolu, daha yüksək mənəvi dəyərlərə, Allahın kamilliyi arzusu. Pravoslavlıqda günah nədir? Biz hamımız günahkarıq, onsuz da dünyaya belə görünürük, ancaq atalarımız günahkar olduqlarına görə, qohumlarımızın günahını qəbul edib, özümüzünküləri əlavə edib, nəslimizə ötürürük. Günahsız bir gün yaşamaq çətindir, biz hamımız zəif məxluqlarıq, düşüncələrimizlə, sözlərimizlə və əməllərimizlə Allahın zatından uzaqlaşırıq.

Ümumiyyətlə günah nədir, onlardan hansı daha güclüdür, hansılar bağışlanır və hansılar ölümcül günah sayılır?

« Günah təbiətə uyğun olandan qeyri-təbii olana (təbiətə zidd) könüllü sapmadır."(Dəməşqli Yəhya).

Hər bir sapma günahdır.

Pravoslavlıqda yeddi ölümcül günah

Ümumiyyətlə, pravoslavlıqda günahların ciddi iyerarxiyası yoxdur, hansı günahın daha pis olduğunu, hansının daha sadə olduğunu, hansının siyahının əvvəlində olduğunu, hansının sonunda olduğunu söyləmək mümkün deyil; Yalnız hamımıza xas olan ən əsasları vurğulanır.

1. Qəzəb, qəzəb, qisas. Bu qrupa sevgidən fərqli olaraq məhvə səbəb olan hərəkətlər daxildir.
2. Şəhvət b, pozğunluq, zina. Bu kateqoriya həddən artıq həzz istəyinə səbəb olan hərəkətləri əhatə edir.
3. Tənbəllik, boşluq, ümidsizlik. Bu, həm mənəvi, həm də fiziki işlə məşğul olmaq istəməməyi əhatə edir.
4. Qürur, lovğalıq, təkəbbür. İlahi olana inamsızlıq təkəbbür, lovğalıq, lovğalığa çevrilən həddindən artıq özünə inam sayılır.
5. Paxıllıq, qısqanclıq. Bu qrupa sahib olduqlarından narazılıq, dünyanın ədalətsizliyinə güvənmə, başqasının məqamına, malına, keyfiyyətlərinə can atmaq daxildir.
6. Acgözlük, qarınqululuq. Lazım olduğundan artıq istehlak etmək ehtiyacı da ehtiras sayılır. Hamımız bu günahın içindəyik. Oruc tutmaq böyük qurtuluşdur!
7. Pul sevgisi, xəsislik, hərislik, xəsislik. Bu o demək deyil ki, maddi sərvətə can atmaq pisdir, maddiyatın mənəviyyatına kölgə salmaması vacibdir...

Diaqramdan da gördüyümüz kimi (böyütmək üçün şəklin üzərinə klikləyin) həddindən artıq göstərdiyimiz bütün hisslər günahdır. Qonşunuza və düşməninizə heç vaxt həddindən artıq sevgi yoxdur və yalnız xeyirxahlıq, işıq və istilik var. Bütün günahlardan hansının ən dəhşətli olduğunu söyləmək çətindir, hamısı şəraitdən asılıdır.

Pravoslavlıqda ən böyük günah intihardır

Pravoslavlıq öz pastorları üçün sərtdir, onları ciddi itaətə çağırır, nəinki Allahın on əsas əmrinə əməl edir, həm də dünya həyatında həddi aşmağa yol vermir. Əgər insan onları dərk edib, ünsiyyət, etiraf və dua ilə bağışlanma diləsə, bütün günahlar bağışlana bilər.

Günahkar olmaq günah deyil, tövbə etməmək günahdır - insanlar bütün dünya həyatını belə şərh edir. Allah ona tövbə ilə gələn hər kəsi bağışlayar!

Hansı günah ən dəhşətli hesab olunur? İnsana bağışlanmayan bircə günah var - bu günahdır intihar. Niyə məhz bu?

1. İnsan özünü öldürməklə bibliyanın əmrini pozur: Öldürmə!
2. İnsan könüllü olaraq həyatı tərk etməklə günahlarını yuya bilməz.

Məlumdur ki, yer üzündə hər birimizin öz məqsədi var. Bununla biz bu dünyaya gəlirik. Doğulduqdan sonra biz yaşamalı olduğumuz Məsihin Ruhunun təbiətini əldə edirik. Könüllü olaraq bu sapı qıran kəs Uca Yaradanın üzünə tüpürür. Ən böyük günah könüllü ölməkdir.

İsa bizim xilasımız üçün canını verdi, buna görə də hər bir insanın bütün həyatı qiymətsiz bir hədiyyədir. Biz bunun qədrini bilməliyik, qayğısına qalmalıyıq və nə qədər çətin olsa da, ömrümüzün sonuna qədər çarmıxımızı daşımalıyıq.

Niyə adam öldürmə günahını Allah bağışlaya bilər, amma intiharı bağışlaya bilməz? Bir insanın həyatı Allah yanında başqasının həyatından daha dəyərlidir? Xeyr, bunu bir az başqa cür başa düşmək lazımdır. Başqasının, çox vaxt günahsız bir insanın həyatına müdaxilə edən qatil tövbə edib yaxşılıq edə bilər, amma öz həyatına qəsd edən intihar edə bilməz.

İnsan öldükdən sonra artıq bu dünyada xeyirli, işıqlı, etibarlı işlər görməyə imkanı yoxdur. Məlum olur ki, Allahın böyük planı mənasız olduğu kimi, intihar edən belə bir insanın bütün həyatı mənasızdır.

Bütün günahlar Allah tərəfindən tövbə, ünsiyyət, ruhun paklanması və xilası ümidi ilə bağışlanır.

Məhz buna görə də köhnə günlərdə intihar edənlər nəinki kilsədə, hətta qəbiristanlığın hasarından kənarda dəfn edilirdilər. Mərhum üçün kilsədə heç bir ritual və ya anım keçirilmədi və bu günə qədər keçirilmir. Bu tək başına və sevdiklərimiz üçün nə qədər çətin olacağı intiharı dayandırmalıdır. Amma təəssüf ki, belə deyil və qurbanların – intiharların sayı azalmır.

Rusiya işğal edir dünyada dördüncü yer Bu acınacaqlı statistikada Hindistan, Çin və ABŞ-dan sonra ildə könüllü ölənlərin sayı 25.000 nəfərdən çoxdur. Dünyada milyonlarla insan könüllü olaraq öz həyatlarına qəsd edir. Qorxulu!!!

Allahımız başqa bütün günahlarımızı bağışlayar, bir şərtlə ki, onlardan nəinki tövbə edib, həm də yaxşı əməllərimizlə onları islah etsək.

Və unutmayın ki, kiçik və ya böyük günahlar yoxdur, hətta ən kiçik günah da ruhumuzu öldürə bilər, bu, bədəndə qanqrenaya səbəb olan və ölümə səbəb olan kiçik bir kəsik kimidir.

Əgər mömin günahından tövbə edib, onu dərk edib, etiraf edibsə, günahın bağışlanacağına ümid etmək olar. Pravoslav Kilsəsi bunu belə görür, İncil belə öyrədir. Ancaq başa düşmək lazımdır ki, bizim hər bir hərəkətimiz, sözlərimiz, düşüncələrimiz, hər şeyin öz çəkisi var və karmamızda saxlanılır. Elə isə indi, hər gün yaşayaq ki, haqq-hesab vaxtı gələndə onlara yalvarmayaq...

İntihar edənlər üçün dualar

İntihar etmiş insanlar üçün dua etmək olarmı? Bəli, bunu etməyə imkan verən dualar var.

Ustad, Rəbb, mərhəmətli və bəşəriyyətin sevgilisi, Sənə yalvarırıq: Sənin qarşında günah işlətdik və qanunsuzluq etdik, Sənin xilaskarlıq əmrlərini pozduq və ümidsiz qardaşımıza (ümidsiz bacımız) İncil məhəbbəti nazil edilmədi. Amma bizi qəzəbinlə məzəmmət etmə, qəzəbinlə cəzalandır, ey bəşəriyyəti sevən, zəiflət, ürəkdən gələn dərdimizə şəfa ver, lütfünün çoxluğu günahlarımızın uçurumunu aşsın, saysız-hesabsız xeyirxahlığın cəhənnəm uçurumunu bürüsün. bizim acı göz yaşlarımız.

Ona, ən şirin İsa, biz hələ də dua edirik, quluna, icazəsiz dünyasını dəyişən qohumuna, kədərlərində təsəlli və mərhəmətinə möhkəm ümid bəxş et.

Çünki Sən mərhəmətlisən, bəşəriyyəti sevənsən və biz də Sənə həmd edirik Başlanğıcsız Atanız və Ən Müqəddəs, Yaxşı və Həyat verən Ruhunuz, indi və həmişəlik və əsrlər boyu. Amin

Ən dəhşətli günahı (intihar) edənlər üçün dua

Optina Elder Leo Optina tərəfindən verilmişdir

“Ya Rəbb, itirilmiş ruhu axtarın (ad); Mümkünsə, mərhəmət edin! Sizin taleləriniz axtarılmazdır. Bu duamı mənim üçün günah etmə. Ancaq Sənin müqəddəs iradən yerinə yetsin!”

Özünüzün və yaxınlarınızın qayğısına qalın!

Tanrının Musaya və bütün İsrail xalqına verdiyi Əhdi-Ətiqin ON ƏMRI ilə doqquzu olan XOŞBƏXTLİK ƏMRİNİ bir-birindən ayırmaq lazımdır. 10 əmr Musa vasitəsilə insanlara dinin yarandığı günlərdə onları günahdan qorumaq, təhlükədən xəbərdar etmək üçün verilmişdir, halbuki Məsih Dağındakı Xütbədə təsvir olunan Xristian mərhəmətləri bir az fərqli plan onlar daha çox mənəvi həyat və inkişafla bağlıdır. Xristian əmrləri məntiqi davamıdır və heç bir halda 10 əmri inkar etmir. Xristian əmrləri haqqında daha çox oxuyun.

Allahın 10 əmri, daxili əxlaqi rəhbərliyə - vicdana əlavə olaraq Tanrı tərəfindən verilmiş bir qanundur. On Əmr İsrail xalqı Misir əsarətindən Vəd edilmiş diyara qayıdanda Musaya və onun vasitəsilə bütün bəşəriyyətə Sinay dağında verilmişdir. İlk dörd əmr insanla Allah arasındakı əlaqəni, qalan altı əmr insanlar arasındakı münasibəti tənzimləyir. İncildəki On Əmr iki dəfə təsvir edilmişdir: kitabın iyirminci fəslində və beşinci fəsildə.

Tanrının on əmri rus dilində.

Allah Musaya 10 əmri necə və nə vaxt verdi?

Misirlilərin əsirliyindən çıxdıqdan sonra 50-ci gündə Allah Musaya Sinay dağında On Əmr verdi. Sinay dağındakı vəziyyət İncildə belə təsvir edilir:

...Üçüncü gün səhər açılanda ildırım çaxdı, şimşək çaxdı, [Sinay] dağının üzərində qalın bulud və çox güclü şeypur səsi eşidildi... Sinay dağı tüstülənirdi, çünki Rəbb ona enmişdi. odda; Ocaqdan çıxan tüstü kimi oradan tüstü qalxdı və bütün dağ çox titrədi; və şeypurun səsi getdikcə gücləndi... ()

Allah 10 əmri daş lövhələrə yazdı və Musaya verdi. Musa Sinay dağında daha 40 gün qaldı və sonra öz xalqının yanına getdi. Qanunun təkrarı kitabında deyilir ki, o, enəndə xalqının Qızıl Buzovun ətrafında rəqs etdiyini, Allahı unudub əmrlərdən birini pozduğunu gördü. Musa qəzəblənərək, üzərində yazılmış əmrlər olan lövhələri sındırdı, lakin Allah ona köhnələrin yerinə yenilərini həkk etməyi əmr etdi, Rəbb yenə 10 əmri yazdı.

10 Əmr - əmrlərin təfsiri.

1. Mən sizin Allahınız Rəbbəm və Məndən başqa tanrı yoxdur.

Birinci əmrə görə, Ondan böyük başqa tanrı yoxdur və ola da bilməz. Bu monoteizm postulatıdır. Birinci əmrdə deyilir ki, mövcud olan hər şey Allah tərəfindən yaradılmışdır, Allahda yaşayır və Allaha qayıdacaqdır. Allahın başlanğıcı və sonu yoxdur. Bunu başa düşmək mümkün deyil. İnsanın və təbiətin bütün qüdrəti Allahdan gəlir və Rəbbdən kənarda heç bir qüdrət yoxdur, necə ki, Rəbbdən kənar heç bir hikmət yoxdur və Rəbbdən kənar heç bir bilik yoxdur. Başlanğıc və son Allahdadır, bütün sevgi və xeyirxahlıq Ondadır.

İnsanın Rəbbdən başqa tanrılara ehtiyacı yoxdur. Əgər iki tanrınız varsa, bu o demək deyilmi ki, onlardan biri şeytandır?

Beləliklə, birinci əmrə əsasən, aşağıdakılar günah sayılır:

• ateizm;
• xurafat və ezoterizm;
• politeizm;
• sehr və cadu,
• dinin yanlış təfsiri - məzhəblər və yanlış təlimlər

1. Özünüz üçün bir büt və ya hər hansı bir görüntü yaratmayın; onlara ibadət etməyin və onlara qulluq etməyin.

Bütün güc Allahda cəmləşmişdir. Lazım gələrsə, insana yalnız O kömək edə bilər. İnsanlar tez-tez kömək üçün vasitəçilərə müraciət edirlər. Bəs Allah insana kömək edə bilmirsə, vasitəçilər bunu edə bilərmi? İkinci əmrə görə, insanlar və əşyalar ilahiləşdirilməməlidir. Bu, günaha və ya xəstəliyə səbəb olar.

Sadə sözlərlə desək, Rəbbin Özünə deyil, Rəbbin yaratdığına ibadət etmək olmaz. Şeylərə ibadət etmək bütpərəstliyə və bütpərəstliyə bənzəyir. Eyni zamanda, ikonalara pərəstiş etmək bütpərəstliyə bərabər gəlmir. Hesab edilir ki, ibadət duaları ikonadan hazırlanmış materiala deyil, Allahın özünə yönəldilmişdir. Şəkilə deyil, Prototipə müraciət edirik. Hətta Əhdi-Ətiqdə Allahın əmri ilə yaradılmış təsvirlər təsvir edilmişdir.

1. Allahınız Rəbbin adını boş yerə götürməyin.

Üçüncü əmrə görə, çox zərurət olmadıqca, Rəbbin adını çəkmək qadağandır. Dualarda və mənəvi söhbətlərdə, kömək istəklərində Rəbbin adını qeyd edə bilərsiniz. Boş söhbətlərdə, xüsusən də küfr edənlərdə Rəbbi yada sala bilməzsən. Hamımız bilirik ki, Kəlam Müqəddəs Kitabda böyük gücə malikdir. Bir sözlə Allah dünyanı yaratdı.

1. Altı gün çalışıb bütün işlərini görəcəksən, yeddinci gün isə istirahət günüdür və onu Allahınız Rəbbə həsr edəcəksiniz.

Allah məhəbbəti haram etmir, O Özü Sevgidir, amma iffət tələb edir.

1. Oğurlama.

Başqa bir şəxsə hörmətsizlik əmlakın oğurlanması ilə nəticələnə bilər. Hər hansı bir müavinət başqa şəxsə hər hansı zərər, o cümlədən maddi ziyan vurmaqla bağlı olarsa, qanunsuz sayılır.

Bu, səkkizinci əmrin pozulması hesab olunur:

• başqasının əmlakının mənimsənilməsi,
• quldurluq və ya oğurluq,
• biznesdə aldatma, rüşvətxorluq, rüşvətxorluq
• hər cür fırıldaqçılıq, fırıldaqçılıq və fırıldaqçılıq.

1. Yalan şahidlik etməyin.

Doqquzuncu əmr bizə deyir ki, özümüzə və başqalarına yalan danışmamalıyıq. Bu əmr hər cür yalanı, qeybəti və qeybəti qadağan edir.

1. Başqalarına məxsus olan heç bir şeyə tamah salmayın.

Onuncu əmrdə deyilir ki, paxıllıq və paxıllıq günahdır. Arzu özlüyündə yalnız bir günah toxumudur ki, nurlu bir ruhda cücərməz. Onuncu əmr səkkizinci əmrin pozulmasının qarşısını almağa yönəlib. Başqasına sahib olmaq istəyini boğmuş insan heç vaxt oğurluq etməz.

Onuncu əmr əvvəlki doqquzdan fərqlidir, o, təbiətcə Əhdi-Cədiddir. Bu əmr günahı qadağan etmək deyil, günah düşüncələrinin qarşısını almaq məqsədi daşıyır. İlk 9 əmr problemdən, onuncusu isə bu problemin kökündən (səbəbindən) bəhs edir.

Yeddi Ölümcül Günah, özlüyündə dəhşətli olan və digər pisliklərin yaranmasına və Rəbbin verdiyi əmrlərin pozulmasına səbəb ola biləcək əsas pislikləri ifadə edən pravoslav terminidir. Katoliklikdə 7 ölümcül günah kardinal günahlar və ya kök günahlar adlanır.

Bəzən tənbəllik yeddinci günah adlanır; bu, pravoslavlıq üçün xarakterikdir. Müasir müəlliflər tənbəllik və ümidsizlik də daxil olmaqla səkkiz günah haqqında yazırlar. Yeddi ölümcül günah haqqında təlim olduqca erkən (2-3-cü əsrlərdə) asket rahibləri arasında formalaşmışdır. Dantenin İlahi Komediyası yeddi ölümcül günaha uyğun gələn yeddi təmizlik dairəsini təsvir edir.

Ölümcül günahlar nəzəriyyəsi orta əsrlərdə inkişaf etmiş və Foma Akvinanın əsərlərində işıqlandırılmışdır. Bütün başqa pisliklərin səbəbini yeddi günahda görürdü. Rus pravoslavlığında bu fikir 18-ci əsrdə yayılmağa başladı.

Məşhur inancın əksinə, ifadə "Yeddi ölümcül günah"ən ağır günah sayılan yeddi əmələ heç bir işarə etmir. Reallıqda belə hərəkətlərin siyahısı daha uzundur. Və buradakı “yeddi” rəqəmi yalnız bu günahların şərti olaraq yeddi əsas qrupa birləşməsini göstərir.

Xristian hər şeyin qaydasında olduğunu düşünərək ətrafına arxayın baxır, yəni xəstələnir. mənəvi qürur. Xristian öz xarakterindəki çatışmazlıqlarla mübarizə aparmasa, o zaman öz daxilindəki mənəvi həyatı boğar.

7 ölümcül günah

Qıcıqlanma və qəzəb - bu narazılıqdır; əhəmiyyətsiz bir şeyin yaratdığı, lakin tez bir zamanda qəzəb və qıcıqla birləşən əsəbi həyəcan vəziyyətinə çevrilən hiss. Qıcıqlanma insan ləyaqətini alçaltmağa, insanların dincliyini pozmağa, sülhməramlılığa yönəlmiş yersiz zarafatlar və sərt ifadələr şəklində özünü göstərir. Qıcıqlanma insanı əsəbiləşdirir, əsəbiləşdirir.

Ətrafınızdakı hər kəsə və hər şeyə qəzəblənməyin və ya inciməyin. Allahın Kəlamında deyilir ki, biz sevinclə səxavətli olmalıyıq. Günahkarları, başınıza gələn vəziyyətləri, çətinlikləri və çətinlikləri təhrik edənləri bağışlayın.

Bunu necə adlandırdığımızdan və ya başa düşməyimizdən asılı olmayaraq - GÜNAHdır. Günah isə günah olaraq qalır. Köhnə və Yeni Əhdi-Cədiddə kin və pisliyin bütün çalarları haqqında yazılan budur. Bütün qəzəb, qəzəb, kin, böhtan və hətta qıcıqla insan şeytana yer verir. “Bütün qəzəb, qəzəb, qəzəb, fəryad və böhtan, bütün pisliklərlə birlikdə sizdən uzaq olsun”. Eph.4.31

Bir daha xatırladıram həvarilərin yazdıqları, qəzəb, qəzəb, qıcıqlanmanın bizdən silinməsi üçün NƏ GƏRƏKLƏR - və şeytana yer verməmək. Qəzəblənəndə günah etmə, qəzəbinə günəş batmasın; və şeytana yer verməyin. (Efes. 4:26) "

Acgözlük(eqoizm, xəsislik) - Siz ancaq daha çox əldə etməyi düşünürsünüz pul qazanmaq, milyonu necə qazanmaq olar, siz artıq başqalarının pulunu saymağa başlamısınız və s. Təbrik edirik! Mamonun qulu oldun. Xilaskarımız pul sevgisi və tamahkarlıq günahını tez-tez və ciddi şəkildə pisləyirdi. Xəsislik narahatlıq və narahatlıqların artmasına, daxili qəzəb və təcrid vəziyyətinə gətirib çıxarır, həmçinin mümkün rəqiblərə və paxıl insanlara qarşı daim itki qorxusu və qəzəbi oyadır (pisliyə səbəb olur: qəzəb, paxıllıq və cinayət).

Məsih gördü ki, biznesdə pul sevgisi həqiqi dindarlığı ürəklərdən qovmağa başlayacaq. Gördü ki, pul sevgisi insan qəlbini soyudacaq və sərtləşdirəcək, səxavətdən çəkindirəcək, insanları əziyyət və imkansızların ehtiyaclarına qarşı duyarsız və kar edəcək.

“Tamahkarlıqdan çəkinin” dedi, “Varlanmaq üçün səy göstərmə, amma əlində olanla kifayətlən, çünki Allah dedi: “Mən səni heç vaxt tərk etməyəcəyəm və səni tərk etməyəcəyəm” İbranilərə 13:5 və Mammon." Çünki Rəbb səni seçim qarşısında qoyur!

  Zina- Zina günahı insan cinsi fəaliyyətinin əksinə bütün təzahürlərini ehtiva edir nikahda onların həyata keçirilməsinin təbii yolu. Azğın cinsi həyat, zina, hər cür pozğunluqlar - bütün bunlar insanda israfçı ehtirasın müxtəlif təzahürləridir. Ancaq bu, bədən ehtirası olsa da, mənşəyi buradadır ağıl və təxəyyül sahəsi.

Buna görə də kilsə ədəbsiz yuxuları zina kimi təsnif edir, pornoqrafik və erotik materiallara baxmaq, ədəbsiz lətifələr və zarafatları söyləmək və dinləmək - insanda cinsi mövzuda fantaziyalar oyada biləcək hər şey, sonra zinanın bədən günahları böyüyür.

Zina, hər cür pozğunluqlar, erotik hekayələr oxumaq, pornoqrafiyaya baxmaq və s. - Bu, ən böyük günahlardan biridir. Oxuyun və xəyal qurun, başqalarının cinsi orqanlarına baxın! Bu iyrənc deyil? Allah hər şeyi görür və fikirlərinizi bilir. O zaman Ədalətli Hakim sənin adını Həyat Kitabında tapacaqmı? Özünüzü utandırmayın və alçaldılmayın!“Kim qadına şəhvətlə baxarsa, artıq ürəyində onunla zina etmiş olur” Matt. 5, 28

Qınama- Bu dünyada heç kimi mühakimə etmə. Hər kəs ruhun sirrini başa düşə bilməz. Bu dünyanın qədrini bilin uşaqlar kimi sadəlövh. Özünə hörməti aşağı olan insanlar bir adamın və ya onun hərəkətinin müzakirəsinə başladıqda, sonda onu qınamaq, problemlərinə görə günahkar tapacaqlar.

Siyasətçiləri mühakimə etməyin!
- Dövləti qınamayın! Oğrular, məhbuslar, evsizlər, narkomanlar, sərxoşlar, özünə hörməti aşağı olan insanlarÇox vaxt dövlət və siyasətçilər qınanır. Narahat olmayın və özünüzü onların yerinə qoymayın. Bu qədər aşağı əyilməyin! Üstəlik, inamınız az dəyişəcək. Həyatınızı daha yaxşı yaşayın, inkişaf edin və yeni zirvələr fəth edin!
- Heç vaxt insanı xarici görünüşünə görə mühakimə etməyin. Görünüş aldadıcıdır, əsas insanın daxilində, onun həyat mövqeyində, daxili dünyasındadır.
- Sizi incidənləri mühakimə etməyin.
- İnsanı qınamaq əvəzinə qınamaq olmaz ona kömək etmək daha yaxşıdır!

Qınama günahı haqlı olaraq xristian üçün ən ruhi dağıdıcı və təhlükəli günahlardan biri hesab olunur. Bu günah heç vaxt köhnəlmir. Qınama məhəbbətin ən yüksək əmrini tapdalayır. Bəla tək gəlmədiyi kimi, qınama da tək gəlmir. O, şübhəsiz ki, özündən yeddi qat daha pis cinləri özü ilə aparacaq. Bunlardan birincisi ikiüzlülükdür - Rəbbin ən çox məhkum etdiyi günah. Biz tez-tez başqalarını mühakimə edirik hansı ki, onlar özləri başdan-ayağa çirklidirlər.

Kimisə qınadığınız zaman insanı qınamaq istəyən şeytanla birlikdə mühakimə edirsiniz. Siz fərqinə varmadan onu sadəcə olaraq öz idrakınızla öldürürsünüz. Hakim rolunu öz üzərinə götürmək çox təhlükəlidir. Yalnız bir hakim var- Ya Rəbb. Məncə, Allahın yerini tutmağa dəyməz.

“Buna görə də, ey başqasını mühakimə edən hər kəs üzrsüzsən; Çünki başqasını mühakimə etdiyin kimi (mühakimə ilə) özünü mühakimə edirsən, çünki başqasını mühakimə etməklə eyni şeyi edirsən” (Romalılara 2:1).

Qürur həmişə eyni vaxtda mühakimə və özü haqqında həddindən artıq yüksək fikir hissidir digər insanların mənfi qiymətləndirmələri. Hər bir insanın bəzən hissləri olur ki, o, bir növ başqalarından üstündür. Daha bacarıqlı, daha ağıllı, daha gözəl, daha zəngin, daha güclü, daha dindar, daha uğurlu. Ən qatı düşmənimiz şeytanın bizdən istədiyi də məhz budur və Rəhman Rəbbimizin xəbərdarlıq etdiyi də budur. Qürur ölümcül xəstəlikdir, bütün insanlara təsir edir.

İnsanlara yuxarıdan aşağı baxır, onlara aşağılayıcı, sizinlə müqayisədə aşağı və naqis varlıqlar kimi davranırsınız. Təkəbbürlü insan cəmiyyətdə mənşəyinə və ya mövqeyinə görə daha kasıb və ya aşağı olanlarla ünsiyyətdə olmaqdan çəkinir. Allah belə insanlara qarşı dursun!!!

Təvazökarlıq, mülayimlik və mehribanlıqla pisliklərinizi və çatışmazlıqlarınızı gizlətmək daha yaxşı deyilmi? Biliyi olmayanda susmaq, yaxud bir şeyi mükəmməl bilmədikdə üzr istəmək olmazmı? Qürurun yeganə antidotu təvazökarlıqdır. Bu, şübhəsiz ki, mənəvi yüksəliş yolunda sizə və mənə kömək edən ən böyük fəzilətdir. Çoxlarının təvazökarlığı xilasa səbəb oldu.

Qürur böyük günahdır. Bu günah bir dəfə parlaq bir mələyi izzət zirvəsindən endirərək onu Allahın düşməninə, şər cinə, şeytana çevirdi. Həvari Peterin məktubunda deyilir: Allah təkəbbürlülərə qarşıdır lakin təvazökarlara lütf bəxş edər” Yaqub 4:6; 1 Peter 5:5. Bu yerdə çox dərin məna var. Məsih dedi: “Çünki özünü ucaldan hər kəs alçaldılacaqdır.

Paxıllıq- səbəb olduğu məyusluq hissi başqasının rifahı və uğuru. Paxıllıq oyanır Qıcıqlanan insan ürəyi qıcıqlanma hissi, dərin qıcıqlanma və narazılıq hissidir. Bəziləri üçün paxıllıq onları özünə inamlı və səbirsiz edəcək. Digərləri - paxıllığın əlində satqın və ya cəllada çevriləcək hiyləgər və qisasçı, pafoslu ikiüzlülər.

Təəssüf ki, biz hamımız bu və ya digər dərəcədə bu günaha həssas olduğumuzu etiraf etməliyik.. Bu onunla bağlıdır ki, hər hansı bir insanın həmişə ödəyə bilməyəcəyi müəyyən sayda ehtiyacları və digər insanların onu üstələdiyi ambisiyaları var. Həm də ona görə ki, səhvlərimizi və çatışmazlıqlarımızı öz zəifliyimiz və tənbəlliyimizlə deyil, nədənsə bizim əvəzimizə başqalarına fayda verən taleyin səhvi və ya ədalətsizliyi ilə izah etmək daha asandır.

Paxıllıq - günahlardan biridir On Əmr tərəfindən qadağan edilmişdir; insanın özünə aid olmayana sahib olmaq istəməsindədir. Paxıllıq obyekti həm maddi sərvət, həm də qeyri-maddi şeylər (gözəllik, uğur, fəzilət və s.) ola bilər. Allahın başqa bir insana verdiyinə sahib olmaq istəyi, buna görə də tərifinə görə, Yaradanın plan və niyyətləri ilə ziddiyyət təşkil edir. Beləliklə, məlum olur ki, paxıllıq insanın Allahın iradəsinə zidd olaraq öz iradəsini yerinə yetirmək istəyini ehtiva edir.

Paxıllığın ən parlaq və faciəli nümunəsi fariseylərin və ilahiyyatçıların İsa Məsihə qarşı paxıllığıdır ki, bu da Xilaskarın çarmıxda ölümünə səbəb olur. Müqəddəs Yazılarda, Əhdi-Cədiddə, Həvari Pavelin Qalatiyalılara Məktubunda belə sözlər var: “Gəlin təkəbbür göstərməyək, bir-birimizi qıcıqlandırmayaq və bir-birimizə paxıllıq etməyək” (Qal. 5:26).

Şikayət etmək günahdır - Havadan, sevdiyinizdən, övladlarınızdan, müdirinizdən, pul çatışmazlığından və perspektivləri çoxdan adi hala çevrilib. Düşüncələrimiz və sözlərimiz müsbət olarsa, tükənməz ilham və enerji mənbəyi ola bilər.

Əks təqdirdə, düşüncə gücü sizə qarşı işləyir - hər şeyin nə qədər pis olduğunu ucadan söyləməklə, yalnız resurssuz vəziyyətinizi gücləndirirsiniz. Mənfi sözlər həyatda neqativ hadisələrə gətirib çıxarır və nəticədə ondan çıxmaq o qədər də asan olmayan qapalı dairə formalaşır. Amma mümkündür. Həyatınızdan sızlamaq və şikayət etmək onu heç vaxt yaxşılığa doğru dəyişdirmir və heç kimə kömək etmir.Əgər həyatınızı dəyişdirmək üçün heç nə etmək istəmirsinizsə, bundan şikayət etməyi dayandırın. Allah sizə Öz qüdrəti ilə bol-bol xeyir-dua verib və sizin edə biləcəyiniz tək şey mənfi sözlər söyləməkdir.

Rəbb həyatlarından şikayət etməyənləri sevir. Həqiqi məsihçilər sadə şeylərdən həzz almağı və hər şeydə müsbət cəhətləri tapmağı bilirlər. Ətrafdakı insanlara müsbət təsir göstərirlər. Onlar qarşılarına çıxan insanlara və fürsətlərə necə təşəkkür etməyi və səmimi şəkildə qiymətləndirməyi bilirlər.

Davamlı gileylənən, gileylənən insan səfil həyata məhkumdur.

Bir çox insanlar maaşlarından şikayətlənirlər və bu, hətta çox cüzi deyil, sadəcə olaraq insanların həmişə kifayət qədər pulu olmur, insan təbiəti belədir.
Ölkəmizdəki bütün pessimistlərə müraciət etmək istərdim ki, camaat, maaşlarınızdan şikayət etməyin, çünki başqa ölkələrdə insanların necə yaşadığına yaxşı baxsanız, maaşınız sizə bir növ hədiyyə kimi görünməlidir. .

Həyatınızdan şikayət etməyin. Bunun əvəzinə çox erkən ölənləri düşünün.
- Həyat yoldaşınızdan, ərinizdən şikayət etməyin. Ömrü boyu subay olanları düşünmək daha yaxşıdır.
- Şıltaq uşaqlardan şikayət etməyin. Gündən-günə valideyn olmaq xoşbəxtliyini Allahdan istəyənlər haqqında daha yaxşı düşün. Xoşbəxtlik yalnız beynimizdə mövcuddur. Bu, nəyə sahib olduğumuzdan deyil, öz həyatımıza necə münasibətimizdən asılıdır.

Əgər nəyisə bəyənmirsinizsə, onu dəyişdirin. Əgər nəticə vermirsə, ona baxışınızı dəyişin. Həyatdan şikayət etmə. Sahib olduqlarınızı qiymətləndirin və XOŞBƏXT olun!

Layihə tərəfindən hazırlanmış material: internet saytı