المذهب التجاري كسياسة اقتصادية. ما هي الفكرة الرئيسية للسياسة التجارية؟

لقد سمع الكثير من الناس كلمة "تجاري"، لكن لا يعرف الجميع معناها ومن أين أتت. لكن هذه الكلمة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بواحدة من أكثر الكلمات الأنظمة المعروفةالمذاهب التي ظهرت لأول مرة في القرن الخامس عشر. إذن ما هي المذهب التجاري وما هي أهميته في تاريخ البشرية؟

تاريخ المنشأ

ما هي "النزعة التجارية" بالمعنى الواسع للكلمة؟ المصطلح نفسه يأتي من الكلمة اللاتينية Mercanti، والتي تُترجم حرفيًا إلى "للتداول". المذهب التجاري، الذي يختلف تعريفه قليلاً بين الكتب المدرسية، هو نظرية اقتصادية تجادل حول فائدة الفوائض الحكومية في زيادة المعروض من الأموال المتداولة وتحفيز الاقتصاد. كما تعترف بالحاجة إلى الحمائية كوسيلة لتحقيق هذه الأهداف. بدأ استخدام مفهوم "المذهب التجاري" على نطاق واسع من قبل مؤلفي العديد من الأطروحات التي أثبتت علميًا الحاجة إلى تدخل الدولة في أي نشاط اقتصادي. تم اقتراح هذا المصطلح لأول مرة من قبل الفيلسوف والاقتصادي الاسكتلندي الشهير آدم سميث. وانتقد بشدة أعمال زملائه الذين دعوا الدولة إلى المشاركة في الأنشطة الاقتصادية من خلال الحمائية، والتي تم التعبير عنها في دعم المنتجين الوطنيين وفرض رسوم استيراد عالية. يعتقد سميث أن التجار، وهم اقتصاديون عمليون، يدافعون عن المصالح التجارية والاحتكارية لشركة الهند الشرقية وبعض الشركات الإنجليزية الأخرى. الشركات المساهمة. يختلف العديد من المؤرخين بشكل أساسي مع رأي أ. سميث. وهم يجادلون بأن تطوير القوانين التجارية الإنجليزية كان يعتمد على آراء مجموعة واسعة من الناس، وليس فقط الصناعيين والتجار.

أهداف وأيديولوجية المذهب التجاري

التعاليم الاقتصادية للعالم القديم والعصور الوسطى

1. يعود تاريخ المذاهب الاقتصادية إلى فترة حدوث:بسيط

1) الأيديولوجية الاقتصادية الطبيعية

2) الأيديولوجية التجارية

3) أيديولوجية الاقتصاد السياسي الكلاسيكي

2. إن دراسة تاريخ المذاهب الاقتصادية تبين أن العلوم الاقتصادية تتميز بما يلي:متوسط

1) التنمية أحادية الاتجاه

2) التنمية غير أحادية الاتجاه

3) رفض الأفكار والنظريات "القديمة".

3. تتيح لنا دراسة تاريخ المذاهب الاقتصادية فهم تطور العلوم الاقتصادية بشكل أفضل: بسيط

1) الماضي

2) الحاضر

3) الماضي والحاضر

4. يشمل موضوع دراسة تاريخ المذاهب الاقتصادية النظريات الاقتصادية: بسيط

1) الاقتصاديون الأفراد

2) مدارس الفكر الاقتصادي

3) الاقتصاديون الأفراد ومدارس الفكر الاقتصادي

5. ممثلو الفكر الاقتصادي في عصر ما قبل السوق مثاليون: بسيط

1) الاقتصاد النقدي

2) العلاقات الطبيعية الاقتصادية

3) علاقات السوق الحرة

4) التجارة الكبيرة

5) المعاملات الربوية

6. كانت المرحلة الأخيرة من عصر التعاليم الاقتصادية لاقتصاد ما قبل السوق هي المرحلة: بسيط

1) التجارية

2) المذهب الفيزيوقراطي

3) عقيدة سميثيان الاقتصادية

7. يحدث إزاحة المرحلة أو الاتجاه السابق للفكر الاقتصادي بمرحلة أو اتجاه جديد (بديل) في تاريخ التعاليم الاقتصادية: متوسط

1) عند الانتهاء من هذه المرحلة أو الاتجاه

2) خلال فترة زمنية بعد الانتهاء من هذه المرحلة أو الاتجاه

3) حتى قبل نهاية وجود مرحلة أو اتجاه أو آخر

8. حدثت مرحلة تمجيد مبادئ العلوم الاقتصادية "البحتة" في عصر التعاليم الاقتصادية: متوسط

1) اقتصاد ما قبل السوق

2) اقتصاد السوق غير المنظم

3) اقتصاد السوق المنظم

9. نظمت قوانين حمورابي عبودية الدين بهدف:متوسط

1) القضاء على نظام العبودية

2) تحسين الوضع الاقتصادي للعبيد

3) الانتقال السريع إلى اقتصاد السوق

4) ضمان نمو الإيرادات الضريبية للخزينة

5) منع تدمير أسس الاقتصاد الطبيعي

10. يشير أرسطو إلى مجال الكيمياء:متوسط

1) الزراعة

2) الحرفة

3) تربية النحل

4) الربا وعمليات التجارة والوساطة

5) التجارة الصغيرة

11. وفقًا للآراء الاقتصادية لأرسطو وف. الأكويني، فإن المال هو:بسيط

1) منتج عديم الفائدة تماما

2) نتيجة اتفاق بين الناس

3) المظهر الوحيد لثروة الإنسان والدولة

4) الوسائل التقنيةوتسهيل التبادل

5) البضائع الناشئة بشكل عفوي

12. وفقًا لمفهوم "السعر العادل" عند ف. الأكويني، تعتمد تكلفة (قيمة) المنتج على:متوسط

1) المبدأ الأخلاقي

2) مبدأ التكلفة

3) المبدأ الأخلاقي والأخلاقي

4) مبدأ مكلف ومعنوي وأخلاقي في نفس الوقت

5) مبدأ تحليل الحد

الموضوع 2.المذهب التجاري - المفهوم الأول لنظرية اقتصاد السوق

1. في مرحلة الدور الأولوية في العلوم الاقتصادية للمذهب التجاري، سيطر المفهوم:بسيط

1) الحمائية

2) الليبرالية الاقتصادية

3) السيطرة الاجتماعية للمجتمع على الاقتصاد

2. موضوع دراسة المذهب التجاري هو:بسيط

1) مجال التداول (الاستهلاك)

2) مجال الإنتاج (الإمدادات)

3) مجال الإنتاج الزراعي

4) مجال التداول ومجال الإنتاج في نفس الوقت

5) مجموعة من العوامل الاقتصادية وغير الاقتصادية

3. الطريقة ذات الأولوية للتحليل الاقتصادي للمذهب التجاري هي: بسيط

1) الطريقة التجريبية

2) الطريقة السببية

3) الطريقة الوظيفية

4) المنهج التاريخي

5) الطريقة الرياضية

4. بوفقًا للآراء الاقتصادية للتجاريين، فإن الثروة هي:بسيط

1. النقود الذهبية والفضية

إذا كان الاختبار، في رأيك، ذو جودة رديئة، أو كنت قد شاهدت هذا العمل بالفعل، فيرجى إخبارنا بذلك.

التجارية هي أول اتجاه مستقل للفكر الاقتصادي، والذي خلال قرون XV-XVII. أصبحت المهيمنة في العلوم الاقتصاديةو يمارسالدول الأوروبية. شرط التجاريةيأتي من "mercante" الإيطالي - تاجر، تاجر ويعني أن الرئيسي إن موضوع اهتمام المذهب التجاري هو التجارة ودورها في تكوين ثروة البلاد. ارتبط ظهور ومضمون مفهوم المذهب التجاري بالتغيرات المهمة التي حدثت خلال هذه الحقبة في الحياة الاقتصادية والسياسية والعلمية لدول أوروبا الغربية.

خصائص العصر. اقتصاد الدول الأوروبية في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. تتميز بأنها فترة تراكم رأس المال الأولي. تم إدخال هذا المصطلح إلى التداول العلمي بواسطة أ. سميث وكان يعني به خلق المتطلبات الأساسية لنمط الإنتاج الرأسمالي. أولاً نحن نتحدث عنهحول تشكيل أسواق العمل ورأس المال. في إنجلترا، تتطور عملية تطويق وتهجير الفلاحين من المجال الزراعي، الذين، بعد أن فقدوا قطع أراضيهم، ذهبوا إلى المدينة، وخلقوا سوق رخيصة القوة العاملة اللازمة لتطوير ريادة الأعمال الرأسمالية. تطور اقتصاد المدينة وتصنيعها وتجارتها بسرعة، الأمر الذي تطلب مبلغًا كبيرًا من المال.

إن إمكانيات ريادة الأعمال الرأسمالية مقيدة بنقص الأموال ( المعادن الثمينة). رئيسي مصدر زيادة رأس المالفي هذا العصر يصبح التجارة الخارجية. أدت الاكتشافات الجغرافية العظيمة، وتطوير مناطق جديدة وتشكيل المستعمرات إلى التطور السريع للتجارة، وزيادة حجم التجارة والأرباح التجارية، مما خلق فرصا مواتية بشكل غير عادي ل تراكم رأس المال النقدي V الدول الأوروبيةوبعد ذلك استخدامه الإنتاجي. الأغنى في القرنين السادس عشر والسابع عشر. أصبحت تلك الدول التي نفذت سياسة استعمارية نشطة وتجارة خارجية: البرتغال وإسبانيا ثم فرنسا وهولندا وإنجلترا.

بالضبط مجال الدورة الدموية خلال هذه الفترة أصبح المجال السائد لنشاط رأس المال، و وكانت التجارة المصدر الرئيسي لزيادة الثروةولذلك أصبح الموضوع الرئيسي للدراسة وتعميم ظواهر الحياة الاقتصادية.

النظام السياسي يتغير - في القرن الخامس عشر، تم إنشاء دول مركزية ذات أنظمة ملكية مطلقة في جميع الدول الأوروبية تقريبًا. ولاية، في حاجة كبيرة نقدي, يبدأ في لعب دور نشط في الاقتصاديتحدث أولاً عن جانب رأس المال التجاري ثم عن رأس المال الصناعي.

تحدث أيضًا تغييرات مهمة في الحياة العلمية. يبدأ النضال من أجل تحرير العلم من تأثير اللاهوت. النامية تجريبيعلوم. ويقدم النتائج العملية الأولى التي تولد تفاؤلاً هائلاً بشأنها قدرة العقل البشري على السيطرة على العالم. شكلت الطريقة التجريبيةالتحليل لا يعتمد على التفكير المجرد، بل على الخبرة. وعلى وجه الخصوص، قدم الفيلسوف الإنجليزي فرانسيس بيكون (1561-1626) مساهمة كبيرة في تطوير الطريقة الجديدة. بشكل عام، العلم والتفكير يكتسبان عملي(عملية)، فإنهم يتخلون عن دراسة الفئات المجردة ويتحولون إلى المشاكل اليومية.

وهكذا فإن تراكم رأس المال من خلال تطور التجارة الخارجية، وأداء الحكومة للوظائف الاقتصادية، والتوجه العملي في العلوم أصبحت سمات مميزة لهذا العصر وتنعكس في نظام الاعتقاد التجاري .

التجاريةيصبح المفهوم النظريهذه المرة. ونشأت أدبيات اقتصادية واسعة النطاق، تناولت مشكلة الثروة وزيادتها من خلال التجارة الخارجية، وحددت هدفها وفقا لنجاحات العلم التجريبي. تحديد طبيعة وأهداف السياسة الاقتصادية للدولةفي ظل هذه الظروف.

الممثلون الرئيسيون للمذهب التجاري هم: في إيطاليا - غابرييل سكاروفي (1519-1584)، أنطونيو سيرا (القرنين السادس عشر والسابع عشر)، برناردو دافانزاتي (1529-1606)؛ في إنجلترا - ويليام ستافورد (1554-1612)، توماس مين (1571-1641)، دودلي نورث (1641-1691)؛ في فرنسا - جان بودين (1530-1596)، أنطوان دي مونكريتيان (1575-1621)، جان بابتيست كولبير (1619-1683).

1) أيديولوجيو المذهب التجاري مقتنعون بذلك مال- الذهب والفضة والكنوز من أي نوع هي اقتصادية شكل من أشكال الثروة العامة ; وفي الوقت نفسه، فإنهم يربطون ثروة الأمة بثروات خزانة الدولة؛ لقد رأوا أن طريقة التخصيب هي تراكم المعادن الثمينة في البلاد - الذهب والفضة؛

2) الرئيسية مصدر الثروة وفقًا للتجاريين، هذه هي التجارة الخارجية التي تساهم في تدفق الذهب والفضة إلى البلاد (وفي خزانة الدولة)؛ ويوصون بالشراء بسعر أرخص والبيع بسعر أعلى ويدعون إلى مشاركة البلاد في التجارة الخارجية؛

3) يبرر التجار الحاجة إلى تنظيم التجارة الخارجية وسلوك الدولة السياسات الحمائية والتي يعتمد عليها نجاح الدولة في التجارة الخارجية ونمو الثروة النقدية للبلاد.

الموضوع والطريقة في النظرية التجارية. موضوع الدراسةالتجارية هي الصالح العام(تم تحديدها بثروات خزانة الدولة)، وليس بمنفعة الفرد. لقد كان التجار هم الذين قدموا مفهوم " الثروة الوطنية " سيحدث إضفاء الطابع الفردي على مفهوم "الثروة" أثناء ظهور النظرية الاقتصادية الكلاسيكية. المهمة الرئيسيةكان الهدف الذي حدده ممثلو المذهب التجاري لأنفسهم هو البحث عن وسائل لإثراء الأمة. فهم ثروةنظر المذهبيون التجاريون إلى نموها على أنه وجود المال في البلاد نتيجة للتبادل وليس الإنتاج. الربح هو نتاج التبادل ويتم تفسيره ببيع البضائع أعلى من تكلفتها. يعتقد التجار أن الربح (زيادة الثروة) لا ينشأ داخل الدولة، بل يظهر في تبادل البضائع بين البلدان.

وبما أن التجارة الخارجية كانت تعتبر المصدر الرئيسي للإثراء، فقد كانت كذلك مجال الدورة الدموية هو الرئيسي موضوعتحليل. المجالات الرئيسية للبحث المعنية السياسة العامةبشأن تنظيم التجارة الخارجية والداخلية، وتنظيم أسعار الصرف والتدفقات النقدية، وتنظيم الائتمان. تم الاهتمام أيضًا بقطاع الإنتاج، ولكن فقط لأن هذا المجال هو الأساس لتطوير التجارة الفعالة.

طريقة البحث. بما أن موضوع الدراسة عالمي، فإن الثروة الوطنية، تتميز بالنزعة التجارية نهج الاقتصاد الكلي لتحليل الظواهر الاقتصادية، أي النظر في جميع المشاكل المستوى الكلي، على المستوى الاقتصاد الوطنيوليست مزرعة خاصة منفصلة.

الميزة الرئيسيةطريقة المذهب التجاري - تجريبي اتجاه البحث. ويتجلى ذلك، من ناحية، في رفض تحليل المفاهيم المجردة (مثل "السعر العادل")، ومن ناحية أخرى، في صياغة وحل المشكلات البحتة. القضايا العمليةترتبط ارتباطًا وثيقًا بالسياسة الاقتصادية الحالية. وفي هذا الصدد تتغير طبيعة الاستنتاجات: فهي تفقد طابعها المعياري، وهي من سمات تعاليم القانونيين، وتكتسب بحتة عملي التوجه المتعلق بحل مشكلة إثراء الأمة.

وتنعكس هذه الميزة التجارية في الازدواجية . التجارية هي اتجاه العلوم الاقتصاديةوفي نفس الوقت ذلك اتجاه السياسة الاقتصادية. المفهوم النظري تعتمد المذهب التجاري على فرضية مفادها أن رفاهية البلد تعتمد على السياسات الاقتصادية للحكومة، والتي تم تطويرها بالتفصيل وفقًا للمشاكل القائمة. لذلك، تحتوي توصيات التجار على العديد من الأنشطة والتعليمات والمبادئ التوجيهية المحددة. السياسة الاقتصادية تشمل المذهب التجاري حمائيالتدابير الحكومية الرامية إلى زيادة الثروة النقدية للدولة: تشجيع الصادرات، والحد من الواردات، وتطوير الإنتاج الصناعي المحلي من خلال استيراد المواد الخام الرخيصة، والتمويل الحكومي للإنتاج، وما إلى ذلك.

السياسة الحمائية. التجار يعينون للدولة دور نشطفي الاقتصاد ونعتقد السياسات الحمائيةحكومة شرط مهمنمو ثروات الأمة. لقد حددوا لأول مرة الوظائف الإدارية للدولةالذي كان ملزما بالمساعدة التدابير الحمائية زيادة القدرة التنافسية لبلدك في التجارة الخارجية. لقد تغيرت أساليب الحمائية: من البحتة إداريتهدف إلى الاحتفاظ بالمال في البلاد، في المرحلة الأولى من المذهب التجاري حتى يدعمصناعة التصدير وإنشاء المصانع المملوكة للدولة في المرحلة الثانية.

يتبع هذا النهج منطقيا وجهات النظر العامة للتجاريين. أولاًهو نتيجة لأسلوب الاقتصاد الكليالمتأصلة في المذهب التجاري. ويستكشف أنصار المذهب التجاري قضايا "الثروة الوطنية"، التي لا يمكن أن تكون نتيجة لتصرفات أفراد، بل هي نتيجة لسياسة الدولة المستهدفة.

ثانيًاالتجارية ليست نموذجيةأعرب بوضوح فكرة موضوعية القوانين الاقتصادية. استنادا إلى إنجازات العلوم التجريبية، تعلق المذهب التجاري أهمية كبيرة قوي الإرادة تصرفات هادفة من الناس ويدرك إمكانية حدوث تغييرات في العالم المحيط تحت تأثير التدخل الحكومي النشط. وعلى وجه الخصوص، قيل إن مجرد توافر الموارد الطبيعية والمعادن الثمينة لا يضمن ازدهار الأمة. الشيء الرئيسي هو قدرة الحاكم على جني الربح من هذا. فقط على مرحلة متأخرةبدأت الأفكار الأولى حول التنظيم الذاتي للنظام الاقتصادي في التشكل. ينشأ الفهم قانون اقتصادي لا يمكن إزالته بأي إرادة بشرية. تنعكس هذه الفكرة بشكل واضح في عمل D. Nourse "On Coin"، وكذلك في أطروحات T. Maine، حيث يشير إلى الآثار الضارة للتنظيم الحكومي لأسعار الصرف.

وفقًا لخصائص موضوع وطريقة المذهب التجاري، يتلقى العلم الاقتصادي اسمًا جديدًا - " الاقتصاد السياسي " ظهر مع نشر كتاب أ. دي مونكريتيان "رسالة في الاقتصاد السياسي" عام 1615. مصطلح "الاقتصاد السياسي" (بوليس - دولة، أويكوس - اقتصاد، نوموس - قانون) يعني أنه علم قوانين التنمية عام,اقتصاد الدولة. يؤكد اسم العلم ذاته على حقيقة أن الاقتصاد ليس مجالًا مستقلاً للنشاط، وأن تطوره يرتبط بسياسة الدولة، وأن الدولة هي الموضوع الأكثر أهمية في الاقتصاد.

قام التجار بمحاولة للاستكشاف السبب والنتيجةالعلاقات بين الظواهر الاقتصادية الفردية. ومع ذلك، في التحليل الفئات الفرديةالعلوم الاقتصادية توقفوا عندها الرؤية الخارجية للظواهر . وقد تم تفسير ذلك من خلال أنهم درسوا فقط عملية تداول رأس المال التجاري، الذي يقع على السطح، دون الالتفات إلى تحليل عملية الإنتاج. لذلك المذهب التجاري لم يصبح العلم الحقيقيبسبب حدودها التاريخية: لم تحتوي هذه النظرية إلا على تحليل لمجال التبادل والتداول. في حين أن العلم الحقيقي يستكشف جوهر الظواهر وينتقل بالتالي من تحليل تداول رأس المال إلى تحليل الإنتاج. تشكل آراء المذهب التجاري خلفية للاقتصاد السياسي الكلاسيكي.

كانت المدرسة الأولى للعلوم الاقتصادية هي المدرسة التجارية (من الكلمة الإيطالية "mercante" - تاجر، تاجر)، والتي انتشرت على نطاق واسع واحتلت مناصب قيادية في الفكر الاقتصادي في العديد من البلدان حتى نهاية القرن السابع عشر.

الكلمة نفسها - التجارية - من الإيطالية ميركانتو- التجارة، أي. عقيدة فوائد التجارة وأساليب تنظيمها والقرارات المتعلقة بالتجارة الخارجية والداخلية.

تعكس المذهب التجاري بوضوح أحدث التغييرات في الحياة الاقتصادية لأوروبا في القرنين السادس عشر والسابع عشر - مصالح الطبقة البرجوازية الناشئة والمؤثرة بشكل متزايد - الأرستقراطيين الفقراء أو أسياد النقابات الأثرياء، أي. ومن كان لديه رأس مال صغير ورغبة كبيرة في زيادته. المشاكل التي تواجه المذهب التجاري هي:

تراكم رأس المال الأولي.

السياسيون في المستعمرات.

التجارة الخارجية.

التجارية هي سياسة تجميع الأموال والحمائية والتنظيم الحكومي. لقد كانت المذهب التجاري هو المنصة الاقتصادية للبرجوازية الأوروبية، فهي تمجد الذهب وتؤلهه.

تميزت المذهب التجاري بالميزات التالية:

1. المال باعتباره الشكل المطلق للثروة.

2. موضوع البحث هو مجال التداول حصرا.

3. يحدث تراكم الثروة (في شكل نقدي) على شكل أرباح من التجارة الخارجية، أو من الاستخراج المباشر للمعادن الثمينة.

إن المذهب التجاري هو المبرر الاقتصادي لسياسة الدولة المطلقة، لأن الأخيرة تحتاج إلى أداة واحدة للسيطرة، وهي المال.

مميزات المذهب التجاري كفكرة اقتصادية:

1. الطابع الوطني للنظام التجاري. يعتمد الطابع الوطني على حقيقة أن التطور الرأسمالي المتسارع لم يكن ممكنا إلا ضمن إطار وطني، ويعتمد إلى حد كبير على سلطة الدولة.

2. هناك عدد قليل من الدراسات النظرية؛ وينصب التركيز الرئيسي على تطوير توصيات عملية محددة.

3. مرحلتان من تطور المذهب التجاري:

أولا: النظرية النقديةأو نظرية التوازن النقدي:

أ) الدور الفعال للدولة، وخاصة في تنظيم تداول الأموال؛

ب) حظر تصدير الأموال والذهب والفضة؛

ج) تراكم الكنوز.

د) تقييد استيراد البضائع الأجنبية، وفرض رسوم جمركية عالية، والإشراف على التجار الأجانب؛

د) خفض سعر الفائدة على القرض.

ركز النظام النقدي على الحل الإداري للمشاكل الاقتصادية.

ممثلها البارز هو ويليام ستافورد (إنجلترا).

ثانيا. في الواقع التجارية(السادس عشر وخاصة القرن السابع عشر). "بيع أكثر واشتري أقل" - حتى ينشط الميزان التجاري للبلاد. إجراءات محددة:

تنمية غير محدودة للتجارة الداخلية؛

توسيع الصادرات؛

استيراد البضائع على نطاق واسع إلى حد ما؛

يشجع تطوير المصنوعات (كأساس للتجارة)؛

يدين تراكم الكنوز.

حرية تحصيل الفائدة.

لقد جاء الفهم أنه قبل التداول، يجب على المرء أن ينتج، ويجب تشغيل الأموال، وعدم تجميعها على شكل كنوز، وإقراضها لشخص يمكنه التصرف فيها بفائدة.

4. القطيعة الحاسمة مع اقتصاد الكفاف في العصور الوسطى، وتطوير وتوسيع العلاقات التجارية.

5. محاولة إدراك أن الربح (حتى التجارة) يكمن في عملية الإنتاج.

6. الاعتراف بمشروعية التبادل وتزييف البضائع والمضاربة.

مثال على النظرية النقدية الكلاسيكية هو المذهب التجاري الإسباني. قام الملوك الإسبان بتنظيم التداول النقدي بشكل صارم:

1. منع تصدير الذهب والفضة تحت عقوبة الإعدام. (كان لدى إسبانيا والبرتغال مستعمرات لتعدين الذهب في العالم الجديد)؛

2. كان على أي سفينة تغادر إسبانيا وعلى متنها حمولة من البضائع للأجانب أن تقوم بتسليم ما يعادلها نقدًا، وليس بضائع أجنبية؛

3. كانت الواردات محدودة؛

4. لا يجوز إلا لسفينة أجنبية مغادرة إسبانيا إذا أنفقت العائدات الواردة في البلاد على شراء البضائع الإسبانية.

كان الذهب يُنفق على الحرب ويُدخر في التجارة. القيود التجارية. ومن هنا جاء التخلف الاقتصادي لإسبانيا، المستبعدة من التجارة العالمية (أنطونيو سيرا).

وهكذا، أعربت المذهب التجاري، أولا وقبل كل شيء، عن السياسة الاقتصادية للدولة. يمثل التجار مصالح رأس المال التجاري. قام ممثلوها عمليا بحل مشاكل التراكم البدائي.

كانت إحدى السمات الرئيسية للمذهب التجاري هي تحديد الثروة بالذهب والفضة. يعتقد التجاريون أن الذهب والفضة هما أموال بطبيعتهما.

اعتبر التجار أن التجارة الخارجية هي مصدر الثروة. هذا التفسير لم يكن من قبيل الصدفة. لقد كان جزءًا لا يتجزأ من المفهوم الكامل للتجاريين.

نظرًا لمصدر الثروة الوطنية في التجارة الخارجية والأرباح الناتجة عن الاغتراب، اهتم المذهبيون بتوازن التجارة الخارجية النشط. تنفيذها، وكذلك التراكم بشكل عام الثروة النقديةارتبط بالأنشطة النشطة للدولة التي كان لديها نظام من التدابير الإدارية والسياسات الاقتصادية التي كان من المفترض أن تساهم في تدفق الذهب والفضة إلى البلاد. ولإنجاز هذه المهمة، طرح أنصار المذهب التجاري نظامًا كاملاً من التدابير الموصى بها القوة الملكيةالذي كان من المفترض أن يتدخل فيه الحياة الاقتصادية، تعزيز التجارة الخارجية النشطة.


مقدمة

وجهة نظري

مراجع

الاقتصاد التجاري السياسة الربح

منذ القرن الرابع عشر. وفي اقتصادات بعض دول أوروبا الغربية، يدخل نمط الإنتاج الإقطاعي مرحلة التفكك. يتم استبدال زراعة الكفاف تدريجياً بالعلاقات بين السلع والمال. لقد أصبح تبادل السلع بشكل متزايد شرطا للحياة الاقتصادية. في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. أوروبا تشهد تغيرات كبيرة. يتم تشكيل الدول الوطنية المركزية، وتنمو المدن وتتعزز بنشاط، وتتطور التجارة وإنتاج المواد والملاحة بسرعة، ويتم تنفيذ الاكتشافات الجغرافية العظيمة والفتوحات الاستعمارية، ويجري عصر التراكم البدائي لرأس المال. خلال هذه الفترة، تطورت الأنشطة المصرفية على نطاق واسع، وظهرت بيوت التجارة وجمعيات التجار الاحتكارية. إن طبقة التجار، التي كانت تعتبر في السابق السلطة الثالثة، تنتقل إلى المقدمة، سواء في الاقتصاد أو السياسة. في مجال العلم هناك تحرر تدريجي من تأثير اللاهوت. العلوم التجريبية تتطور.

بناءً على هذه العمليات في الدول المتقدمة في أوروبا الغربية منذ القرن الرابع عشر. بدأت العقيدة الاقتصادية والسياسة التجارية في التبلور. ميركانتي- تاجر، تاجر).

تعتبر المذهب التجاري، كعقيدة اقتصادية، المدرسة الأولى للنظرية الاقتصادية التي نشأت في إنجلترا وفرنسا وإيطاليا ودول أخرى في الفترة الأولى من تطور الرأسمالية. وحاول أتباعها تحديد شكل الثروة في المجتمع وطرق زيادتها.

كان أنصار المذهب التجاري يمثلون أساس الثروة - الخاصة والوطنية على حد سواء - في شكل تراكم الأموال، والعملات المعدنية المصنوعة من الذهب والفضة، وهو المعادل العالمي لاقتصاد السلع. لقد قاسوا قوة الدولة بمواردها النقدية. كانت مصادر تراكم الأموال هي الأرباح (الدخل) الناتجة عن التجارة الخارجية.

كانت المذهب التجاري، كسياسة، يهدف إلى إنشاء دول مركزية وطنية قوية، والتي كان من المفترض أن تزود رأس المال التجاري الوطني بظروف مواتية لتنميته بسبب تدفق الأموال من البلدان الأخرى.

هناك مرحلتان في تطور السياسة التجارية: التجارية المبكرة والمتأخرة (الناضجة).

تغطي النزعة التجارية المبكرة (النقدية) القرنين الرابع عشر والسادس عشر. وقد اتسم بالقلق على التوازن النقدي النشط (زيادة كمية الأموال المستوردة إلى البلاد على الكمية المصدرة منها). وبما أن الثروة هي المال، فإن الهدف الرئيسي للدولة هو جذب العملات الأجنبية إلى البلاد ومنع تسرب عملاتها إلى الخارج. ولهذا الغرض، تم استخدام وسائل إدارية ذات طبيعة قسرية ("قانون الإنفاق"، "قانون المباحث") والتلاعب في مجال التداول النقدي (الإضرار بالمال).

النزعة التجارية المتأخرة (التصنيع) نهاية القرن السادس عشر - النصف الأول من القرن الثامن عشر. عارض الحظر المفروض على تصدير الأموال، مما أعاق تنمية التجارة الخارجية، ومن أجل توازن تجاري نشط (زيادة قيمة البضائع المصدرة من البلاد على قيمة البضائع المستوردة إلى البلاد). تتميز المذهب التجاري المتأخر بنهج أكثر نضجًا، يتم التعبير عنه في تحقيق الهدف بالوسائل الاقتصادية.

أشهر ممثلي المذهب التجاري هم ويليام ستافورد، وجون لوي، وأنطوان دي مونتشريتين، وغاسبار سكاروفي، وأنطونيو جيفونيسي. لكن المنظر الرئيسي للمذهب التجاري المتأخر، والذي عبر عن وجهة نظر رأس المال التجاري، كان توماس ماين، الذي أطلق عليه فيما بعد "الاستراتيجي التجاري".

معلومات مختصرة عن السيرة الذاتية

ولد توماس ماين (1571–1641)، أحد الدعاة المميزين لأفكار المذهب التجاري الإنجليزي المتأخر، في لندن في 17 يونيو 1571. وقد جاء من عائلة عريقة من الحرفيين والتجار. كان جده يعمل في دار سك العملة في لندن، وكان والده يعمل في تجارة الحرير والمخمل. بعد أن فقد والده في وقت مبكر، نشأ توماس ماين في عائلة زوج والدته، وهو تاجر ثري وأحد مؤسسي شركة الهند الشرقية للتجارة، التي نشأت في عام 1600. وبعد أن تدرب في متجر ومكتب زوج والدته، بدأ، في سن الثامنة عشرة، خدم في شركة المشرق التي كانت تتاجر مع دول البحر الأبيض المتوسط، وقضى عدة سنوات في إيطاليا، وسافر إلى تركيا ودول الشام. سرعان ما أصبحت ولاية ماين غنية واكتسبت سمعة طيبة. منذ عام 1612 عاشت ماين في لندن وتزوجت من ابنة أحد النبلاء الأثرياء. في عام 1615، تم انتخابه لأول مرة لعضوية مجلس إدارة شركة الهند الشرقية، وسرعان ما أصبح المدافع الأكثر مهارة ونشاطًا عن مصالحها في البرلمان وفي الصحافة. ومن المثير أنه رفض عرض تولي منصب نائب مدير الشركة ورفض رحلة إلى الهند كمفتش لمصانع الشركة. كان السفر إلى الهند في تلك الأيام يستغرق ما لا يقل عن ثلاثة إلى أربعة أشهر في اتجاه واحد، وكان محفوفًا بمخاطر كبيرة: العواصف والأمراض والقراصنة وما إلى ذلك.

ومع ذلك، كان ماين أحد أبرز الأشخاص في كل من مدينة لندن، وهي مجتمع برجوازي قوي، وفي وستمنستر. في عام 1622 دخلت ولاية ماين في اتفاقية خاصة لجنة الدولةفي التجارة، وهو مجلس خبراء من المدينة تحت قيادة الملك. وكان عضوا مؤثرا ونشطا في هذه الهيئة الاستشارية.

وفي نهاية حياته، كان ماين واحدًا من أغنى الرجال في لندن. كان يمتلك عقارات كبيرة وكان معروفًا في دوائر واسعة كرجل قادر على تقديم قروض نقدية كبيرة.

أهم الأعمال في مجال الاقتصاد

بقي من ولاية ماين عملان صغيران مدرجان في الصندوق الذهبي للأدب الاقتصادي:

- "خطابات حول تجارة إنجلترا مع جزر الهند الشرقية، تحتوي على إجابة للاعتراضات المختلفة التي يتم تقديمها عادة ضدها،" 1621.

التماس من تجار لندن الذين يتاجرون مع جزر الهند الشرقية، 1628

- "ثروة إنجلترا في التجارة الخارجية، أو ميزان تجارتنا الخارجية، كمنظم لثرواتنا"، 1630 (نُشرت عام 1664)

آراء حول نظرية الثروة ودور الدولة والعمل والسعر والمال والقيمة

نظرة على نظرية الثروة

رأى توماس ماين، بصفته تجاريًا حقيقيًا، أن أساس الثروة يكون في شكل نقدي، في شكل الذهب والفضة. سيطرت على تفكيره وجهة نظر رأس المال التجاري. وكانت وسيلة زيادتها هي التجارة الخارجية، خاصة مع الدول البعيدة (تركيا، إيطاليا، دول جزر الهند الشرقية)، "الربح سيكون أكبر بكثير إذا قمنا بالتجارة في بلدان بعيدة".

لزيادة الثروة عليك اتباع هذه التوصيات:

1. تحقيق الإيجابية الميزان التجاري"أن نبيع للأجانب سنويًا بمبلغ أكبر مما نشتريه منهم" ؛

2. لا تجمع المال ككنز، بل استخدمه في العمليات التجارية، وقم بتوسيع التجارة - "تصدير أموالنا وسيلة لزيادة ثروتنا"؛

3. الاقتصاد في النفقات، والابتعاد عن الإسراف والتبذير والبطالة. وبالإشارة إلى مثال الهولنديين الكادحين - جيران الإنجليز، تدين ولاية ماين أولئك الذين "ينغمسون في المتعة وفي السنوات الأخيرة يخدرون أنفسهم بالغليون والزجاجة، ومثل الحيوانات، يمتصون الدخان ويشربون صحة بعضهم البعض،" يفقدون الشعور المعتاد الشجاعة التي أظهرها الإنجليز "في كثير من الأحيان بشكل جيد في البحر وعلى الأرض".

كما يعتقد ماين أن شرط نمو ثروة الأمة ليس فقط الاستفادة من علاقات التجارة الخارجية مع الآخرين، ولكن أيضًا تطوير صناعتها الخاصة، والحرف اليدوية والإنتاج الصناعي، والشحن، وزراعة أراضيها، والمشاركة. من السكان في العمالة المنتجة. تحدث عن إنتاج البضائع من المواد الخام الأجنبية. "ستوفر هذه الصناعات فرص عمل للعديد من الفقراء وستزيد من الصادرات السنوية للسلع إلى الخارج." "يجب علينا،" كما يعلم ماين، "أن نحاول صنع أكبر عدد ممكن من السلع بأنفسنا." "حيثما يكون عدد السكان كبيرًا وتزدهر التجارة، يجب أن تكون التجارة واسعة النطاق وتكون البلاد غنية." ومع ذلك، فهو يعترف بتطور الإنتاج فقط كوسيلة لتوسيع التجارة.

قسم مين الثروة إلى نوعين: طبيعية وصناعية. الثروة الطبيعية هي ما تمتلكه الدولة بسبب الظروف المناخية والجغرافية، كالمنتجات على سبيل المثال زراعةبالإضافة إلى المزايا التجارية التي تتمتع بها الدولة بسبب موقعها. الثروة الاصطناعية هي ما تنتجه الصناعة. ويعتمد وجودها على حجم السكان وعملهم الجاد ومعرفتهم ومهاراتهم.

نظرة على دور الدولة

كان مين مؤيدًا للحكومة القوية. ورأى أن سياسة الدولة هي تقليل استيراد السلع الأجنبية وزيادة تصدير السلع المحلية إلى الخارج. انه يقف ل دعم الدولةالتجارة والحرف ولكن ضد التنظيم التافه. لذا فهو يعارض بشدة سياسة النقد، وهو معارض متحمس لأي تدابير تقيد تجارة التصدير. وأوصى منغ بالقضاء على الاستهلاك المفرط للسلع الأجنبية في المواد الغذائية والملابس من خلال إدخال قوانين بشأن استهلاك السلع المنتجة محليا. ويشير أيضًا إلى أنه لا ينبغي تحميل البضائع المحلية الكثير من الرسوم الجمركية، حتى لا تجعلها باهظة الثمن بالنسبة للأجانب وبالتالي منع مبيعاتها. ويتم التعبير هنا بوضوح عن التركيز على تعزيز تصدير المنتجات الوطنية. واقترح مين اتباع سياسة اقتصادية تهدف إلى حماية السوق الوطنية، والتي سميت فيما بعد بالسياسة الحمائية، والتي تضمنت العناصر التالية:

1. سياسة التجارة الخارجية. يُحظر استيراد العديد من السلع الأجنبية إلى البلاد، ويتم فرض رسوم وقائية ومحظورة، ويتم تحديد أقساط التصدير؛ يتم تشجيع إنشاء الاحتكارات التجارية.

إليكم ما كتبه ماين عن الرسوم وعلاوات التصدير في كتابه "ثروة إنجلترا في التجارة الخارجية":

"سيكون من السياسة الصحيحة والمفيدة للدولة السماح بتصدير البضائع المصنوعة من المواد الخام الأجنبية، مثل المخمل وغيره من أنواع الحرير، والصوف القطني، والحرير الملتوي، وما إلى ذلك، معفاة من الرسوم الجمركية. ستوفر هذه الصناعات فرص عمل لكثير من الفقراء وستزيد بشكل كبير من التصدير السنوي لهذه السلع إلى الخارج، مما سيزيد من استيراد المواد الخام الأجنبية، مما سيحسن استلام الرسوم الحكومية...

ومن الضروري أيضًا عدم تحميل سلعنا المحلية الكثير من الرسوم الجمركية، حتى لا تجعلها باهظة الثمن بالنسبة للأجانب وبالتالي لا تعيق بيعها. وهذا ينطبق بشكل خاص على السلع الأجنبية المستوردة لمزيد من التصدير، وإلا فإن هذا النوع من التجارة (المهم للغاية لرفاهية البلاد) لا يمكن أن يزدهر ولا يوجد. لكن استهلاك مثل هذه البضائع الأجنبية في مملكتنا قد يخضع لرسوم باهظة، مما سيكون ميزة للمملكة بالنسبة للميزان التجاري، وبالتالي يمكن الملك من توفير المزيد من المال من دخله السنوي...”.

"أخيرًا، يجب أن نحاول صنع أكبر عدد ممكن من السلع بأنفسنا، سواء كانت طبيعية أو صناعية. وبما أن عدد الأشخاص الذين يعيشون بالحرف أكثر بكثير من أولئك الذين يستخرجون ثمار الأرض، فيجب علينا أن ندعم بجدية جهود الجمهور التي تكمن فيها أعظم قوة وثروة لكل من الملك والمملكة، حيث أنه حيث فالسكان كثيرون والحرف تزدهر، والتجارة هناك ينبغي أن تكون واسعة والبلد غني..."

نظرة على نظرية العمل

روج المذهبيون التجاريون على نطاق واسع لأخلاقيات العمل بروح الأخلاق المسيحية. إنهم يفسرون العمل على أنه أحد مصادر الثروة. لذلك كتب ماين في «خطابات حول تجارة إنجلترا مع جزر الهند الشرقية»: «إن العمل يجعل بعض البلدان فقيرة في حد ذاتها ( الموارد الطبيعيةوالمعادن الثمينة)، أكثر ثراء وقوة بمساعدة البلدان الأخرى التي لديها فرص أكثر، ولكنها أقل اجتهادا. ثم يتحدث ماين بطريقة "كلاسيكية" تمامًا: "... يجب علينا جميعًا ككل وكل فرد أن نبذل كل قوة عقولنا وإبداعنا من أجل المساعدة في زيادة الثروة الطبيعية للبلاد من خلال العمل و تطور الحرف."

نظرة على نظرية السعر

وعلى النقيض من أنصار المذهب التجاري الأوائل، الذين أوصوا برفع أسعار سلع التصدير، اقترح ماين خفض الأسعار. كان هذا بسبب حقيقة أن النضال من أجل الأسواق أصبح أكثر كثافة، وكانت المهمة الرئيسية هي زيادة حجم المبيعات. وكتب: "الخبرة السنوات الأخيرةلقد أظهر لنا أنه عندما أتيحت لنا الفرصة لبيع قماشنا إلى تركيا بسعر رخيص، فقد قمنا بزيادة صادراتنا هناك بشكل كبير، وخسرت البندقية أيضًا صادراتها، لأنه تبين أنها أكثر تكلفة من منتجاتنا.

نظرة على نظرية المال

لقد تعامل ماين بالفعل مع المال "بطريقة رأسمالية"، مدركًا أنه يجب وضعه في التداول "المخصب". في دفاعه عن الحاجة إلى توفير المال للعمل، يقارن ماين التجارة بالزراعة. يكتب: "إذا نظرنا إلى تصرفات المزارع فقط أثناء البذر، فهو يرمي الكثير من الحبوب الجيدة في الأرض، فإننا نفضل أن نعتبره رجلاً مجنونًا وليس مالكًا جيدًا. ولكن عندما ننظر إلى ثمار أعماله في الخريف، سنجد أن جهوده قد تمت مكافأتها بسخاء.

يدعو ماين إلى أن الأموال لا ينبغي أن تظل عبئًا ثقيلًا في خزانة الدولة، بل يجب أن تكون متداولة باستمرار. وهو ينتقد قانون الإنفاق قائلاً: "إن امتثال الأجانب لقانون الإنفاق لا يمكن أن يزيد أموالنا في البلاد، ناهيك عن الاحتفاظ بها". وهو لا يوافق على السياسات التي تهدف إلى تغيير قيمة المال. "إن الزيادة أو النقصان في قيمة أموالنا لا يمكن أن يثري المملكة بالمال ولا يمنع تصدير الأموال". ويشير إلى أنه "لا تؤخذ في الاعتبار أسماء الجنيهات والشلنات والبنسات لدينا، بل القيمة الحقيقية لعملتنا المعدنية". يعتقد مين أن استقرار قيمة المال فقط هو الذي يساهم في تنمية التجارة، وبالتالي إثراء الدولة. ويقول ماين أيضًا إن “وفرة الأموال في المملكة تجعل السلع المحلية أكثر تكلفة، وهو أمر، على الرغم من أنه قد يكون مفيدًا لبعض الأفراد، إلا أنه عكس مصلحة الدولة تمامًا فيما يتعلق بحجم التجارة. فإذا كانت وفرة المال تجعل السلع باهظة الثمن، فإن ارتفاع التكلفة يجبرها على تقليل استهلاكها واستخدامها.

طورت ولاية ماين مفهوم الميزان التجاري العام بالتفصيل. - ملخص نهائي لجميع عمليات التجارة الخارجية للدولة لفترة معينة (سنة مثلا). وهو يسرد جميع المدفوعات التي قامت بها دولة معينة مقابل السلع والخدمات المشتراة من بلدان أخرى، وجميع إيصالات "النوع" إلى تلك الدولة مقابل السلع والخدمات التي توفرها.

نظرة على نظرية القيمة

وفي السياسة الصناعية، تسعى منج جاهدة إلى تعظيم القيمة المضافة. ويمكن تحقيق هذه المهمة، من ناحية، عن طريق زيادة درجة تجهيز السلع، ومن ناحية أخرى، عن طريق خفض تكاليف إنتاجها.

يكتب ماين: «من الأفضل لنا أن نبذل كل جهد ممكن، من خلال العمل المتأني والدؤوب، دون خداع، لتحسين صناعة ملابسنا وغيرها من السلع المصنعة، التي من شأنها أن تزيد من قيمتها وتزيد من استهلاكها».

ويشير ماين أيضًا إلى أن "قيمة البضائع المصدرة يمكن أيضًا أن تزيد بشكل كبير إذا قمنا بتصديرها بأنفسنا في سفننا الخاصة، ومنذ ذلك الحين سنتلقى ليس فقط قيمة بضائعنا في بلدنا، ولكن أيضًا المنفعة التي يتلقاها الأجنبي. "يشتريها التاجر منا لإعادة بيعها في وطنه، وكذلك مبلغ التأمين وتكاليف الشحن لنقلها إلى الخارج".


صاغ توماس ماين، في كتيبه "خطاب حول تجارة إنجلترا مع جزر الهند الشرقية"، أولًا المبادئ الأساسية للمذهب التجاري في إنجلترا.

وفي مقدمة كتاب مين «ثروة إنجلترا في التجارة الخارجية»، كتب عنه جون مان: «كان يتمتع في عصره بشهرة كبيرة بين التجار وكان معروفًا لدى معظم رجال الأعمال، وذلك بفضل خبرته الواسعة في مجال الأعمال وفهمه العميق. التجارة."

ميسلدن يمنحه الشهادة التالية: "معرفته بتجارة الهند الشرقية، وأحكامه حول التجارة بشكل عام، وعمله الجاد في الداخل وخبرته في الخارج - كل هذا زينه بفضائل لا يمكن للمرء إلا أن يتمناها في كل شخص ولكن ما ليس من السهل العثور عليه بين التجار في هذه الأوقات.

عمله الرئيسي "ثروة إنجلترا في التجارة الخارجية" ذكره أ. سميث في ثروة الأمم، حيث كتب: "إن عنوان كتاب ماين ذاته... أصبح المبدأ الأساسي للاقتصاد السياسي ليس فقط في إنجلترا، ولكن في جميع البلدان التجارية الأخرى.

كتب ماركس عن ولاية ماين في الفصل. 10 من الجزء الثاني من "ضد دوهرينغ": "هذا العمل ("خطاب حول تجارة إنجلترا مع جزر الهند الشرقية") الموجود بالفعل في الطبعة الأولى له معنى محدد وهو أنه موجه ضد النظام النقدي الأصلي، الذي كان لا يزال يدافع عنه كممارسة للدولة، وبالتالي فهو فصل واعي للمذهب التجاري عن النظام الأم. بالفعل في شكله الأصلي، مر هذا العمل بالعديد من الإصدارات وكان له تأثير مباشر على التشريعات. وفي طبعة عام 1664، التي نقحها المؤلف بالكامل ولم تظهر إلا بعد وفاته، تحت عنوان "ثروة إنجلترا في التجارة الخارجية"، ظلت هذه النسخة طوال القرن التالي بمثابة إنجيل المذهب التجاري. إذا كان بإمكان المرء أن يجد في المذهب التجاري عملاً يخلق عصرًا، فإن هذا العمل هو بلا شك.

"أحد أفضل الكتاب الإنجليز في مجال التجارة"، كما يعترف آدم سميث، مقتبسًا من توماس ماين، بدأ بملاحظة مفادها أن ثروة أي بلد لا تتكون فقط من احتياطياته من الذهب والفضة، ولكن أيضًا من الأراضي والمباني وجميع أنواعها. للسلع الاستهلاكية؛ ومع ذلك، في سياق تفكيره، يبدو أن الأرض والمباني والسلع الاستهلاكية قد سقطت من ذاكرته، وغالبًا ما يتم اختزال حججهم إلى الذهب والفضة.

وجهة نظري

كانت آراء توماس مين، مقارنة بآراء ممثلي المذهب التجاري المبكر، أكثر تقدما. على سبيل المثال، فهو يحدد الثروة ليس فقط بتراكم الأموال على شكل ذهب وفضة، ولكن بالقدرة على وضع هذه الأموال في التداول، أي. يبدو له المال كرأس مال. كما حدد ماين بدقة طرق زيادة الثروة: وهذا يشبه زيادة حجم التجارة، حتى عن طريق خفض الأسعار، وتطوير أسواق جديدة، وبيع المنتجات النهائية وليس فقط إعادة بيع المواد الخام. وفي هذا الصدد، دعت ولاية ماين إلى تطوير الصناعة والزراعة. كما أعرب عن أفكار حول ضرورة إشراك السكان في الإنتاج. فكرته القائلة بأن الأموال الزائدة في البلاد تؤدي إلى التضخم هي فكرة رائعة.

ومع ذلك، فإن جميع أفكار ماين تلخصت فقط في تطوير السوق الخارجية، في حين أنه لم يأخذ السوق المحلية في الاعتبار.

وفي الوضع الحديث، قد تكون أفكار المذهب التجاري، ولا سيما توماس ماين، مقبولة. على سبيل المثال، لحماية الصناعة الوطنية الهشة، كثيرة البلدان الناميةتطبيق السياسات الحمائية. ولإنعاش الاقتصاد، يتم استخدام سياسة جعل المال أرخص.



1. أغابوفا آي. تاريخ الفكر الاقتصادي: مسار المحاضرات / I.I. أجابوفا. – م: رابطة المؤلفين والناشرين “تانديم”، دار نشر إكموس، 1998. – 248 ص.

2. أنيكين أ.ف. شباب العلم: حياة وأفكار المفكرين الاقتصاديين قبل ماركس / أ.ف. أنيكين. – الطبعة الثالثة. - م: بوليتيزدات، 1979. - 367 ص.

3. بارتينيف إس. النظريات والمدارس الاقتصادية (التاريخ والحداثة): دورة محاضرات / س.أ. بارتينيف. - م: بيك، 1996. - 352 ص.

4. بيلوسوف ف.م. تاريخ المذاهب الاقتصادية: كتاب مدرسي / ف.م. بيلوسوف، ت.ف. ارشوفا. - روستوف بدون تاريخ: فينيكس، 1999. - 544 ص.

5. بوريسوف إي.إ.ف. قارئ في النظرية الاقتصادية / إ.ف. بوريسوف. – م: يوريست، 1997. – 536 ص.

6. جوسينوف ر.م. تاريخ المذاهب الاقتصادية: كتاب مدرسي / ر.م. جوسينوف، يو.ف. جورباتشوف، ف.م. ريابتسيفا. – م: إنفرا-م، 2000. – 252 ص. - ( التعليم العالي).

7. ميلسكايا إي.أ. تاريخ المذاهب الاقتصادية: ملاحظات المحاضرات / أ. ميلسكايا، ن.ت. سافروكوف. – سانت بطرسبرغ: بوليتكنيكا، 1998. – 126 ص.

8. بوكيدشينكو إم جي. تاريخ المذاهب الاقتصادية: كتاب مدرسي / م.ج. بوكيدشينكو ، آي جي. شابليجين. – م: إنفرا-م، 2005. – 271 ص. – (التعليم العالي).

9. روميانتسيفا إي. الموسوعة الاقتصادية الجديدة / إي.إي. روميانتسيفا. – م: إنفرا-م، 2005. – 724 ص.

10. التاريخ الاقتصادي للعالم: أوروبا / تحرير. إد. V.M. كونوتوبوفا. – م: داشكوف وك، 2004. – 636 ص.


التدريس

هل تحتاج إلى مساعدة في دراسة موضوع ما؟

سيقوم المتخصصون لدينا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
أرسل طلبكمع الإشارة إلى الموضوع الآن للتعرف على إمكانية الحصول على استشارة.